مولوی، جلال‌الدین محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
    (۷۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR01315.jpg|بندانگشتی|مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد]]
    [[پرونده:NUR01315.jpg|بندانگشتی|مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد
    ! نام!! data-type="authorName" |مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد
    |-
    |-
    |نام های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| مولوی، جلال‌الدین محمد بن بهاءولد محمد
    | data-type="authorOtherNames" | مولوی، جلال‌الدین محمد بن بهاءولد محمد


    مولوی، جلال‌الدین محمد بن سلطان‌العلماء محمد
    مولوی، جلال‌الدین محمد بن سلطان‌العلماء محمد
    خط ۱۳: خط ۱۳:


    مولانا
    مولانا
    alāl ad-Dīn Muhammad Rūmī
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" | بهاءولد
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|
    | data-type="authorbirthDate" |۶ ربیع‌الاول سال ۶۰۴ق
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |بلخ
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|672 هـ.ق
    | data-type="authorDeathDate" |یکشنبه ۵ جمادی‌الآخر ۶۷۲ق
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |[[محقق ترمذی، سید برهان‌الدین حسین|سید برهان‌الدین محقق ترمذى]]
     
    [[شمس تبریزی، محمد|شمس‌الدین محمد بن على بن ملک‌داد تبریزى]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|[[مثنوی معنوی]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
    | data-type="authorWritings" |[[مثنوی معنوی]]، دیوان غزلیات شمس، رباعیات مولوى، [[فيه مافيه]]
     
    |- class="articleCode"
    [[حکایات و عبر من المثنوی]] / نوع اثر: کتاب  / نقش: نويسنده
    |کد مؤلف
    |-class='articleCode'
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01315AUTHORCODE
    |کد مولف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1315AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر| مولانا (ابهام زدایی)}}
    '''جلال‌الدین محمد بلخى''' (604- 672ق)، معروف به مولانا، مولوی و رومی، شاعر بزرگ ایرانی قرن هفتم
    == ولادت ==
    نام او محمد و لقبش در دوران حیات خود، جلال‌الدین و گاهى (خداوندگار) و مولانا بوده و لقب مولوى در قرن‌هاى بعد از (نهم) براى وى به کار رفته است. وى در ۱۵ مهرماه ۵۸۶ ش برابر با ۶ ربیع‌الاول سال ۶۰۴ق در بلخ ولادت یافت.
    پدرش بهاءولد (648-543) ملقب به سلطان‌العلماء، هم از رؤساى شریعت بود و هم از رؤساى طریقت. یکى از حوادث مهم زندگى وى، سفر مولوى و خانواده‌اش و مقیم شدن در قونیه بود. در سال 617، سلطان‌العلماء به همراه خانواده‌اش از بلخ مهاجرت کردند. حکایت مشهورى که در طى این سفر روایت شده، این است که روزى [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار نیشابورى]]، مولوى را دید و درباره مولوى به پدرش گفت: (این فرزند را گرامى دار، زود باشد که از نفس گرم، آتش در سوختگان عالم زند). در طول این سفر، آن‌ها مدتى را در وخش و سمرقند گذرانیدند. سپس به حج رفتند و نیشابور را دیدند و به بغداد رسیدند. مدتى در حجاز ماندند و هنگام بازگشت از مکه، چندى نیز در شام بودند. چند سالى را نیز در لارنده به سر بردند که در همین شهر، جلال‌الدین، با گوهر خاتون، دختر شرف‌الدین لالا، ازدواج کرد. پس از آن بهاءولد به قونیه رفت و در همان جا وفات یافت.
    == اساتید ==
    مولوى پس از فوت پدر، در سن 24 سالگى به تدریس و وعظ پرداخت و سپس، [[محقق ترمذی، سید برهان‌الدین حسین|سید برهان‌الدین محقق ترمذى]] که از شاگردان و مریدان سلطان‌العلماء بود، به قونیه آمد و مولوى شاگرد و مرید وى گشت و بر اثر این ارادت، با معارف و علوم عرفانى مأنوس شد و پس از آن نیز با سفر به حلب و دمشق، مطالعات خود را گسترش داد. گفته شده است که برهان محقق، پس از آن‌که به تربیت مولوى پرداخت و او را کامل و تمام عیار دید، دست از تدریس برداشت و گوشه‌گیرى کرد و سرانجام در سال 638 درگذشت. زندگى مولوى از همین جا رنگى دیگر به خود گرفت. استادى که مولوى از چشمه دانش او جرعه‌ها نوشید، وفات یافت و مولوى پس از جستجوها و کند و کاوها، سرانجام خود را در میان متشرعان و فقیهان و دانشمندانى که به اندک جاه و مقام دنیا دل خوش کرده‌اند، تنها دید. بیراه نیست اگر بگویم در وجود مولوى آتشى براى دیدن شخصى شعله گرفت تا درون چند توى او را به او بشناساند و اگر بگویم او در انتظار عشقى به غایت بزرگ بود تا حقیقت بر او روشن شود، باز هم به خطا نرفته‌ام.
    === پیوستن شمس به مولانا ===
    شخصیت عجیب و افسانه‌اى [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] که همواره بر سر زبان‌هاست، همان آتشى را با خود دارد که مولوى تشنه دیدن و مبتلا شدن به آن است. نام او «[[شمس تبریزی، محمد|شمس‌الدین محمد بن على بن ملک‌داد تبریزى]]» است و در شهر تبریز به دنیا آمد. ناآرامى درونش باعث شد که وى در یک شهر ثابت نماند و مدام از شهرى به شهر دیگر رود و سرانجام به قونیه رسید. درباره اولین دیدار بین [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و مولوى حکایات مختلفى گفته شده است. اما مشهورترین حکایت این است که مولوى از راه بازار به خانه مى‌رفت، ناگهان از میان جمعیت کسى فریاد برآورد: به صراف عالم معنى، محمد(ص) برتر بود یا بایزید بسطام؟ مولوى از چنین سؤالى خشمگین شد و جواب داد: محمد(ص) سرحلقه انبیاست، بایزید بسطام را با او چه نسبت؟ اما درویش پاسخ داد پس چرا آن یک «سبحانک ما عرفناک» گفت و این یک «سبحانک ما اعظم شأنى» بر زبان راند. بدین ترتیب آتشى در وجود مولوى شعله گرفت که دیگر خاموشى نیافت. [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] گفته است: «وجود من کیمیایى است که بر مس ریختن حاجت نیست پیش من برابر مى‌افتد همه زر مى‌شود» و چه کیمیایى! که تمام اندوخته‌هاى مرد دانشمند و فقیه را بر باد داد و عقل مادى و معاش را به زیر سؤال برد و از طرفى [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] نیز به آنچه مدت‌ها در انتظارش بود رسید. چنان‌که گفته است: «در من چیزى بود که شیخم نمى‌دید و هیچ کس ندیده بود آن چیز را خداوندگارم مولانا دید». مصاحبت و خلوت طولانى میان [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] و مولوى و شور و شعف و عشقى که این مرد بزرگ را منقلب ساخت، سبب حسادت و بدبینى مریدان و دوستداران مولوى شد. با اعتراض و بدخواهى گفتند: (اگر او نبودى، با ما خوش بودى). [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] بر اثر این بدگویى‌ها روز پنج‌شنبه 21 شوال 643ق از قوینه مى‌رود. مولوى اندوهگین و مأیوس، چنان در خود فرومى‌رود که با هیچ‌کس سخن نمى‌گوید. زیرا مى‌دانست دلیل رفتن [[شمس تبریزی، محمد|شمس]]، سخنان و بدگویى‌هاى اطرافیان است. پس از مدتى انتظار، [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] براى مولانا نامه فرستاد و از سوى مولانا نیز، براى [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] نامه‌ها فرستاده شد.بالاخره [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] باز مى‌گردد و پس از پانزده ماه فراق، شاعر شوریده را دوباره به رقص و سماع و شعر ناب مى‌کشاند. این بار جلال‌الدین براى نگاه داشتن [[شمس تبریزی، محمد|شمس]]، یکى از دختران خود را به نکاح [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] در مى‌آورد. [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] شیفته کیمیا مى‌گردد. اما پس از آن تهدیدها و بدگویى آغاز شد و [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] بار دیگر مورد آزار مریدان و طالبان علم قرار گرفت. [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] در سال 645 ناپدید شد. اگر خود عزم سفر کرد، روشن نیست و اگر توسط معاندان کشته شد، با قاطعیت نمى‌توان درباره آن صحبت کرد. اما مولوى احساس مى‌کرد که علاءالدین (فرزندش) در قتل [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] دست داشته است، به همین دلیل پس از آن با فرزندش سخن نمى‌گفت و حتى گفته شده است که در مراسم تشییع و تدفین او شرکت نکرده است. پس از آن مولوى تا مدت‌ها در جستجوى [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] بود. دوباره به دمشق رفت، اما پس از تلاش بسیار، مأیوس و نومید، فراق و دورى [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] را پذیرفت. اما این بار خود شمسى شد تابان و فروزنده که تمام عالم را روشن ساخت، چنان‌چه مولوى در دیوان شمس، نام [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] را به گونه‌اى به کار مى‌برد که گویى او و [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] یکى شده و مبدل به یک وجود گشته‌اند.
    پس از غیبت [[شمس تبریزی، محمد|شمس تبریزى]]، مولوى دردها و اندوه‌هایش را با صلاح‌الدین فراموش ساخت، صلاح‌الدین مرد ساده‌دلى بود و معروف است که قفل را قلف و مبتلا را مفتلا مى‌گفته است. این بار توجه مولوى به صلاح‌الدین، حسادت دیگران را برانگیخت؛ اما مولوى خود چنان شیفته صلاح‌الدین گشته بود که به این سخنان توجه نکرد. صلاح‌الدین در سال 657 درگذشت.
    مولانا بعد از صلاح‌الدین، به مصاحبت با حسام‌الدین روى آورد و مثنوى معنوى که به حسامى‌نامه نیز خوانده مى‌شود، بر اثر همین مجالست و همدلى نوشته شد.
    == وفات ==
    مولوی، پس از مدت‌ها بیماری در پی تبی سوزان در غروب یکشنبه ۵ جمادی‌الآخر ۶۷۲ق برابر با ۴ دی ۶۵۲ش در قونیه درگذشت.
    == آثار  ==
    #مهمترین اثر منظوم مولوى، مثنوى معنوى است. در شش دفتر به بحر رمل مسدس مقصور یا محذوف که در حدود 26000 بیت دارد.
    #دومین اثر بزرگ مولوى (دیوان کبیر) مشهور به دیوان غزلیات شمس است که نمایانگر عشق و شور بى‌حد و حصر مولوى است. در بیشتر این غزل‌ها، تخلص شاعر خاموش، خمش است و غالباً ً نام [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] تبریز و شمس الحق تبریزى و در بعضى هم نام صلاح‌الدین، در پایان این غزلها آمده است.
    #رباعیات: مجموعه رباعیات مولوى که در بعضى نسخ شماره آن به 1659 مى‌رسد و قسمتى از آن منسوب به اوست و در مجموعه‌ها به نام شاعران دیگر نیز آمده است.
    #از مولوى آثارى به نثر مانده که داراى ارزش ادبى مى‌باشند: مجموعه مکاتیب و مجالس او و کتاب فیه ما فیه.
    == فرزندان مولانا ==
    مولوى از همسر اول خود گوهر خاتون دختر خواجه شرف‌الدین لالاى سمرقندى دو پسر داشت
    #سلطان ولد.
    #علاءالدین محمد.
    همسر دوم مولانا که خاتون قونوى نام داشت 19 سال بعد از وفات مولانا زنده بود. فرزندانى که از این زن داشت:
    #مظفرالدین امیر عالم.
    #ملک خاتون.
    ==منابع مقاله==


    [https://rasekhoon.net/article/show/126939/%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%84%D8%AE%DB%8C ر.ک. پایگاه راسخون] تاریخ 9 بهمن 1399ش


    نام او محمد و لقبش در دوران حيات خود، جلال‌الدين و گاهى (خداوندگار) و مولانا بوده و لقب مولوى در قرن‌هاى بعد از (نهم) براى وى به كار رفته است. وى در سال 604 هجرى در بلخ ولادت يافت. پدرش بهاءولد (648-543) ملقب به سلطان‌العلماء، هم از رؤساى شريعت بود و هم از رؤساى طريقت. يكى از حوادث مهم زندگى وى، سفر مولوى و خانواده‌اش و مقيم شدن در قونيه بود. در سال 617، سلطان‌العلماء به همراه خانواده‌اش از بلخ مهاجرت كردند. حكايت مشهورى كه در طى اين سفر روايت شده، اين است كه روزى [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار نيشابورى]]، مولوى را ديد و درباره مولوى به پدرش گفت: (اين فرزند را گرامى دار، زود باشد كه از نفس گرم، آتش در سوختگان عالم زند). در طول اين سفر، آن‌ها مدتى را در وخش و سمرقند گذرانيدند. سپس به حج رفتند و نيشابور را ديدند و به بغداد رسيدند. مدتى در حجاز ماندند و هنگام بازگشت از مكه، چندى نيز در شام بودند. چند سالى را نيز در لارنده به سر بردند كه در همين شهر، جلال‌الدين، با گوهر خاتون، دختر شرف‌الدين لالا، ازدواج كرد. پس از آن بهاءولد به قونيه رفت و در همان جا وفات يافت.
    [https://article.tebyan.net/137736 ر.ک.پایگاه تبیان]


    مولوى پس از فوت پدر، در سن 24 سالگى به تدريس و وعظ پرداخت و سپس، سيد برهان‌الدين محقق ترمذى كه از شاگردان و مريدان سلطان‌العلماء بود، به قونيه آمد و مولوى شاگرد و مريد وى گشت و بر اثر اين ارادت، با معارف و علوم عرفانى مأنوس شد و پس از آن نيز با سفر به حلب و دمشق، مطالعات خود را گسترش داد. گفته شده است كه برهان محقق، پس از آن‌كه به تربيت مولوى پرداخت و او را كامل و تمام عيار ديد، دست از تدريس برداشت و گوشه‌گيرى كرد و سرانجام در سال 638 درگذشت. زندگى مولوى از همين جا رنگى ديگر به خود گرفت. استادى كه مولوى از چشمه دانش او جرعه‌ها نوشيد، وفات يافت و مولوى پس از جستجوها و كند و كاوها، سرانجام خود را در ميان متشرعان و فقيهان و دانشمندانى كه به اندك جاه و مقام دنيا دل خوش كرده‌اند، تنها ديد. بيراه نيست اگر بگويم در وجود مولوى آتشى براى ديدن شخصى شعله گرفت تا درون چند توى او را به او بشناساند و اگر بگويم او در انتظار عشقى به غايت بزرگ بود تا حقيقت بر او روشن شود، باز هم به خطا نرفته‌ام.


    شخصيت عجيب و افسانه‌اى شمس كه همواره بر سر زبان‌هاست، همان آتشى را با خود دارد كه مولوى تشنه ديدن و مبتلا شدن به آن است. نام او «شمس‌الدين محمد بن على بن ملكدار تبريزى» است و در شهر تبريز به دنيا آمد. ناآرامى درونش باعث شد كه وى در يك شهر ثابت نماند و مدام از شهرى به شهر ديگر رود و سرانجام به قونيه رسيد. درباره اولين ديدار بين شمس و مولوى حكايات مختلفى گفته شده است. اما مشهورترين حكايت اين است كه مولوى از راه بازار به خانه مى‌رفت، ناگهان از ميان جمعيت كسى فرياد برآورد: به صراف عالم معنى، محمد(ص) برتر بود يا بايزيد بسطام؟ مولوى از چنين سؤالى خشمگين شد و جواب داد: محمد(ص) سرحلقه انبياست، بايزيد بسطام را با او چه نسبت؟ اما درويش پاسخ داد پس چرا آن يك «سبحانك ما عرفناك» گفت و اين يك «سبحانك ما اعظم شأنى» بر زبان راند. بدين ترتيب آتشى در وجود مولوى شعله گرفت كه ديگر خاموشى نيافت. شمس گفته است: «وجود من كيميايى است كه بر مس ريختن حاجت نيست پيش من برابر مى‌افتد همه زر مى‌شود» و چه كيميايى! كه تمام اندوخته‌هاى مرد دانشمند و فقيه را بر باد داد و عقل مادى و معاش را به زير سؤال برد و از طرفى شمس نيز به آنچه مدت‌ها در انتظارش بود رسيد. چنان‌كه گفته است: «در من چيزى بود كه شيخم نمى‌ديد و هيچ كس نديده بود آن چيز را خداوندگارم مولانا ديد». مصاحبت و خلوت طولانى ميان شمس و مولوى و شور و شعف و عشقى كه اين مرد بزرگ را منقلب ساخت، سبب حسادت و بدبينى مريدان و دوستداران مولوى شد. با اعتراض و بدخواهى گفتند: (اگر او نبودى، با ما خوش بودى). شمس بر اثر اين بدگويى‌ها روز پنج‌شنبه 21 شوال 643ق از قوينه مى‌رود. مولوى اندوهگين و مأيوس، چنان در خود فرومى‌رود كه با هيچ‌كس سخن نمى‌گويد. زيرا مى‌دانست دليل رفتن شمس، سخنان و بدگويى‌هاى اطرافيان است. پس از مدتى انتظار، شمس براى مولانا نامه فرستاد و از سوى مولانا نيز، براى شمس نامه‌ها فرستاده شد.بالاخره شمس باز مى‌گردد و پس از پانزده ماه فراق، شاعر شوريده را دوباره به رقص و سماع و شعر ناب مى‌كشاند. اين بار جلال‌الدين براى نگاه داشتن شمس، يكى از دختران خود را به نكاح شمس در مى‌آورد. شمس شيفته كيميا مى‌گردد. اما پس از آن تهديدها و بدگويى آغاز شد و شمس بار ديگر مورد آزار مريدان و طالبان علم قرار گرفت. شمس در سال 645 ناپديد شد. اگر خود عزم سفر كرد، روشن نيست و اگر توسط معاندان كشته شد، با قاطعيت نمى‌توان درباره آن صحبت كرد. اما مولوى احساس مى‌كرد كه علاءالدين (فرزندش) در قتل شمس دست داشته است، به همين دليل پس از آن با فرزندش سخن نمى‌گفت و حتى گفته شده است كه در مراسم تشييع و تدفين او شركت نكرده است. پس از آن مولوى تا مدت‌ها در جستجوى شمس بود. دوباره به دمشق رفت، اما پس از تلاش بسيار، مأيوس و نوميد، فراق و دورى شمس را پذيرفت. اما اين بار خود شمسى شد تابان و فروزنده كه تمام عالم را روشن ساخت، چنان‌چه مولوى در ديوان شمس، نام شمس را به گونه‌اى به كار مى‌برد كه گويى او و شمس يكى شده و مبدل به يك وجود گشته‌اند.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    پس از غيبت شمس تبريزى، مولوى دردها و اندوه‌هايش را با صلاح‌الدين فراموش ساخت، صلاح‌الدين مرد ساده‌دلى بود و معروف است كه قفل را قلف و مبتلا را مفتلا مى‌گفته است. اين بار توجه مولوى به صلاح‌الدين، حسادت ديگران را برانگيخت؛ اما مولوى خود چنان شيفته صلاح‌الدين گشته بود كه به اين سخنان توجه نكرد. صلاح‌الدين در سال 657 درگذشت.
    [[شرح مثنوی شریف (فروزانفر)]]


    مولانا بعد از صلاح‌الدين، به مصاحبت با حسام‌الدين روى آورد و مثنوى معنوى كه به حسامى‌نامه نيز خوانده مى‌شود، بر اثر همين مجالست و همدلى نوشته شد.
    [[نثر و شرح مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی رومی]]


    == آثار مولانا ==
    [[تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی جلال‌الدین محمد بلخی (جعفری)]]


    [[تفسیر مثنوی مولوی بر اساس تفسیر رینو ألین نیکلسن و فاتح الابیات و روح المثنوی]]


    1- مهمترين اثر منظوم مولوى، مثنوى معنوى است. در شش دفتر به بحر رمل مسدس مقصور يا محذوف كه در حدود 26000 بيت دارد.
    [[مثنوی معنوی (به خط قونوی)]]


    2- دومين اثر بزرگ مولوى (ديوان كبير) مشهور به ديوان غزليات شمس است.
    [[مثنوی معنوی (چاپ علاءالدوله)]]


    3- رباعيات: مجموعه رباعيات مولوى كه در بعضى نسخ شماره آن به 1659 مى‌رسد و قسمتى از آن منسوب به اوست و در مجموعه‌ها به نام شاعران ديگر نيز آمده است.
    [[مثنوی معنوی (چاپ بروخیم)]]


    4- غزليات شمس كه نام ديگرش، ديوان شمس و يا ديوان كبير است، نمايانگر عشق و شور بى‌حد و حصر مولوى است. در بيشتر اين غزل‌ها، تخلص شاعر خاموش، خمش است و غالباً نام شمس تبريز و شمس الحق تبريزى و در بعضى هم نام صلاح‌الدين، در پايان اين غزلها آمده است.
    [[مثنوی معنوی با هفت کتاب نفیس دیگر]]


    5- از مولوى آثارى به نثر مانده كه داراى ارزش ادبى مى‌باشند: مجموعه مكاتيب و مجالس او و كتاب فيه ما فيه.
    [[مثنوی معنوی بر اساس نسخه قونیه]]


    مولوى، پس از طى طريق و رسيدن به كمالات و ايستادن بر اوج قله فنا، در غروب يكشنبه پنجم جمادى الاخر 672 درگذشت. دليل مرگ او بيماريى بود كه طبيبان از معالجه او ناتوان شده بودند. در مراسم تشييع جنازه‌اش، مرد و زن، كودك و بزرگ حاضر شدند و شيون و زارى كردند.
    [[مثنوی معنوی (به اهتمام پورجوادی)]]


    == فرزندان مولانا ==
    [[مثنوی معنوی (به اهتمام خاتمی)]]
     
    [[شور خدا: گزاره بر مثنوی معنوی مولوی]]
     
    [[شور خدا: گزاره بر مثنوی معنوی مولوی]]
     
    [[نثر و شرح مثنوی شریف]]
     
    [[سرّ دیگر: شرحی بر مثنوی معنوی]]
     
    [[اسرار الغیوب: شرح مثنوی معنوی]]
     
    [[سرّ دیگر: شرحی بر مثنوی معنوی]]
     
    [[میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی]]
     
    [[نثر و شرح مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی رومی]]
     
    [[شرح مثنوی (شهیدی)]]
     
    [[شرح مثنوی (سبزواری)]]
     
    [[مكتوبات و مجالس سبعه]]
     
    [[مثنوی (دسوقی)]]
     
    [[مثنوی جلال‌الدین الرومي شاعر الصوفیة الأكبر]]
     
    [[شرح مثنوی معنوی مولوی (نیکلسون)]]
     
    [[جواهر الاسرار و زواهر الانوار: شرح مثنوی مولوی]]


    [[مقالات شمس تبریزی]]


    مولوى از همسر اول خود گوهر خاتون دختر خواجه شرف‌الدين لالاى سمرقندى دو پسر داشت
    [[کلیات شمس تبریزی]]


    1- سلطان ولد.
    [[دیوان کبیر کلیات شمس تبریزی (نسخه قونیه)]]


    2- علاءالدين محمد.
    [[كنوز العرفان و رموز الايقان (شرح اشعار مشکله مثنوی)]]


    همسر دوم مولانا كه خاتون قونوى نام داشت 19 سال بعد از وفات مولانا زنده بود. فرزندانى كه از اين زن داشت:
    [[انتهانامه]]


    1- مظفرالدين امير عالم.
    [[مولانا جلال‌الدین، زندگانی، فلسفه، آثار و گزیده‌ای از آنها]]


    2- ملك خاتون.
    [[زندگی‌نامه مولانا جلال‌الدین مولوی؛ رساله فریدون بن احمد سپهسالار در احوال مولانا جلال‌الدین مولوی]]


    == منابع:==
    [[فيه مافيه]]


    [[مجالس سبعه]]


    برگفته از سايت تبيان.
    [[بشنو از نی؛ شرحی بر حکایات مثنوی]]


    [[مثنوی معنوی]]


    == وابسته‌ها ==
    [[مثنوی معنوی (مصحح محمدی)]]
    [[مثنوی (دسوقی)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


    [[شرح مثنوی شریف]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مكتوبات و مجالس سبعه]]  


    [[متن کامل مثنوی معنوی مولوی از روی طبع نیکلسون]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح مثنوی شریف]]  


    [[نثر و شرح مثنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی رومی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: سراينده
    [[متن کامل مثنوی معنوی مولوی از روی طبع نیکلسون]]  


    [[رباعیات مولانا جلال الدین محمد بلخی مولوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[نثر و شرح مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی رومی]]


    [[شرح مثنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[رباعیات مولانا جلال‌الدین محمد بلخی مولوی]]  


    [[مقالات مولانا (فیه ما فیه)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح مثنوی]]  


    [[مکتوبات]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مقالات مولانا (فیه ما فیه)]]  


    [[کلیات شمس تبریزی ( دیوان كبیر شمس)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[فیه ما فیه (معرب)]]  


    [[فیه ما فیه ( معرب)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[عرفان مثنوی]]  


    [[فیه ما فیه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مقدمه رومی و تفسیر مثنوی معنوی]]  


    [[عرفان مثنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی]]  


    [[مجالس سبعه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مجالس سبعه (هفت خطابه)]]  


    [[مقدمه رومی و تفسیر مثنوی معنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی (استعلامی)]]  


    [[مثنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح کبیر انقروی بر مثنوی معنوی مولوی]]


    [[مثنوی معنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح جامع مثنوی معنوی]]  


    [[مجالس سبعه (هفت خطابه)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[آفتاب معنوی: چهل داستان از مثنوی]]  


    [[ مثنوی (استعلامی)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[غزل شمس]]  


    [[شرح کبیر انقروی بر مثنوی معنوی مولوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: سراينده
    [[رسائل مولانا جلال‌الدين الرومي]]


    [[شرح مثنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[متن و شرح مثنوی مولانا]]  


    [[شرح جامع مثنوی معنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[جواهر الآثار في ترجمة مثنوی]]


    [[آفتاب معنوی: چهل داستان از مثنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی معنوی (سعاد)]]  


    [[غزل شمس]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[حکایات و عبر من المثنوی]]  


    [[متن و شرح مثثنوی مولانا]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مقالات مولانا (فیه ما فیه) (فروزانفر)]]  


    [[جواهر الآثار في ترجمة مثنوي مولانا خداوندگار محمد جلال الدین البلخي الرومي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: سراينده
    [[اللطف المعنوي في تلخيص المثنوی]]  


    [[مثنوی معنوی ( سعاد)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[گزيده غزليات عرفاني مولانا مشتمل بر 400 غزل همراه با ترجمه انگلیسی]]  


    [[حکایات و عبر من المثنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی معنوي (فرانسوی)]]  


    [[مقالات مولانا (فیه ما فیه) (فروزانفر)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی معنوي جلال‌الدين رومي (انگلیسی)]]  


    [[اللطف المعنوي في تلخيص المثنوي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی معنوي (ترکي)]]  


    [[گزيده غزليات عرفاني مولانا مشتمل بر 400 غزل همراه با ترجمه انگليسي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی معنوي (انگلیسی)]]  


    [[مثنوي معنوي (فرانسوي)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی معنوی (ترجمه فرانسوی)]]  


    [[مثنوي معنوي جلال الدين رومي (انگليسي)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی معنوی (براساس نسخه رينولد. ا. نيکلسون)]]  


    [[مثنوي معنوي (ترکي)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[اشعاري از مجموعه مولوی]]  


    [[مثنوي معنوي (انگليسي)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[گزيده غزليات شمس (قرن هفتم هجری)]]  


    [[مثنوی معنوی (ترجمه فرانسوی)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[گزيده مثنوی بر اساس نسخه موزه مولانا کتابت 677 هجری قمری]]  


    [[مثنوی معنوی (براساس نسخه رينولد. ا. نيکلسون)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[درس مثنوی]]  


    [[ اشعاري از مجموعه مولوي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[داستانهای مثنوی (بانگ ناي)]]  


    [[گزيده غزليات شمس (قرن هفتم هجري)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[نغمه‌های بهشت مولانا]]  


    [[گزيده مثنوي بر اساس نسخه موزه مولانا کتابت 677 هجري قمري]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[گزیده‌ای از داستانهای مثنوی و غزل‌های شمس تبریزی جلال‌الدین محمد مولوی]]  


    [[درس مثنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[ترجمه مثنوی (ترکي)]]  


    [[داستانهاي مثنوي (بانگ ناي)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی معنوي: فصلنامه انديشه و فرهنگ اسلامی]]  


    [[نغمه هاي بهشت مولانا]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مثنوی (1386)]]  


    [[گزیده ای از داستانهای مثنوی و غزل های شمس تبریزی جلال الدین محمد مولوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[تبدیل عالم]]  


    [[ترجمه مثنوي (ترکي)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[اللطف المعنوي في تلخيص المثنوی (شيکاگو)]]  


    [[ فیه ما فیه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[متن کامل و اصیل مثنوی معنوی]]  


    [[مثنوي معنوي: فصلنامه انديشه و فرهنگ اسلامي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مولانا پیر عشق و سماع]]


    [[ مثنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[گزیده مثنوی]]


    [[ فیه ما فیه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[جستارهایی در سخن و سکوت]]


    [[مثنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[گزیده مثنوی]]


    [[مثنوي (1386)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[عروسان معانی]]


    [[ مثنوی معنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مولانا و شعر]]


    [[ مثنوی معنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مولانا و دفاع از عقل]]


    [[ مثنوی معنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مولانا و حکایات نبوی]]


    [[ تبدیل عالم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[چنین گفت پیغمبر]]


    [[اللطف المعنوي في تلخيص المثنوي (شيکاگو)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[فهم زبان مولانا]]


    [[مثنوي معنوي]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[حسام الدّین خالق مثنوی]]


    [[متن کامل و اصیل مثنوی معنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[کلید صبح، رباعیات مولانا]]


    [[مثنوی معنوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[موسیقی و سماع کیهانی]]


    [[گزیده ای از دیوان کبیر]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[آیات مثنوی معنوی]]


    [[گزیده ای از مجالس سبعه و مکتوبات]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[مصحف خاموشان]]


    [[گزیده ای از رباعیات]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[گزیده‌ای از دیوان کبیر]]  


    [[مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد مولوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[گزیده‌ای از مجالس سبعه و مکتوبات]]  


    [[مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[گزیده‌ای از رباعیات]]  


    [[شرح کبير انقروی بر مثنوی معنوی مولوی]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
    [[شرح کبير انقروی بر مثنوی معنوی مولوی]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:شاعران]]

    نسخهٔ ‏۱۴ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۹

    مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد
    نام مولوی، جلال‎‌الدین محمد بن محمد
    نام‌های دیگر مولوی، جلال‌الدین محمد بن بهاءولد محمد

    مولوی، جلال‌الدین محمد بن سلطان‌العلماء محمد

    خداوندگار

    مولانا

    alāl ad-Dīn Muhammad Rūmī

    نام پدر  بهاءولد
    متولد ۶ ربیع‌الاول سال ۶۰۴ق
    محل تولد بلخ
    رحلت یکشنبه ۵ جمادی‌الآخر ۶۷۲ق
    اساتید سید برهان‌الدین محقق ترمذى

    شمس‌الدین محمد بن على بن ملک‌داد تبریزى

    برخی آثار مثنوی معنوی، دیوان غزلیات شمس، رباعیات مولوى، فيه مافيه
    کد مؤلف AUTHORCODE01315AUTHORCODE
    برای دیگر کاربردها، مولانا (ابهام زدایی) را ببینید.

    جلال‌الدین محمد بلخى (604- 672ق)، معروف به مولانا، مولوی و رومی، شاعر بزرگ ایرانی قرن هفتم

    ولادت

    نام او محمد و لقبش در دوران حیات خود، جلال‌الدین و گاهى (خداوندگار) و مولانا بوده و لقب مولوى در قرن‌هاى بعد از (نهم) براى وى به کار رفته است. وى در ۱۵ مهرماه ۵۸۶ ش برابر با ۶ ربیع‌الاول سال ۶۰۴ق در بلخ ولادت یافت.

    پدرش بهاءولد (648-543) ملقب به سلطان‌العلماء، هم از رؤساى شریعت بود و هم از رؤساى طریقت. یکى از حوادث مهم زندگى وى، سفر مولوى و خانواده‌اش و مقیم شدن در قونیه بود. در سال 617، سلطان‌العلماء به همراه خانواده‌اش از بلخ مهاجرت کردند. حکایت مشهورى که در طى این سفر روایت شده، این است که روزى عطار نیشابورى، مولوى را دید و درباره مولوى به پدرش گفت: (این فرزند را گرامى دار، زود باشد که از نفس گرم، آتش در سوختگان عالم زند). در طول این سفر، آن‌ها مدتى را در وخش و سمرقند گذرانیدند. سپس به حج رفتند و نیشابور را دیدند و به بغداد رسیدند. مدتى در حجاز ماندند و هنگام بازگشت از مکه، چندى نیز در شام بودند. چند سالى را نیز در لارنده به سر بردند که در همین شهر، جلال‌الدین، با گوهر خاتون، دختر شرف‌الدین لالا، ازدواج کرد. پس از آن بهاءولد به قونیه رفت و در همان جا وفات یافت.

    اساتید

    مولوى پس از فوت پدر، در سن 24 سالگى به تدریس و وعظ پرداخت و سپس، سید برهان‌الدین محقق ترمذى که از شاگردان و مریدان سلطان‌العلماء بود، به قونیه آمد و مولوى شاگرد و مرید وى گشت و بر اثر این ارادت، با معارف و علوم عرفانى مأنوس شد و پس از آن نیز با سفر به حلب و دمشق، مطالعات خود را گسترش داد. گفته شده است که برهان محقق، پس از آن‌که به تربیت مولوى پرداخت و او را کامل و تمام عیار دید، دست از تدریس برداشت و گوشه‌گیرى کرد و سرانجام در سال 638 درگذشت. زندگى مولوى از همین جا رنگى دیگر به خود گرفت. استادى که مولوى از چشمه دانش او جرعه‌ها نوشید، وفات یافت و مولوى پس از جستجوها و کند و کاوها، سرانجام خود را در میان متشرعان و فقیهان و دانشمندانى که به اندک جاه و مقام دنیا دل خوش کرده‌اند، تنها دید. بیراه نیست اگر بگویم در وجود مولوى آتشى براى دیدن شخصى شعله گرفت تا درون چند توى او را به او بشناساند و اگر بگویم او در انتظار عشقى به غایت بزرگ بود تا حقیقت بر او روشن شود، باز هم به خطا نرفته‌ام.

    پیوستن شمس به مولانا

    شخصیت عجیب و افسانه‌اى شمس که همواره بر سر زبان‌هاست، همان آتشى را با خود دارد که مولوى تشنه دیدن و مبتلا شدن به آن است. نام او «شمس‌الدین محمد بن على بن ملک‌داد تبریزى» است و در شهر تبریز به دنیا آمد. ناآرامى درونش باعث شد که وى در یک شهر ثابت نماند و مدام از شهرى به شهر دیگر رود و سرانجام به قونیه رسید. درباره اولین دیدار بین شمس و مولوى حکایات مختلفى گفته شده است. اما مشهورترین حکایت این است که مولوى از راه بازار به خانه مى‌رفت، ناگهان از میان جمعیت کسى فریاد برآورد: به صراف عالم معنى، محمد(ص) برتر بود یا بایزید بسطام؟ مولوى از چنین سؤالى خشمگین شد و جواب داد: محمد(ص) سرحلقه انبیاست، بایزید بسطام را با او چه نسبت؟ اما درویش پاسخ داد پس چرا آن یک «سبحانک ما عرفناک» گفت و این یک «سبحانک ما اعظم شأنى» بر زبان راند. بدین ترتیب آتشى در وجود مولوى شعله گرفت که دیگر خاموشى نیافت. شمس گفته است: «وجود من کیمیایى است که بر مس ریختن حاجت نیست پیش من برابر مى‌افتد همه زر مى‌شود» و چه کیمیایى! که تمام اندوخته‌هاى مرد دانشمند و فقیه را بر باد داد و عقل مادى و معاش را به زیر سؤال برد و از طرفى شمس نیز به آنچه مدت‌ها در انتظارش بود رسید. چنان‌که گفته است: «در من چیزى بود که شیخم نمى‌دید و هیچ کس ندیده بود آن چیز را خداوندگارم مولانا دید». مصاحبت و خلوت طولانى میان شمس و مولوى و شور و شعف و عشقى که این مرد بزرگ را منقلب ساخت، سبب حسادت و بدبینى مریدان و دوستداران مولوى شد. با اعتراض و بدخواهى گفتند: (اگر او نبودى، با ما خوش بودى). شمس بر اثر این بدگویى‌ها روز پنج‌شنبه 21 شوال 643ق از قوینه مى‌رود. مولوى اندوهگین و مأیوس، چنان در خود فرومى‌رود که با هیچ‌کس سخن نمى‌گوید. زیرا مى‌دانست دلیل رفتن شمس، سخنان و بدگویى‌هاى اطرافیان است. پس از مدتى انتظار، شمس براى مولانا نامه فرستاد و از سوى مولانا نیز، براى شمس نامه‌ها فرستاده شد.بالاخره شمس باز مى‌گردد و پس از پانزده ماه فراق، شاعر شوریده را دوباره به رقص و سماع و شعر ناب مى‌کشاند. این بار جلال‌الدین براى نگاه داشتن شمس، یکى از دختران خود را به نکاح شمس در مى‌آورد. شمس شیفته کیمیا مى‌گردد. اما پس از آن تهدیدها و بدگویى آغاز شد و شمس بار دیگر مورد آزار مریدان و طالبان علم قرار گرفت. شمس در سال 645 ناپدید شد. اگر خود عزم سفر کرد، روشن نیست و اگر توسط معاندان کشته شد، با قاطعیت نمى‌توان درباره آن صحبت کرد. اما مولوى احساس مى‌کرد که علاءالدین (فرزندش) در قتل شمس دست داشته است، به همین دلیل پس از آن با فرزندش سخن نمى‌گفت و حتى گفته شده است که در مراسم تشییع و تدفین او شرکت نکرده است. پس از آن مولوى تا مدت‌ها در جستجوى شمس بود. دوباره به دمشق رفت، اما پس از تلاش بسیار، مأیوس و نومید، فراق و دورى شمس را پذیرفت. اما این بار خود شمسى شد تابان و فروزنده که تمام عالم را روشن ساخت، چنان‌چه مولوى در دیوان شمس، نام شمس را به گونه‌اى به کار مى‌برد که گویى او و شمس یکى شده و مبدل به یک وجود گشته‌اند.

    پس از غیبت شمس تبریزى، مولوى دردها و اندوه‌هایش را با صلاح‌الدین فراموش ساخت، صلاح‌الدین مرد ساده‌دلى بود و معروف است که قفل را قلف و مبتلا را مفتلا مى‌گفته است. این بار توجه مولوى به صلاح‌الدین، حسادت دیگران را برانگیخت؛ اما مولوى خود چنان شیفته صلاح‌الدین گشته بود که به این سخنان توجه نکرد. صلاح‌الدین در سال 657 درگذشت.

    مولانا بعد از صلاح‌الدین، به مصاحبت با حسام‌الدین روى آورد و مثنوى معنوى که به حسامى‌نامه نیز خوانده مى‌شود، بر اثر همین مجالست و همدلى نوشته شد.

    وفات

    مولوی، پس از مدت‌ها بیماری در پی تبی سوزان در غروب یکشنبه ۵ جمادی‌الآخر ۶۷۲ق برابر با ۴ دی ۶۵۲ش در قونیه درگذشت.

    آثار

    1. مهمترین اثر منظوم مولوى، مثنوى معنوى است. در شش دفتر به بحر رمل مسدس مقصور یا محذوف که در حدود 26000 بیت دارد.
    2. دومین اثر بزرگ مولوى (دیوان کبیر) مشهور به دیوان غزلیات شمس است که نمایانگر عشق و شور بى‌حد و حصر مولوى است. در بیشتر این غزل‌ها، تخلص شاعر خاموش، خمش است و غالباً ً نام شمس تبریز و شمس الحق تبریزى و در بعضى هم نام صلاح‌الدین، در پایان این غزلها آمده است.
    3. رباعیات: مجموعه رباعیات مولوى که در بعضى نسخ شماره آن به 1659 مى‌رسد و قسمتى از آن منسوب به اوست و در مجموعه‌ها به نام شاعران دیگر نیز آمده است.
    4. از مولوى آثارى به نثر مانده که داراى ارزش ادبى مى‌باشند: مجموعه مکاتیب و مجالس او و کتاب فیه ما فیه.

    فرزندان مولانا

    مولوى از همسر اول خود گوهر خاتون دختر خواجه شرف‌الدین لالاى سمرقندى دو پسر داشت

    1. سلطان ولد.
    2. علاءالدین محمد.

    همسر دوم مولانا که خاتون قونوى نام داشت 19 سال بعد از وفات مولانا زنده بود. فرزندانى که از این زن داشت:

    1. مظفرالدین امیر عالم.
    2. ملک خاتون.

    منابع مقاله

    ر.ک. پایگاه راسخون تاریخ 9 بهمن 1399ش

    ر.ک.پایگاه تبیان


    وابسته‌ها

    شرح مثنوی شریف (فروزانفر)

    نثر و شرح مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی رومی

    تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی جلال‌الدین محمد بلخی (جعفری)

    تفسیر مثنوی مولوی بر اساس تفسیر رینو ألین نیکلسن و فاتح الابیات و روح المثنوی

    مثنوی معنوی (به خط قونوی)

    مثنوی معنوی (چاپ علاءالدوله)

    مثنوی معنوی (چاپ بروخیم)

    مثنوی معنوی با هفت کتاب نفیس دیگر

    مثنوی معنوی بر اساس نسخه قونیه

    مثنوی معنوی (به اهتمام پورجوادی)

    مثنوی معنوی (به اهتمام خاتمی)

    شور خدا: گزاره بر مثنوی معنوی مولوی

    شور خدا: گزاره بر مثنوی معنوی مولوی

    نثر و شرح مثنوی شریف

    سرّ دیگر: شرحی بر مثنوی معنوی

    اسرار الغیوب: شرح مثنوی معنوی

    سرّ دیگر: شرحی بر مثنوی معنوی

    میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی

    نثر و شرح مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی رومی

    شرح مثنوی (شهیدی)

    شرح مثنوی (سبزواری)

    مكتوبات و مجالس سبعه

    مثنوی (دسوقی)

    مثنوی جلال‌الدین الرومي شاعر الصوفیة الأكبر

    شرح مثنوی معنوی مولوی (نیکلسون)

    جواهر الاسرار و زواهر الانوار: شرح مثنوی مولوی

    مقالات شمس تبریزی

    کلیات شمس تبریزی

    دیوان کبیر کلیات شمس تبریزی (نسخه قونیه)

    كنوز العرفان و رموز الايقان (شرح اشعار مشکله مثنوی)

    انتهانامه

    مولانا جلال‌الدین، زندگانی، فلسفه، آثار و گزیده‌ای از آنها

    زندگی‌نامه مولانا جلال‌الدین مولوی؛ رساله فریدون بن احمد سپهسالار در احوال مولانا جلال‌الدین مولوی

    فيه مافيه

    مجالس سبعه

    بشنو از نی؛ شرحی بر حکایات مثنوی

    مثنوی معنوی

    مثنوی معنوی (مصحح محمدی)

    مكتوبات و مجالس سبعه

    شرح مثنوی شریف

    متن کامل مثنوی معنوی مولوی از روی طبع نیکلسون

    نثر و شرح مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی رومی

    رباعیات مولانا جلال‌الدین محمد بلخی مولوی

    شرح مثنوی

    مقالات مولانا (فیه ما فیه)

    فیه ما فیه (معرب)

    عرفان مثنوی

    مقدمه رومی و تفسیر مثنوی معنوی

    مثنوی مولانا جلال‌الدین محمد بلخی

    مجالس سبعه (هفت خطابه)

    مثنوی (استعلامی)

    شرح کبیر انقروی بر مثنوی معنوی مولوی

    شرح جامع مثنوی معنوی

    آفتاب معنوی: چهل داستان از مثنوی

    غزل شمس

    رسائل مولانا جلال‌الدين الرومي

    متن و شرح مثنوی مولانا

    جواهر الآثار في ترجمة مثنوی

    مثنوی معنوی (سعاد)

    حکایات و عبر من المثنوی

    مقالات مولانا (فیه ما فیه) (فروزانفر)

    اللطف المعنوي في تلخيص المثنوی

    گزيده غزليات عرفاني مولانا مشتمل بر 400 غزل همراه با ترجمه انگلیسی

    مثنوی معنوي (فرانسوی)

    مثنوی معنوي جلال‌الدين رومي (انگلیسی)

    مثنوی معنوي (ترکي)

    مثنوی معنوي (انگلیسی)

    مثنوی معنوی (ترجمه فرانسوی)

    مثنوی معنوی (براساس نسخه رينولد. ا. نيکلسون)

    اشعاري از مجموعه مولوی

    گزيده غزليات شمس (قرن هفتم هجری)

    گزيده مثنوی بر اساس نسخه موزه مولانا کتابت 677 هجری قمری

    درس مثنوی

    داستانهای مثنوی (بانگ ناي)

    نغمه‌های بهشت مولانا

    گزیده‌ای از داستانهای مثنوی و غزل‌های شمس تبریزی جلال‌الدین محمد مولوی

    ترجمه مثنوی (ترکي)

    مثنوی معنوي: فصلنامه انديشه و فرهنگ اسلامی

    مثنوی (1386)

    تبدیل عالم

    اللطف المعنوي في تلخيص المثنوی (شيکاگو)

    متن کامل و اصیل مثنوی معنوی

    مولانا پیر عشق و سماع

    گزیده مثنوی

    جستارهایی در سخن و سکوت

    گزیده مثنوی

    عروسان معانی

    مولانا و شعر

    مولانا و دفاع از عقل

    مولانا و حکایات نبوی

    چنین گفت پیغمبر

    فهم زبان مولانا

    حسام الدّین خالق مثنوی

    کلید صبح، رباعیات مولانا

    موسیقی و سماع کیهانی

    آیات مثنوی معنوی

    مصحف خاموشان

    گزیده‌ای از دیوان کبیر

    گزیده‌ای از مجالس سبعه و مکتوبات

    گزیده‌ای از رباعیات

    شرح کبير انقروی بر مثنوی معنوی مولوی

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=مولوی،_جلال‌الدین_محمد&oldid=737710»