۱۱٬۳۷۸
ویرایش
←وابستهها: سلفیه بدعت یا مذهب
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR64441J1.jpg | عنوان = ضوابط المصلحة في الشريعة الإسلامية | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بوطی، محمد سعید رمضان (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ب9ض9 161/7 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = مؤسسة الرسالة...» ایجاد کرد) |
|||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[بوطی، محمد سعید رمضان]] (نويسنده) | [[بوطی، محمد سعید|محمد سعید رمضان البوطی]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ضوابط المصلحة | '''ضوابط المصلحة في الشريعة الإسلامية''' تألیف [[بوطی، محمد سعید|محمد سعید رمضان البوطی]] (معاصر)، در اصول فقه که مصلحت و جایگاه مصالح مرسله در استنباط احکام شرعی نزد اهلسنت را مورد بررسی قرار داده است. | ||
نویسنده، موضوع «مصلحت» را به منزله پایهای دانسته که احکام اسلامی پیرامون آن میچرخد.<ref>ر.ک: مقدمة، ص5</ref> سپس در مقدمه دوم از تلاشهای دشمنان در مبارزه مسلحانه با مسلمین و نیز «استشراق و تبشیر» و جنگ فکری آنها سخن گفته است.<ref>ر.ک: المقدمة، ص10-8</ref> چون از این طریق طرفی نبستند به راه آسانتری متوسل شدند که عبارت از باب اجتهاد و رأی بود و دستشان را مطابق با یک طرح برنامهریزی شده بر خطرناکترین سلاح آن یعنی سلاح «مصالح» قرار دادند.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | نویسنده، موضوع «مصلحت» را به منزله پایهای دانسته که احکام اسلامی پیرامون آن میچرخد.<ref>ر.ک: مقدمة، ص5</ref> سپس در مقدمه دوم از تلاشهای دشمنان در مبارزه مسلحانه با مسلمین و نیز «استشراق و تبشیر» و جنگ فکری آنها سخن گفته است.<ref>ر.ک: المقدمة، ص10-8</ref> چون از این طریق طرفی نبستند به راه آسانتری متوسل شدند که عبارت از باب اجتهاد و رأی بود و دستشان را مطابق با یک طرح برنامهریزی شده بر خطرناکترین سلاح آن یعنی سلاح «مصالح» قرار دادند.<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
سومین و آخرین باب نیز به طور خاص به موضوع مصالح مرسله اختصاصیافته است. در انتهای این باب نیز سه خاتمه کوچک ذکر شده که در آن توجهاتی به محققین و مجتهدینی که بنای بهکارگیری مصالح را دارند داده شده است.<ref>ر.ک: همان</ref> | سومین و آخرین باب نیز به طور خاص به موضوع مصالح مرسله اختصاصیافته است. در انتهای این باب نیز سه خاتمه کوچک ذکر شده که در آن توجهاتی به محققین و مجتهدینی که بنای بهکارگیری مصالح را دارند داده شده است.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
نویسنده در این باب دیدگاه | |||
نویسنده در این باب دیدگاه [[مالک بن انس|مالک]]، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]]، [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] و [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] را پیرامون مصالح مرسله مطرح کرده است. مالک اولین کسی که مصالح مرسله را به کار گرفته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص367</ref> | |||
اصولیون [پیرو این مذاهب] از مصالح مرسله و حکم استصلاح در دو بحث از مباحث اصول سخن گفتهاند: اول در باب قیاس به هنگام سخن از اقسام وصف مناسب از حیث اعتبار و عدم آن؛ و دوم به هنگام سخن از استدلال و اقسام آن.<ref>ر.ک: همان، ص387</ref> | اصولیون [پیرو این مذاهب] از مصالح مرسله و حکم استصلاح در دو بحث از مباحث اصول سخن گفتهاند: اول در باب قیاس به هنگام سخن از اقسام وصف مناسب از حیث اعتبار و عدم آن؛ و دوم به هنگام سخن از استدلال و اقسام آن.<ref>ر.ک: همان، ص387</ref> | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[سلفیه بدعت یا مذهب]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]] | ||