۱۰٬۲۷۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = تیاذوق | نامهای دیگر = تئودوکوس، تیادون | لقب = | تخلص = | نسب = یونانی | نام پدر = | ولادت = 1ق | محل تولد = | کشور تولد = | محل زندگی = عراق | رحلت = 90...» ایجاد کرد) |
جز (added Category:پزشکان using HotCat) |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
}} | }} | ||
'''تَیاذوق'''(د ح 90ق/709م)، پزشک مخصوس حجاج بن یوسف و از نخستین نویسندگان آثار پزشکی در دورۀ اسلامی. | |||
==زندگینامه== | |||
از زندگانی او آگاهی چندانی در دست نیست و منابع کهن تنها به گزارش پزشکی او برای حجاج بن یوسف و یادکرد برخی سخنان پندآموز یا اندرزهای پزشکی او بسنده کردهاند؛ ولی سخنانی از این دست را به دیگر نامداران نیز نسبت دادهاند. شاید همین امر و نیز ضبط نام او به اشکال گوناگون، موجب شده است تا قفطی و به پیروی از او [[ابن عبری، غریغوریوس بن هارون|ابن عبری]] افزون بر تیاذوق، به حضور پزشکی دیگر به نام ثاذون یا ثاودون، نزد حجاج اشاره کند، در حالی که [[ابن ابیاصیبعه، احمد بن قاسم|ابن ابیاصیبعه]] به رغم آگاهی از نظر [[قفطی، علی بن یوسف|قفطی]]، روایات مربوط به این دو نام را تنها به تیاذوق نسبت داده است. | |||
پژوهشگران تنها با تکیه بر این فرض که تیاذوق، باید معرب تئودوکوس باشد، او را یونانی تبار و احیاناً مسیحی برشمردهاند. اما سخن ابن ندیم که تیاذوق را هم در شمار پزشکان پادشاه ایران و هم پزشک حجاج یاد کرده است، و استنباط [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن جوزی]] که این پادشاه را خسرو پرویز دانسته، و در نتیجه سن تیاذوق را هنگام پیوستن به حجاج 130 سال تخمین زده است، درست نمینماید. | |||
پژوهشگران تنها با تکیه بر این فرض که تیاذوق، باید معرب تئودوکوس باشد، او را یونانی تبار و احیاناً مسیحی برشمردهاند. اما سخن ابن ندیم که تیاذوق را هم در شمار پزشکان پادشاه ایران و هم پزشک حجاج یاد کرده است، و استنباط ابن جوزی که این پادشاه را خسرو پرویز دانسته، و در نتیجه سن تیاذوق را هنگام پیوستن به حجاج 130 سال تخمین زده است، درست نمینماید. | |||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
خط ۱۰۹: | خط ۱۰۷: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
آثار: آثاری چند به تیاذوق منسوب است که اغلب برجای نمانده است و معلوم نیست که در اصل به چه زبانی نوشته شدهاند؛ ولی باید آنها را در زمرۀ نخستین آثار پزشکی دورۀ اسلامی برشمرد: | |||
1. ابدال الادویه و کیفیه دقها و ایقاعها و اذابتها و شیء من تفسیر اسماء الادویه، که شاید ابن جزار و ابن سمجون در نقل آراء تیاذوق دربارۀ بدل داروها، از آن بهره برده باشند. | |||
2. فصول فی الطب، که ظاهراً خلاصۀ کناش اوست. | 2. فصول فی الطب، که ظاهراً خلاصۀ کناش اوست. | ||
3. کناش یا کناش کبیر، که برای پسرش نوشته است. احتمالاً ارجاعات رازی به تیاذوق به نقل از این کتاب است. | |||
4. مثنوی یا قصیده یا قواعد فی حفظ الصحه<ref>محمدحسین احمدی، ج 16، ص613-614</ref> | 4. مثنوی یا قصیده یا قواعد فی حفظ الصحه<ref>محمدحسین احمدی، ج 16، ص613-614</ref> | ||
خط ۱۲۸: | خط ۱۲۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
[https://www.cgie.org.ir/fa/article/224530/%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B0%D9%88%D9%82 احمدی، محمدحسین، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، سال چاپ 1378] | |||
احمدی، محمدحسین، | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۱۴۰: | خط ۱۳۵: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | |||
[[رده:فاقد کد پدیدآور]] | [[رده:فاقد کد پدیدآور]] | ||
[[رده:پزشکان]] |