امام باقر علیهالسلام جلوه امامت در افق دانش: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نام' به 'سرگذشتنام') |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره =/ت4الف8 / 44 BP | | کد کنگره =/ت4الف8 / 44 BP | ||
| موضوع = محمد بن علي(ع)، امام پنجم، 57 - 114ق. - | | موضوع = محمد بن علي(ع)، امام پنجم، 57 - 114ق. - سرگذشتنامه | ||
|ناشر | |ناشر |
نسخهٔ ۱۴ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۴۰
امام باقر عليه السلام جلوه امامت در افق دانش | |
---|---|
پدیدآوران | ترابي، احمد (نویسنده) |
ناشر | آستان قدس رضوي. بنياد پژوهشهاي اسلامى |
مکان نشر | ايران - مشهد مقدس |
سال نشر | 1387ش. |
چاپ | چهارم |
موضوع | محمد بن علي(ع)، امام پنجم، 57 - 114ق. - سرگذشتنامه |
کد کنگره | /ت4الف8 / 44 BP |
امام باقر علیهالسلام جلوه امامت در افق دانش تألیف احمد ترابی، به بررسی مختصر زندگی امام باقر(ع) در ابعاد علمی، اجتماعی، سیاسی، اخلاقی و معنوی پرداخته و سیره و سخنان آن حضرت را گزارش کرده است.
نویسنده، به منظور نشان دادن جایگاه والای امام باقر(ع) و دیگر امامان شیعه و برجسته کردن نقش ولایت و امامت اهلبیت در عزت و اقتدار دینی و ارزشهای معنوی و حیات سیاسی ـ اجتماعی آنان و با بهرهگیری از جوامع روایی و منابع اصلی تاریخی، اثر خود را در پنج فصل سامان داده است.
در فصل نخست، به زندگی آن حضرت از ولادت تا رحلت اشاره کرده و افزون بر ذکر نسب و القاب و فرزندان و همسران و چگونگی شهادت وی، از جایگاه، دلایل، ویژگیها و شخصیت الهی و امامت آن حضرت و دیگر امامان سخن گفته است.
فصل دوم، به بررسی زندگی علمی، شاگردان و تربیتیافتگان و مواجهه آن حضرت با اقسام انحراف و بدعت و گروههای منحرف فکری پرداخته، و نقش فقهی و کلامی آن امام را در جامعه باز گو کرده است.
در فصل سوم، با عنوان زندگی سیاسی امام باقر(ع)، با اشاره به بینش و منش سیاسی آن حضرت و شرایط سیاسی عصر او، برخورد امام را با خلفای معاصر و نیز با قیام زید بن علی(ع) پیمیگیرد.
در فصل چهارم، به زندگانی اجتماعی و فعالیتهای آن حضرت در رسیدگی به محرومان، دوستان و مؤمنان و پاسخگویی به مردم و دیگر روابط اجتماعی و خانوادگی اشاره شده است، در ادامه این فصل، مختصری درباره سیره عبادی و دعاهای آن بزرگوار بحث کرده است.
فصل پنجم، ویژه حکمتهای دروس امام در موضوعات مختلف کلامی، اخلاقی، اجتماعی و نیز جایگاه علم و عقل و تحصیل دانش است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، ص52-53
منابع مقاله
معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، کتابشناسی توصیفی اهلبیت علیهمالسلام، قم، مرکز چاپ و نشر مجمع جهانی اهلبیت(ع)، چاپ اول، 1383ش.