الرعاية لحال البداية في علم الدراية: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

الرعاية لحال البداية في علم الدراية (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۰

۱۲ بایت حذف‌شده ، ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴

جز

جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۵۳۱

ویرایش

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 |زبان
 | زبان = فارسی
-| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ش‎‏9‎‏ ‎‏ب‎‏402 108/5 BP
+| کد کنگره =/‎‏ش‎‏9‎‏ ‎‏ب‎‏402 108/5 BP
 | موضوع =حدیث - علم الدرایه - شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق. البدایه فی علم الدرایه - نقد و تفسیر
 |ناشر
@@ خط ۳۷: / خط ۳۷: @@
 ‌*'''پاسخ انتقاد:‌''' به نظر می‌رسد هرچند نقد مذکور وارد است ولی مترجم توانسته پیام را برساند و ترجمه‌اش اشتباه نیست. چگونه؟! با این توضیح:
 *مترجم، جمله مذکور را بر اساس دلالت التزامی آن ترجمه کرده است و بنابراین، ترجمه بی‌راه و اشتباه نیست. خلاصه:
-#[[ترجمه بر اساس دلالت مطابقی:]] همان است که منتقد نوشته است: «زیرا انسان عادل، با روایت کردن چیزی که به‌صورت معتبر، ثبت و ضبط نشده، گزافه‌گویی نمی‌کند.»
+#ترجمه بر اساس دلالت مطابقی: همان است که منتقد نوشته است: «زیرا انسان عادل، با روایت کردن چیزی که به‌صورت معتبر، ثبت و ضبط نشده، گزافه‌گویی نمی‌کند.»
-#[[ترجمه بر اساس دلالت التزامی:]] «چون عدالت با روایت چیزى که مضبوط بر وجه معتبر نیست، همساز نمى‌باشد.»
+#ترجمه بر اساس دلالت التزامی: «چون عدالت با روایت چیزى که مضبوط بر وجه معتبر نیست، همساز نمى‌باشد.»
-#در نتیجه: [[عادل، گزافه‌گویی نمی‌کند.]] = [[عدالت با گزافه‌گویی نمی‌سازد.]] و:
+#در نتیجه: عادل، گزافه‌گویی نمی‌کند. = عدالت با گزافه‌گویی نمی‌سازد. و:
 ##ترجمه مترجم اشتباه نیست و پیام را رسانده و بر اساس دلالت التزامی برگردان کرده است.
 ##انتقاد منتقد، دقیق است و بر طبق دلالت مطابقی جمله است.
@@ خط ۶۶: / خط ۶۶: @@
 [[رده:آثار کلی علم الحدیث]]
 [[رده:علم الحدیث قرن 9 - 13]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محمد خردمند]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]