مکه و مدینه (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها
(+) |
(+) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
#[[تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره]]، از آثار [[قائدان، اصغر|اصغر قائدان]]، پژوهشى است بر اساس مستندترين و اصيل‌ترين منابع تاريخى قرون اوليه اسلامى و پژوهش‌هاى متأخر و جديد به زبان فارسی. ازآنجاكه بسيارى از اين اماكن، بر اثر حوادث طبيعى و يا اهداف مغرضانه، دستخوش تخريب و ويرانى گرديده است، لذا فصل‌هایى از كتاب، به شناسايى دقيق اين مناطق اختصاص يافته است. | #[[تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره]]، از آثار [[قائدان، اصغر|اصغر قائدان]]، پژوهشى است بر اساس مستندترين و اصيل‌ترين منابع تاريخى قرون اوليه اسلامى و پژوهش‌هاى متأخر و جديد به زبان فارسی. ازآنجاكه بسيارى از اين اماكن، بر اثر حوادث طبيعى و يا اهداف مغرضانه، دستخوش تخريب و ويرانى گرديده است، لذا فصل‌هایى از كتاب، به شناسايى دقيق اين مناطق اختصاص يافته است. | ||
#[[آثار اسلامی مکه و مدینه (طبع قدیم)]]، اثر [[رسول جعفريان]] است كه به زبان فارسی در عصر حاضر درباره آثار و اماكن اسلامى دو شهر مقدس مكه و مدينه با اشاره به تاريخچه و ویژگى‌هاى هر بنا بيان مى‌شود. | #[[آثار اسلامی مکه و مدینه (طبع قدیم)]]، اثر [[رسول جعفريان]] است كه به زبان فارسی در عصر حاضر درباره آثار و اماكن اسلامى دو شهر مقدس مكه و مدينه با اشاره به تاريخچه و ویژگى‌هاى هر بنا بيان مى‌شود. | ||
#[[آثار اسلامی مکه و مدینه (ویرایش جدید)]]، | #[[آثار اسلامی مکه و مدینه (ویرایش جدید)]]،(چاپ 1390)، تأليف [[رسول جعفريان]]، از جمله آثارى است كه در راستاى آشنايى زائران با اماكن مقدسه در مركز تحقيقات حج تهيه شده است. از روزگاران كهن، كسانى در صدد نگارش آثارى در شناخت این دو شهر برآمده‌اند تا مورد استفاده حجاج قرار گیرد. طبيعى است كه آثار پيشين، با همه تفصيل و ارزشى كه دارند، نه زبانشان و نه كمّ و كيفشان، مناسب با وضعيت اطلاعات امروزين زائران نيست؛ به‌علاوه، تغييراتى كه در هر مكان يا بنا روى داده، ضرورت به‌روز كردن اطلاعات این قبيل آثار را - كه به هدف راهنمايى زائران نوشته مى‌شود - توجيه مى‌كند.... وى سپس در دو بخش، آثار مكه و مدينه را معرفى مى‌كند. در هر بخش، موقعيت شهر، چاه‌ها، كوه‌ها، بناها، مساجد و ساير آثار مذهبى و تاريخى ذكر شده است. | ||
#[[مکه و مدینه]]، | #[[مکه و مدینه]]، | ||
#[[عرف الطيب من أخبار مكة و مدينة الحبيب]]، | #[[عرف الطيب من أخبار مكة و مدينة الحبيب]]، | ||
نسخهٔ ۲۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۵۵
مکه و مدینه ، عنوانی برای هر یک از کتاب‌های ذیل است:
- با قرآن در مکه و مدینه، با نام كامل «درس‌نامه با قرآن در مكه و مدينه»، به كوشش اكبر دهقان و تدوين حوزه نمايندگى ولى فقيه در امور حج و زيارت، از سوى مؤسسه فرهنگى - هنرى مشعر منتشر شده است.
- تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، از آثار اصغر قائدان، پژوهشى است بر اساس مستندترين و اصيل‌ترين منابع تاريخى قرون اوليه اسلامى و پژوهش‌هاى متأخر و جديد به زبان فارسی. ازآنجاكه بسيارى از اين اماكن، بر اثر حوادث طبيعى و يا اهداف مغرضانه، دستخوش تخريب و ويرانى گرديده است، لذا فصل‌هایى از كتاب، به شناسايى دقيق اين مناطق اختصاص يافته است.
- آثار اسلامی مکه و مدینه (طبع قدیم)، اثر رسول جعفريان است كه به زبان فارسی در عصر حاضر درباره آثار و اماكن اسلامى دو شهر مقدس مكه و مدينه با اشاره به تاريخچه و ویژگى‌هاى هر بنا بيان مى‌شود.
- آثار اسلامی مکه و مدینه (ویرایش جدید)،(چاپ 1390)، تأليف رسول جعفريان، از جمله آثارى است كه در راستاى آشنايى زائران با اماكن مقدسه در مركز تحقيقات حج تهيه شده است. از روزگاران كهن، كسانى در صدد نگارش آثارى در شناخت این دو شهر برآمده‌اند تا مورد استفاده حجاج قرار گیرد. طبيعى است كه آثار پيشين، با همه تفصيل و ارزشى كه دارند، نه زبانشان و نه كمّ و كيفشان، مناسب با وضعيت اطلاعات امروزين زائران نيست؛ به‌علاوه، تغييراتى كه در هر مكان يا بنا روى داده، ضرورت به‌روز كردن اطلاعات این قبيل آثار را - كه به هدف راهنمايى زائران نوشته مى‌شود - توجيه مى‌كند.... وى سپس در دو بخش، آثار مكه و مدينه را معرفى مى‌كند. در هر بخش، موقعيت شهر، چاه‌ها، كوه‌ها، بناها، مساجد و ساير آثار مذهبى و تاريخى ذكر شده است.
- مکه و مدینه،
- عرف الطيب من أخبار مكة و مدينة الحبيب،
- تاريخ مكة المشرفة و المسجد الحرام و المدينة الشريفة و القبر الشريف،
- المدرسة الحديثية في مكة و المدينة و أثرها في الحديث و علومه من نشأتها حتی نهاية القرن الثاني الهجري،
- مکه و مدینه از دیدگاه جهانگردان اروپایی ،
- فرهنگ‌نامه حج؛ فرهنگ جامع الفبایی تاریخ و جغرافیای مکه و مدینه،
 |
این صفحه برای ابهام‌زدایی است و پیوندهایی به صفحات گوناگون با نام‌‌های مشابه دارد. اگر با دنبال کردن پیوندی در صفحه‌ای به اینجا رسیده‌اید، در صورت تمایل، به همان صفحه بروید و آن پیوند را به صفحهٔ مناسب خودش مربوط کنید. |