فتح الغفار بشرح المنار المعروف‌ بمشکا‌ة الأنوار في‌ أصول‌ المنا‌ر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '( ' به '(')
    خط ۴۶: خط ۴۶:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[متن المنار في أصول الفقه]]


    [[كشف الأسرار]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    خط ۵۴: خط ۵۶:
    [[رده:اهل سنت قرن 1 - 8]]
    [[رده:اهل سنت قرن 1 - 8]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۷

    فتح الغفار بشرح المنار المعروف‌ بمشکا‌ة الأنوار في‌ أصول‌ المنا‌ر
    فتح الغفار بشرح المنار المعروف‌ بمشکا‌ة الأنوار في‌ أصول‌ المنا‌ر
    پدیدآورانابن نجیم، زین الدین بن ابراهیم (نويسنده)

    نسفی، عبدالله بن احمد (نويسنده)

    بحراوی، عبدالرحمن‌ (محشی)
    عنوان‌های دیگرالمنا‌ر في أصول‌ الفقه‌ ** المنار. شرح ** مشکا‌ة الأنوار في‌ أصول‌ المنا‌ر
    ناشردار الکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1422ق - 2001م
    چاپ1
    موضوعنسفي، عبدالله بن احمد، - 710ق . - منار في اصول الفقه - نقد و تفسیر - اصول فقه اهل سنت
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    الف2ف2 155/8 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    فتح الغفار بشرح المنار، معروف به «مشكاة الأنوار في أصول المنار» شرح فقیه حنفی زین‌الدین بن ابراهیم معروف به ابن نجیم (970-926ق) بر کتاب «المنار في أصول الفقه» تألیف فقیه و مفسر حنفی عبدالله بن احمد نسفی (متوفی 710ق) است.

    کتاب با شرح حال مختصر ماتن، شارح و محشی آغاز شده است. مباحث کتاب با ذکر مبادی علم اصول و اصول چهارگانه شریعت آغاز و با کلام در مجمل و متشابه و حقیقت و مجاز و معانی حروف ادامه یافته و با مباحثی چون وجوب تقلید صحابی، اجماع، قیاس و استحسان به پایان آمده است.

    ابن نجیم خود کتابش را این‌گونه معرفی کرده است: «این شرحی است که بر کتاب «المنار في أصول الفقه» نوشته‌ام. نگارش این شرح را در سال 965م هنگامی که المنار را در جامع الازهر تدریس می‌‌کردم، درس به درس، آغاز کردم. الفاظش را توضیح دادم و معانی آن را بدون تفصیل و پیچیدگی تبیین نمودم. غالباً به سخن گروهی از محققین متأخر مانند: صدرالشریعه، سعدالدین تفتازانی، ابن همام و اکمل اکتفا کردم»[۱]‏.

    شیوه شرح بدین‌ترتیب است که در صدر صفحه عبارتی از المنار ذکر شده و در ذیل آن به فاصله یک خط تیره بخش‌های مختلف آن عبارت هریک جداگانه در داخل پرانتز به‌صورت پررنگ و با قلم درشت‌تر قرار داده شده و توضیحات ابن نجیم در بیرون از پرانتز و در پی آن، با قلمی ریزتر ذکر گردیده است. برای هریک از مباحث، عناوینی در داخل کروشه آورده شده که ظاهرا کار شارح است.

    حواشی یا پانوشت صفحات از عبدالرحمن بحراوی حنفی (1235-1322ق) است. در پانوشت صفحات نیز گاه توضیحات مفصلی ارائه شده است. ابهام الفاظ و عبارات شرح نیز در پاورقی برطرف شده است[۲]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: خطبه کتاب، ص8
    2. ر.ک: متن کتاب، ص27، پاورقی 2؛ ص33، پاورقی 2 و 3

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها