أبوالحسن الشاذلي: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '↵↵' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '<references/>↵==منابع مقاله==↵' به '<references/> ==منابع مقاله== ') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#متن کتاب | #متن کتاب |
نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۳
أبوالحسن الشاذلي | |
---|---|
پدیدآوران | غریب، مامون (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | حياته، تصوفه، تلاميذه و أوراده |
ناشر | آناهیتا |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 2000م |
چاپ | 1 |
شابک | 977-215-487-0 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ابوالحسن شاذلی، حیاته، تصوفه، تلامذه و اوراده نوشته مأمون غریب معاصر در شرح زندگانی و معرفی طریقت و شاگردان و دستورالعملهای علی بن عبدالله بن عبد الجبار معروف به ابوالحسن شاذلی مغربی(593-655 ق)، بنیانگذار طریقت شاذلیه است که به خاطر سکونت در منطقه شاذله تونس به شاذلی معروف شده است. [۱] مؤلف به خاطر علاقهاش به تصوف و بزرگان صوفیه که ناشی از سیره آنها در نگاهشان به دنیا به عنوان پلی برای رسیدن به آخرت جاودان و کثرت عبادات و رعایت حرام و حلال الهی است به ویژه علاقه وی به ابوالحسن شاذلی، این کتاب را تالیف کرده است [۲] وی با ذکر تاریخچهای از تصوف اسلامی، قرون شش و هفت را به خاطر ظهور کسانی چون غزالی، قرون درخشش تصوف اسلامی بیان میکند که شاذلی هم متعلق به همین دوران است. [۳]. سپس به مراحل رشد و حیات علمی و مسافرتهای وی برای کسب علم میپردازد [۴]. در ادامه تصوف را معرفی کرده و به ویژه سیره عملی شاذلی را در این باره بیان میکند. [۵] معرفی طریقت شاذلیه و آموزهها و تعالیم آن، بخش بعدی این کتاب است که تعالیم آن را برخواسته از کتاب و سنت دانسته که ادای فرائض و تخلق به اخلاق کریمه و استمداد از ذکر در آن، جایگاه ویژه ای دارد. [۶] بخش بعدی کتاب به بیان معجزات و کرامات شاذلی، اختصاص دارد که ابتدا به توضیح معجزه و کرامت پرداخته و سپس برخی از کرامات شاذلی را یادآور میشود. [۷] در ادامه به معرفی شاگردان شاذلی وبیان برخی از اذکار و اوراد صادر شده از سوی شاذلی نیز اشاره شده است [۸]
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب
- زرکلی، خیر الدین، الاعلام، ج 4، ص 305، بیروت، دار العلم للملایین، چاپ هشتم، 1989م