۱۱۸٬۷۲۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ل الدین' به 'ل‌الدین'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ل الدین' به 'ل‌الدین') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01067J1.jpg | |||
| عنوان =كتاب الاساس لعقاید الاكیاس فی معرفه رب العالمین و عدله فی المخلوقین و ما یتصل بذلك من اصول‌الدین | |||
| عنوان‌های دیگر =کتاب الاساس لعقائد الاکیاس فی معرفه رب العالمین و عدله فی المخلوقین و ما یتصل بذلک من اصول‌الدین | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[هاشمی، محمد قاسم عبدالله]] (معلق) | |||
| | |||
| | |||
[[منصور بالله، قاسم بن محمد]] ( | [[منصور بالله، قاسم بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 214 /م8الف5 | ||
| موضوع = | |||
زیدیه - عقاید | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
کلام زیدیه | کلام زیدیه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مکتبة التراث الإسلامي | ||
| مکان نشر =صعده - یمن | |||
| سال نشر = 1421 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
'''كتاب الأساس لعقائد الأكياس في معرفة رب العالمين و عدله في المخلوقين و ما يتصل بذلك من | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01067AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01067 | |||
| کتابخوان همراه نور =01067 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''كتاب الأساس لعقائد الأكياس في معرفة رب العالمين و عدله في المخلوقين و ما يتصل بذلك من أصول‌الدين'''، كتابى است كلامى كه توسط يكى از علماى فرقۀ زيديه به نام [[منصور بالله، قاسم بن محمد|الامام المنصور باللّه القاسم بن محمد بن على]] نگاشته شده است.نویسنده در اين كتاب به بيان اصول اعتقادى زيديه دربارۀ توحيد، عدل، نبوت، امامت، و وعد و وعيد مى‌پردازد. | |||
==ساختار و گزارش محتوا== | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۲: | خط ۴۱: | ||
در اين كتاب همچنين به موضوع نسخ و بداء از ديدگاه زيديه پرداخته شده و ديدگاه ساير فرق نيز بيان گرديده است. | در اين كتاب همچنين به موضوع نسخ و بداء از ديدگاه زيديه پرداخته شده و ديدگاه ساير فرق نيز بيان گرديده است. | ||
در كتاب امامت نسبت به وجوب همكارى مسلمانان با فردى كه حائز شرائط امامت است، تذكر داده شده و شروط امامت از نظر زيديه بيان گرديده است. در اين كتاب همچنين ديدگاه‌هاى مختلف دربارۀ خليفۀ اول تا سوم كه بر [[امام على(ع)|حضرت علی عليه‌السلام]] در امر امامت و خلافت پيشى گرفتند، مطرح گشته و دربارۀ امامت امام حسن مجتبى(ع) و امام حسين(ع) سخن گفته شده است. در اين كتاب بابى با عنوان امر به معروف و نهى از منكر گشوده شده كه در آن به بيان | در كتاب امامت نسبت به وجوب همكارى مسلمانان با فردى كه حائز شرائط امامت است، تذكر داده شده و شروط امامت از نظر زيديه بيان گرديده است. در اين كتاب همچنين ديدگاه‌هاى مختلف دربارۀ خليفۀ اول تا سوم كه بر [[امام على(ع)|حضرت علی عليه‌السلام]] در امر امامت و خلافت پيشى گرفتند، مطرح گشته و دربارۀ امامت امام حسن مجتبى(ع) و امام حسين(ع) سخن گفته شده است. در اين كتاب بابى با عنوان امر به معروف و نهى از منكر گشوده شده كه در آن به بيان کیفیت امر به معروف و نهى از منكر پرداخته شده است. همچنين بابى به موضوع هجرت، كه جزء اصول اعتقادى زيديه مى‌باشد، اختصاص يافته است. | ||
در كتاب منزلة بين المنزلتين، دربارۀ صدور خطا و اشتباه از جانب انبياى الهى سخن گفته شده و معناى لغوى ايمان بيان گرديده است. همچنين در اين كتاب دربارۀ كبائر و محبطات ايمان، حقيقت كفر و نفاق و فسق و عصيان و ظلم سخن گفته شده و حكم مجبّرة و كسانى كه با مؤمنين به مخالفت برمى‌خيزند، بيان شده و بابى نيز به توبه اختصاص يافته است. | در كتاب منزلة بين المنزلتين، دربارۀ صدور خطا و اشتباه از جانب انبياى الهى سخن گفته شده و معناى لغوى ايمان بيان گرديده است. همچنين در اين كتاب دربارۀ كبائر و محبطات ايمان، حقيقت كفر و نفاق و فسق و عصيان و ظلم سخن گفته شده و حكم مجبّرة و كسانى كه با مؤمنين به مخالفت برمى‌خيزند، بيان شده و بابى نيز به توبه اختصاص يافته است. | ||
| خط ۶۸: | خط ۵۷: | ||
نسخه حاضر در برنامه با تحقيق و تعليقات آقاى محمد قاسم عبداللّه الهاشمى در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 206 صفحه براى سومين بار در سال 1421 ه2000/م توسط انتشارات «مكتبة التراث الاسلامى» جمهورى يمن، منتشر شده است. | نسخه حاضر در برنامه با تحقيق و تعليقات آقاى محمد قاسم عبداللّه الهاشمى در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 206 صفحه براى سومين بار در سال 1421 ه2000/م توسط انتشارات «مكتبة التراث الاسلامى» جمهورى يمن، منتشر شده است. | ||
==منابع== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه محقق. | #مقدمه محقق. | ||
#متن كتاب. | #متن كتاب. | ||
| خط ۷۶: | خط ۶۳: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[شرح الاساس الكبیر شفاء صدور الناس بشرح الاساس]] | [[شرح الاساس الكبیر شفاء صدور الناس بشرح الاساس]] | ||
[[عده الاکیاس فی شرح معانی الاساس]] | [[عده الاکیاس فی شرح معانی الاساس]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||