اسلام و نیازهای زمان: تفاوت میان نسخه‌ها

+
(+++)
(+)
خط ۴۱: خط ۴۱:
#علت تغيير مقتضيات زمانها
#علت تغيير مقتضيات زمانها
#عقل و راه اعتدال‏
#عقل و راه اعتدال‏
#عبادت و پرستش، نياز ثابت انسان‏
#مسئله نسخ و خاتميت‏
#نقد نظريه نسبيّت عدالت‏
#نقد نظريه نسبيّت عدالت‏
#جبر زمان و مسئله عدالت‏
#جبر زمان و مسئله عدالت‏


[[مطهری، مرتضی|مطهری]] نوشته است:
[[مطهری، مرتضی|مطهری]] نوشته است:
يكى از خُلقهاى ثابت همگانى تغييرناپذير و نسخ ناپذير كه زمان هيچ وقت نمی‌‏تواند در آن تأثير داشته باشد و آن موضوع عبادت و پرستش است. يكى از حاجتهاى بشر پرستش است. پرستش يعنى چه؟ پرستش آن حالتى را می‌‏گويند كه در آن انسان يك توجهى می‌‏كند از ناحيه باطنى خودش به آن حقيقتى كه او را آفريده است و خودش را در قبضه قدرت او می‌‏بيند، خودش را به او نيازمند و محتاج می‌‏بيند؛ در واقع سيرى است كه انسان از خلق به سوى خالق می‌‏كند. اين امر اساساً قطع نظر از هر فايده و اثرى كه داشته باشد، خودش يكى از نيازهاى روحى بشر است. انجام ندادن آن، در روح بشر ايجاد عدم تعادل می‌‏كند.
يكى از خُلقهاى ثابت همگانى تغييرناپذير و نسخ ناپذير كه زمان هيچ وقت نمی‌‏تواند در آن تأثير داشته باشد و آن موضوع عبادت و پرستش است. يكى از حاجتهاى بشر پرستش است. پرستش يعنى چه؟ پرستش آن حالتى را می‌‏گويند كه در آن انسان يك توجهى می‌‏كند از ناحيه باطنى خودش به آن حقيقتى كه او را آفريده است و خودش را در قبضه قدرت او می‌‏بيند، خودش را به او نيازمند و محتاج می‌‏بيند؛ در واقع سيرى است كه انسان از خلق به سوى خالق می‌‏كند. اين امر اساساً قطع نظر از هر فايده و اثرى كه داشته باشد، خودش يكى از نيازهاى روحى بشر است. انجام ندادن آن، در روح بشر ايجاد عدم تعادل می‌‏كند.
‏.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64500?pageNumber=176&viewType=pdf  متن کتاب، ج1، ص176.]</ref>   
‏.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64500?pageNumber=176&viewType=pdf  متن کتاب، ج1، ص176.]</ref>   
   
   
== اسلام و نيازهاى زمان (2) (مباحث انجمن اسلامى پزشكان) ==
== اسلام و نيازهاى زمان (2) (مباحث انجمن اسلامى پزشكان) ==
برخی از موضوعات مهم این بخش عبارت است از:
#باب تزاحم، حلّال بسيارى از مشكلات‏
#مقام عقل در استنباط احكام اسلامى‏
#آيا اجتهاد نسبى است؟
#جامعه و تاريخ از نظر قرآن‏
#آيا اخلاق، مطلق است يا نسبى؟
[[مطهری، مرتضی|مطهری]] نوشته است:
در اسلام عناصرى ثابت و عناصرى متغير وجود دارد، همچنان كه در زمان هم عناصرى ثابت و عناصرى متغير [وجود دارد]؛ عناصرى كه بايد ثابت بماند و عناصرى كه بايد تغيير كند و آن تغييرها بايد در كادر آن عناصر ثابت رخ دهد، و اگر تغييرهاى زمانى در كادر آن عناصر ثابت رخ بدهد، تغييرات زمان پيشروى و تكامل است و اگر خارج از آن كادر ثابت صورت بگيرد تغيير هست ولى تكامل نيست، بلكه انحراف و سقوط است.‏.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64500?volumeNumber=2&pageNumber=10&viewType=pdf  متن کتاب، ج2، ص10.]</ref> 


==پانویس ==
==پانویس ==
۸٬۹۸۸

ویرایش