آینده انقلاب اسلامی ایران: تفاوت میان نسخهها
(++) |
(+) |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
== مفهوم آزادى عقيده == | == مفهوم آزادى عقيده == | ||
به گفته [[مطهری، مرتضی|مطهری]]، آزادى را از هر مقولهاى بدانيم يك واقعيت مقدس است. آزادى حيوانى داريم و آزادى انسانى. آزادى حيوانى يعنى آزادى شهوات، آزادى هوا و هوسها، آزادى تمايل به جنايتها، و اگر به زبان قدما بخواهيم بحث كنيم بايد بگوييم آزادى قوه غضبيّه و آزادى قوه شهويّه. معلوم است، آن واقعيتى كه مقدس است آزادى حيوانى نيست، آزادى انسانى است. انسان استعدادهايى دارد برتر و بالاتر از استعدادهاى حيوانى. اين استعدادها يا از مقوله عواطف و گرايشها و تمايلات عالى انسانى است و يا از مقوله ادراكها و دريافتها و انديشههاست. <ref>[https://noorlib.ir/book/view/64517?pageNumber=38&viewType=html&query=%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%89%20%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%85%E2%80%8F متن کتاب، ص38.]</ref> | |||
== تحليل انقلاب ايران == | == تحليل انقلاب ايران == |
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۱
آینده انقلاب اسلامی ایران | |
---|---|
پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
ناشر | صدرا |
مکان نشر | ایران - تهران |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آینده انقلاب اسلامی ایران، مجموعه چند سخنرانی از اندیشور تأثیرگذار، مرتضی مطهری (1298-1358ش)، در سالهاى 1348 و 1357 و 1358ش. برای شناسایی عوامل و ریشههای انقلاب اسلامی و تهدیدها و فرصتهای آتی آن است.
این اثر از 5 بخش به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
اهداف روحانيت در مبارزات
مرتضی مطهری با تأکید بر اینکه این نهضت صددرصد اسلامی است، اهداف روحانیت را همان هدفهاى گسترده اسلامى دانسته که در کلام امام علی علیهالسلام در نهجالبلاغه مطرح شده است:
- بازگشت به اسلام راستين
- اصلاح چشمگير در شهرها
- نجات مظلومان
- بپا داشتن قوانين الهى تعطيل شده.[۱]
او با یادآوری معنای اصطلاح مشهور اصلاح در زمانه حاضر، آن را تصحیح میکند و میگوید: در اصطلاح اسلامى وقتى گفته میشود اصلاح، نقطه مقابل افساد است، اعم از آن كه تدريجى و ظاهرى و به اصطلاح عَرَضى باشد يا بنيادى و جوهرى.[۲]
مفهوم آزادى عقيده
به گفته مطهری، آزادى را از هر مقولهاى بدانيم يك واقعيت مقدس است. آزادى حيوانى داريم و آزادى انسانى. آزادى حيوانى يعنى آزادى شهوات، آزادى هوا و هوسها، آزادى تمايل به جنايتها، و اگر به زبان قدما بخواهيم بحث كنيم بايد بگوييم آزادى قوه غضبيّه و آزادى قوه شهويّه. معلوم است، آن واقعيتى كه مقدس است آزادى حيوانى نيست، آزادى انسانى است. انسان استعدادهايى دارد برتر و بالاتر از استعدادهاى حيوانى. اين استعدادها يا از مقوله عواطف و گرايشها و تمايلات عالى انسانى است و يا از مقوله ادراكها و دريافتها و انديشههاست. [۳]
تحليل انقلاب ايران
آينده انقلاب اسلامى ايران
بخش ضميمه: آزادى عقيده
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.