۹٬۶۵۳
ویرایش
+++
(+) |
(+++) |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==رئاليسم و ايدئاليسم يا فلسفه و سفسطه== | ==رئاليسم و ايدئاليسم يا فلسفه و سفسطه== | ||
بنا به گفته [[مطهری، مرتضی|استاد مطهرى]] سقراط و افلاطون و ارسطو مغالطههاى سوفسطائیان را آشكار ساختند و ثابت كردند كه انسان میتواند حقیقت را بشناسد و قواعد منطق به همين منظور | بنا به گفته [[مطهری، مرتضی|استاد مطهرى]] سقراط و افلاطون و ارسطو مغالطههاى سوفسطائیان را آشكار ساختند و ثابت كردند كه انسان میتواند حقیقت را بشناسد و قواعد منطق به همين منظور تدوين شد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64490?pageNumber=57&viewType=pdf ر.ک: متن کتاب، ج1، ص57. ]</ref> | ||
==علم و ادراك== | ==علم و ادراك== | ||
چون صورت ادراكى ما خواص عمومى ماده (انقسام، عدم انطباق بزرگ به كوچك) را ندارد، مادى نيست.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64490?pageNumber=99&viewType=html متن کتاب، ج1، ص99. ]</ref> | چون صورت ادراكى ما خواص عمومى ماده (انقسام، عدم انطباق بزرگ به كوچك) را ندارد، مادى نيست.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64490?pageNumber=99&viewType=html متن کتاب، ج1، ص99. ]</ref> | ||
==ارزش معلومات == | ==ارزش معلومات == | ||
خطا در احكام عقليه به واسطه مداخله قوه خيال است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64490?pageNumber=214&viewType=html متن کتاب، ج1، ص214. ]</ref> | |||
==پيدايش كثرت در ادراكات== | ==پيدايش كثرت در ادراكات== | ||
==ادراكات اعتبارى== | ==ادراكات اعتبارى== | ||