ابن شاهین، عمر بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:اسفند(98)' به '') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== جایگاه ابن شاهین نزد علمای رجال و حدیث == | == جایگاه ابن شاهین نزد علمای رجال و حدیث == | ||
لازم به ذكر است كه ابن شاهين نخستين بار در 332ق در بصره حديث گفته است. برخى از رجال‌شناسان بر وثاقت ابن شاهين در نقل حديث نيز تصريح كرده‌اند. [[ | لازم به ذكر است كه ابن شاهين نخستين بار در 332ق در بصره حديث گفته است. برخى از رجال‌شناسان بر وثاقت ابن شاهين در نقل حديث نيز تصريح كرده‌اند. [[خطیب بغدادى]] [[ذهبى]] معتقد است كه ابن شاهين به غوامض و مشكلات حديث احاطه نداشت و جمعى از اهل حديث سهل‌انگارى و اشتباهات وى را گوشزد كرده‌اند و در منابع اشاره شده كه وى دانش چندانى در فقه نداشته است. | ||
== وفات == | == وفات == | ||
او در | او در سال 385ق در بغداد وفات يافت و در باب حرب كنار قبر [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] مدفون شد. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
# امالى ابن شاهين؛ | # امالى ابن شاهين؛ | ||
# شرح مذاهب اهل السنه (ظاهريه)؛ | # شرح مذاهب اهل السنه (ظاهريه)؛ | ||
# ناسخ الحديث و منسوخه<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1555 ضیایی، علی‌اکبر، | # ناسخ الحديث و منسوخه<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1555 ضیایی، علی‌اکبر، ج4، ص62]</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۵
| نام | ابن شاهین، عمر بن احمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | ابن شاهین، ابی حفص عمر |
| نام پدر | احمد بن عثمان |
| متولد | 297ق |
| محل تولد | بغداد |
| رحلت | 385 ق |
| اساتید | ابوبكر بن ابى‌داوود
ابوالقاسم بغوى محمد بن محمد باغندى |
| برخی آثار | تاريخ أسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم |
| کد مؤلف | AUTHORCODE10436AUTHORCODE |
ابوحفص عمر بن احمد بن عثمان بن شاهین (297-385ق)، ملقب به واعظ، محدث و رجالى بغداد.
سفرها
ابن شاهین، اصالتاً از مرورود خراسان بود. او از 11 سالگى در بغداد به استماع حديث پرداخت و پس از سال 330ق برای استماع از محدثان دمشق به آن شهر هجرت نمود.وى سفرهایى نيز به بصره، فارس و مصر داشته است.
اساتید و مشایخ
از جمله مهم‌ترين مشايخ ابن شاهين در حديث مى‌توان از ابوبكر بن ابى‌داوود، ابوالقاسم بغوى و محمد بن محمد باغندى نام برد. او در قرائت نيز از ابن ابى‌داوود، ابن مجاهد، ابوبكر نقاش و احمد بن مسعود زهرى بهره جست.
شاگردان
راویان بسيارى از جمله پسرش عبيدالله بن عمر، محمد بن ابى الفوارس، هلال بن محمد حفار، احمد بن محمد بَرْقانى و ابوسعد مالينى از او استماع حديث كرده‌اند و حسین بن على طناجيرى از وى قرائت آموخته است.
جایگاه ابن شاهین نزد علمای رجال و حدیث
لازم به ذكر است كه ابن شاهين نخستين بار در 332ق در بصره حديث گفته است. برخى از رجال‌شناسان بر وثاقت ابن شاهين در نقل حديث نيز تصريح كرده‌اند. خطیب بغدادى ذهبى معتقد است كه ابن شاهين به غوامض و مشكلات حديث احاطه نداشت و جمعى از اهل حديث سهل‌انگارى و اشتباهات وى را گوشزد كرده‌اند و در منابع اشاره شده كه وى دانش چندانى در فقه نداشته است.
وفات
او در سال 385ق در بغداد وفات يافت و در باب حرب كنار قبر احمد بن حنبل مدفون شد.
آثار
ابن شاهين داراى آثار بسيارى بوده كه شمار آنها را تا 330 عنوان ذكر كرده‌اند. از آن جمله است:
- تاريخ أسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم؛
- فضائل فاطمه الزهراء(ع)؛
- امالى ابن شاهين؛
- شرح مذاهب اهل السنه (ظاهريه)؛
- ناسخ الحديث و منسوخه[۱].
پانویس