شرح الكفراوي علی متن الآجرومية بحاشية الحامدي: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>') |
||
| (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR20654J1.jpg | |||
| عنوان =شرح الکفراوي علي متن الآجرومية بحاشية الحامدي | |||
| عنوان‌های دیگر =بحاشیه الحامدی | |||
| | |||
متن الآجرومیه | متن الآجرومیه | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ابن آجروم، محمد بن محمد]] (نویسنده) | |||
[[کفراوی، حسن بن علی]] (شارح) | [[کفراوی، حسن بن علی]] (شارح) | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۱: | ||
[[حامدی مالکی، اسماعیل بن موسی]] (حاشيه نويس) | [[حامدی مالکی، اسماعیل بن موسی]] (حاشيه نويس) | ||
[[جندی، | [[جندی، عبدالکریم سامی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
| کد کنگره = | |||
| موضوع = | |||
| ناشر = | |||
دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 2010 م | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20654AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =20654 | |||
| کتابخوان همراه نور =20654 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''شرح الكفراوي على متن الآجرومية'''، اثر علامه شيخ [[کفراوی، حسن بن علی|حسن بن على الكفراوى الازهرى]] (متوفى 1303ق)، شرح و توضيح كتاب «المقدمة الأجرومية في مبادىء علم العربية»، اثر [[محمد بن محمد بن داود الصنهاجى بن آجروم فاسى]] مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1272ق، نوشته شده است. | |||
كتاب با حاشيه علامه شيخ [[حامدی مالکی، اسماعیل بن موسی|اسماعيل بن موسى الحامدى]] (متوفى 1316ق) و تحقيق [[عبدالكريم سامى الجندى]] به زيور طبع آراسته گرديده است. | |||
از جمله ويژگى‌هاى اين اثر، عبارت است از: تعليمى بودن كه در عين مفيد و كارآمد بودن، كم‌حجم نيز مى‌باشد؛ جمع بين تمام ابواب نحو و خالى بودن از مباحث صرفى و عرضه آن به طريق سهل و واضح و همچنين استفاده از امثله سهل و آسان كه درك آن‌ها قريب به ذهن بوده و باعث فهم سريع مباحث به‌وسيله نوآموزان شده و درعين‌حال، عدم كاربرد امثله شاذ و خلاف قاعده | «الأجرومية» كه آن را «جرومية» نيز مى‌گويند، از مهم‌ترين تأليفات تعليمى تراث نحوى شمرده شده كه به روش و اسلوبى سهل و آسان و به‌دور از حشو، تعقيدات و امثله ملال‌آور نوشته شده و لذا مثال‌هاى به‌كاررفته در آن، اندك و غالباً غير شاذ مى‌باشد<ref>مجدى ابراهيم، يوسف، ص 348</ref> | ||
از جمله ويژگى‌هاى اين اثر، عبارت است از: تعليمى بودن كه در عين مفيد و كارآمد بودن، كم‌حجم نيز مى‌باشد؛ جمع بين تمام ابواب نحو و خالى بودن از مباحث صرفى و عرضه آن به طريق سهل و واضح و همچنين استفاده از امثله سهل و آسان كه درك آن‌ها قريب به ذهن بوده و باعث فهم سريع مباحث به‌وسيله نوآموزان شده و درعين‌حال، عدم كاربرد امثله شاذ و خلاف قاعده<ref>همان، ص 349</ref> | |||
اصل كتاب فاقد مقدمه مى‌باشد و مباحث از كلام و اقسام آن آغاز گرديده و مطالب در پنج باب اعراب، افعال، مرفوعات، منصوبات و مجرورات تنظيم و بدين ترتيب تمام مباحث نحو در آن گنجانده شده و موضوعات متشابه در يك باب جا گرفته است. اما در شرح حاضر، كتاب با مقدمه محقق آغاز و مطالب در بيست و چهار باب قرار دارد. | اصل كتاب فاقد مقدمه مى‌باشد و مباحث از كلام و اقسام آن آغاز گرديده و مطالب در پنج باب اعراب، افعال، مرفوعات، منصوبات و مجرورات تنظيم و بدين ترتيب تمام مباحث نحو در آن گنجانده شده و موضوعات متشابه در يك باب جا گرفته است. اما در شرح حاضر، كتاب با مقدمه محقق آغاز و مطالب در بيست و چهار باب قرار دارد. | ||
در مقدمه پس از اشاره به شرح‌هاى مختلفى كه بر كتاب «الأجرومية» نوشته شده، به ترتيب مطالب زير، مطرح گرديده است: زندگى‌نامه علامه صنهاجى (صاحب كتاب)، علامه كفراوى (صاحب شرح) و شيخ الحامدى (صاحب حاشيه) | در مقدمه پس از اشاره به شرح‌هاى مختلفى كه بر كتاب «الأجرومية» نوشته شده، به ترتيب مطالب زير، مطرح گرديده است: زندگى‌نامه علامه صنهاجى (صاحب كتاب)، علامه كفراوى (صاحب شرح) و شيخ الحامدى (صاحب حاشيه)<ref>مقدمه محقق، ص 3</ref> | ||
محقق در ابتداى كتاب، متن اصلى «الأجرومية» را آورده و پس از آن، شرح الكفراوى را به همراه حواشى الحامدى ذكر كرده است. | محقق در ابتداى كتاب، متن اصلى «الأجرومية» را آورده و پس از آن، شرح الكفراوى را به همراه حواشى الحامدى ذكر كرده است. | ||
| خط ۶۲: | خط ۵۰: | ||
فهرست مطالب، در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست مطالب، در انتهاى كتاب آمده است. | ||
==پانويس == | |||
<references/> | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
# مقدمه و متن كتاب. | |||
# مجدى ابراهيم، يوسف «كتاب الأجرومية في النحو لابن آجروم (ت 723ق) دراسة و تعليق»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: ادبيات و زبان‌ها، «علوم اللغة»، المجلد الثامن، 2005، العدد 2 (25 صفحه، از 347 تا 371). | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[ | [[شرح العلامة الحطاب المالكي علی متن الأجرومية المسمی متممة الأجرومية]] | ||
[[الكواكب الدرية]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۱
| شرح الکفراوي علي متن الآجرومية بحاشية الحامدي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن آجروم، محمد بن محمد (نویسنده)
کفراوی، حسن بن علی (شارح) حامدی مالکی، اسماعیل بن موسی (حاشيه نويس) جندی، عبدالکریم سامی (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | بحاشیه الحامدی متن الآجرومیه |
| ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 2010 م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح الكفراوي على متن الآجرومية، اثر علامه شيخ حسن بن على الكفراوى الازهرى (متوفى 1303ق)، شرح و توضيح كتاب «المقدمة الأجرومية في مبادىء علم العربية»، اثر محمد بن محمد بن داود الصنهاجى بن آجروم فاسى مى‌باشد كه به زبان عربى و در سال 1272ق، نوشته شده است.
كتاب با حاشيه علامه شيخ اسماعيل بن موسى الحامدى (متوفى 1316ق) و تحقيق عبدالكريم سامى الجندى به زيور طبع آراسته گرديده است.
«الأجرومية» كه آن را «جرومية» نيز مى‌گويند، از مهم‌ترين تأليفات تعليمى تراث نحوى شمرده شده كه به روش و اسلوبى سهل و آسان و به‌دور از حشو، تعقيدات و امثله ملال‌آور نوشته شده و لذا مثال‌هاى به‌كاررفته در آن، اندك و غالباً غير شاذ مى‌باشد[۱]
از جمله ويژگى‌هاى اين اثر، عبارت است از: تعليمى بودن كه در عين مفيد و كارآمد بودن، كم‌حجم نيز مى‌باشد؛ جمع بين تمام ابواب نحو و خالى بودن از مباحث صرفى و عرضه آن به طريق سهل و واضح و همچنين استفاده از امثله سهل و آسان كه درك آن‌ها قريب به ذهن بوده و باعث فهم سريع مباحث به‌وسيله نوآموزان شده و درعين‌حال، عدم كاربرد امثله شاذ و خلاف قاعده[۲]
اصل كتاب فاقد مقدمه مى‌باشد و مباحث از كلام و اقسام آن آغاز گرديده و مطالب در پنج باب اعراب، افعال، مرفوعات، منصوبات و مجرورات تنظيم و بدين ترتيب تمام مباحث نحو در آن گنجانده شده و موضوعات متشابه در يك باب جا گرفته است. اما در شرح حاضر، كتاب با مقدمه محقق آغاز و مطالب در بيست و چهار باب قرار دارد.
در مقدمه پس از اشاره به شرح‌هاى مختلفى كه بر كتاب «الأجرومية» نوشته شده، به ترتيب مطالب زير، مطرح گرديده است: زندگى‌نامه علامه صنهاجى (صاحب كتاب)، علامه كفراوى (صاحب شرح) و شيخ الحامدى (صاحب حاشيه)[۳]
محقق در ابتداى كتاب، متن اصلى «الأجرومية» را آورده و پس از آن، شرح الكفراوى را به همراه حواشى الحامدى ذكر كرده است.
اين شرح به‌صورت غير مزجى است. در هر مبحث، بخشى از عبارت مصنف ذكر شده، آنگاه قسمت‌هاى مختلف آن، درحالى‌كه درون پرانتز قرار گرفته و مسبوق به «قوله» گرديده، شرح داده شده است. در هر صفحه، حواشى حامدى در شرح و بررسى قسمت‌هاى مختلف كلام شارح (درحالى‌كه قسمت مورد نظر در پرانتز نهاده شده و «قوله» قبل از آن ذكر گرديده است)، به فاصله يك خط تيره قرار گرفته است.
فهرست مطالب، در انتهاى كتاب آمده است.
پانويس
منابع مقاله
- مقدمه و متن كتاب.
- مجدى ابراهيم، يوسف «كتاب الأجرومية في النحو لابن آجروم (ت 723ق) دراسة و تعليق»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: ادبيات و زبان‌ها، «علوم اللغة»، المجلد الثامن، 2005، العدد 2 (25 صفحه، از 347 تا 371).