عوامه، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |1358ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |حلب سوریه | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" |[[ | | data-type="authorTeachers" |[[عبدالله سراج‌الدین]] | ||
[[عبدالفتاح ابوغده]] | |||
[[ | [[محمد سلقینی]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" | | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
==تحصیلات و مشاغل== | ==تحصیلات و مشاغل== | ||
ایشان تحصیلات خود را در مدرسه‌ای در حلب به نام شعبانیه آغاز نمود، سپس به دانشگاه دمشق رفت. پس از آن به مصر سفر کرد و در آنجا با برادران غماری (شیخ احمد و شیخ عبدالله) و همچنین شیخ عبدالوهاب عبداللطیف و شیخ محمد ابوزهره و دیگران آشنا شده و همکاری علمی کرد. وی سال 1400م، وارد مدینه منوره شده و در آنجا مشغول به فعالیت‌های علمی گشت. | ایشان تحصیلات خود را در مدرسه‌ای در حلب به نام شعبانیه آغاز نمود، سپس به دانشگاه دمشق رفت. پس از آن به مصر سفر کرد و در آنجا با برادران غماری (شیخ احمد و شیخ عبدالله) و همچنین شیخ [[عبداللطیف، عبدالوهاب|عبدالوهاب عبداللطیف]] و شیخ [[محمد ابوزهره]] و دیگران آشنا شده و همکاری علمی کرد. وی سال 1400م، وارد مدینه منوره شده و در آنجا مشغول به فعالیت‌های علمی گشت. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
او از اساتید بسیاری کسب علم نموده است که شیخ عبدالله | او از اساتید بسیاری کسب علم نموده است که شیخ [[عبدالله سراج‌الدین]]، شیخ [[عبدالفتاح ابوغده]] و شیخ [[محمد سلقینی]] از جمله آنهایند. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
# محمد عبدالله | # [[محمد عبدالله حیانی]]؛ | ||
# سائد | # [[سائد بکداش]]؛ | ||
# شیخ مجد احمد | # شیخ [[مجد احمد مکی]]؛ | ||
# عبدالحکیم | # [[عبدالحکیم انیس]]؛ | ||
# اسامه رفاعی. | # [[اسامه رفاعی]]. | ||
==اجازات علمی== | ==اجازات علمی== | ||
او علاوه بر اخذ مدرک رسمی از دانشگاه دمشق، از عبدالفتاح | او علاوه بر اخذ مدرک رسمی از دانشگاه دمشق، از [[عبدالفتاح ابوغدة]]، [[عبدالله سراج‌الدین]]، شیخ [[اعظمی، حبیب‌الرحمن|حبیب‌الرحمن اعظمی]]، شیخ [[محمد عبدالرشید نعمانی]]، شیخ [[ندوی، ابوالحسن|ابوالحسن ندوی]]، [[ادریس کتانی]] و [[اسماعیل اکوع]] نیز اجازات و گواهی‌نامه‌های علمی را دریافت نموده است<ref>ر.ک: پایگاه اینترنتی رابطة العلماء السوريين؛ پایگاه اینترنتی مرکز جامع پژوهش‌های تکفیری</ref>. | ||
==عقیده او درباره توسل== | ==عقیده او درباره توسل== | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۶: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
نسخهٔ ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۳
| نام | عوامه، محمد |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | محمد |
| متولد | 1358ق |
| محل تولد | حلب سوریه |
| رحلت | |
| اساتید | عبدالله سراج‌الدین |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE14535AUTHORCODE |
محمد عوامه (متولد 1358ق)، عالم و نویسنده سوری.
تولد
محمد بن محمد عوامه، در سال 1358ق، برابر با 1940م، در حلب از شهرهای سوریه متولد شد.
تحصیلات و مشاغل
ایشان تحصیلات خود را در مدرسه‌ای در حلب به نام شعبانیه آغاز نمود، سپس به دانشگاه دمشق رفت. پس از آن به مصر سفر کرد و در آنجا با برادران غماری (شیخ احمد و شیخ عبدالله) و همچنین شیخ عبدالوهاب عبداللطیف و شیخ محمد ابوزهره و دیگران آشنا شده و همکاری علمی کرد. وی سال 1400م، وارد مدینه منوره شده و در آنجا مشغول به فعالیت‌های علمی گشت.
اساتید
او از اساتید بسیاری کسب علم نموده است که شیخ عبدالله سراج‌الدین، شیخ عبدالفتاح ابوغده و شیخ محمد سلقینی از جمله آنهایند.
شاگردان
اجازات علمی
او علاوه بر اخذ مدرک رسمی از دانشگاه دمشق، از عبدالفتاح ابوغدة، عبدالله سراج‌الدین، شیخ حبیب‌الرحمن اعظمی، شیخ محمد عبدالرشید نعمانی، شیخ ابوالحسن ندوی، ادریس کتانی و اسماعیل اکوع نیز اجازات و گواهی‌نامه‌های علمی را دریافت نموده است[۱].
عقیده او درباره توسل
شیخ عوامه با تحقیق خود در پاورقی کتاب المصنف ثابت می‌کند که روایت مربوط به متوسل شدن «مالک دار» به قبر شریف پیامبر(ص)، در سال قحطی، در دوران خلافت عمر، صحیح بوده و توسل به قبر پیامبر خدا جایز است.
آثار
- أثر الحديث الشريف في اختلاف الأئمة الفقهاء؛
- أدب الاختلاف في مسائل العلم و الدين؛
- القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع(ص)، للسخاوي، مقابلاً بأصل مؤلفه و أربعة أصول أخرى؛
و...[۲].
پانویس
منابع مقاله
- پایگاه اینترنتی رابطة العلماء السوريين، به آدرس:
- پایگاه اینترنتی مرکز جامع پژوهش‌های تکفیری، به آدرس:
http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=2249