۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
جز (جایگزینی متن - 'هه' به 'هه') |
||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
در فصل دوم، به تشریح روش نویسنده در نگارش کتاب و جایگاه و منزلت آن در بین سایر کتبی که در این موضوع نوشته شده، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/40839/1/37 ر.ک: همان، ص37-49]</ref>. | در فصل دوم، به تشریح روش نویسنده در نگارش کتاب و جایگاه و منزلت آن در بین سایر کتبی که در این موضوع نوشته شده، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/40839/1/37 ر.ک: همان، ص37-49]</ref>. | ||
فصل سوم، به عنایت و توجه سایر علما و استدراکات و | فصل سوم، به عنایت و توجه سایر علما و استدراکات و خلاصههایی که پیرامون این اثر به رشته تحریر درآمده، اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/40839/1/51 ر.ک: همان، ص51-71]</ref>. | ||
در فصل چهارم، روش محقق در تحقیق کتاب و اقدامات تحقیقی صورتگرفته بر روی آن، توضیح داده شده و در پایان، به توصیف نسخ خطی کتاب، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/40839/1/73 ر.ک: همان، ص73-90]</ref>. | در فصل چهارم، روش محقق در تحقیق کتاب و اقدامات تحقیقی صورتگرفته بر روی آن، توضیح داده شده و در پایان، به توصیف نسخ خطی کتاب، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/40839/1/73 ر.ک: همان، ص73-90]</ref>. | ||
مزی این کتاب را در اصلاح و تکمیل «الكمال في أسماء الرجال» تألیف ابومحمد عبدالغنی بن عبدالواحد مقدسی جماعیلی (544 ـ600ق) نوشته است. مؤلف «الكمال» کوشیده است تا تمامی راویان صحاح ششگانه اهل سنت را ذکر کند و شرح حال آنان را بیاورد، اما بنا به گفته خود او، به جهت اختلاف | مزی این کتاب را در اصلاح و تکمیل «الكمال في أسماء الرجال» تألیف ابومحمد عبدالغنی بن عبدالواحد مقدسی جماعیلی (544 ـ600ق) نوشته است. مؤلف «الكمال» کوشیده است تا تمامی راویان صحاح ششگانه اهل سنت را ذکر کند و شرح حال آنان را بیاورد، اما بنا به گفته خود او، به جهت اختلاف نسخهها یا از سر خطا، احتمالاً مواردی را از قلم انداخته است؛ همچنین بسیاری از آرا و اسناد را برای اختصار حذف کرده است. | ||
از ویژگیهای «الكمال» است: مشخص کردن مواضع ذکر نام راوی در هریک از صحاح ششگانه؛ آغاز شدن کتاب با شرح حال مختصر رسول خدا(ص) به نقل از ابن هشام؛ تقدم ذکر نام صحابه پیامبر(ص) بر دیگر راویان (ابتدا عشره مبشره و سپس دیگر صحابیان و به دنبال آن زنان صحابی)؛ تقدم ذکر راویانی که نامشان محمد است بر دیگران و سپس ذکر سایرین بهترتیب حروف الفبا<ref>رحمان ستایش، محمدکاظم، ص702</ref>. | از ویژگیهای «الكمال» است: مشخص کردن مواضع ذکر نام راوی در هریک از صحاح ششگانه؛ آغاز شدن کتاب با شرح حال مختصر رسول خدا(ص) به نقل از ابن هشام؛ تقدم ذکر نام صحابه پیامبر(ص) بر دیگر راویان (ابتدا عشره مبشره و سپس دیگر صحابیان و به دنبال آن زنان صحابی)؛ تقدم ذکر راویانی که نامشان محمد است بر دیگران و سپس ذکر سایرین بهترتیب حروف الفبا<ref>رحمان ستایش، محمدکاظم، ص702</ref>. | ||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
پس از تألیف «تهذيب الكمال»، دیگر به «الكمال» چندان توجه نشد، بلکه در تلخیص یا تکمیل «تهذيب الكمال» کتابهای متعددی نگاشته شد که از مهمترین آنهاست: | پس از تألیف «تهذيب الكمال»، دیگر به «الكمال» چندان توجه نشد، بلکه در تلخیص یا تکمیل «تهذيب الكمال» کتابهای متعددی نگاشته شد که از مهمترین آنهاست: | ||
# «الكنی المختصر من تهذيب الكمال في أسماء الرجال»، تألیف ابومحمد رافع سلامی (668-718ق). وی در 707 فصل | # «الكنی المختصر من تهذيب الكمال في أسماء الرجال»، تألیف ابومحمد رافع سلامی (668-718ق). وی در 707 فصل کنیههای «تهذيب الكمال» را بر اساس پیشنویس آن تلخیص کرد. | ||
# «تذهيب التهذيب»، تألیف شمسالدین ابوعبدالله محمد بن احمد ذهبی (673ـ748ق). وی با حفظ ترتیب کتاب به تلخیص آن و همچنین تکمیل شرح حالها و آرای علما در مورد هر شخص پرداخت و در 719ق، از آن فراغت یافت. | # «تذهيب التهذيب»، تألیف شمسالدین ابوعبدالله محمد بن احمد ذهبی (673ـ748ق). وی با حفظ ترتیب کتاب به تلخیص آن و همچنین تکمیل شرح حالها و آرای علما در مورد هر شخص پرداخت و در 719ق، از آن فراغت یافت. | ||
# «الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستّة»، تألیف ذهبی. وی در این کتاب فقط راویان کتب صحاح ششگانه را ذکر کرده و اشخاصی را که در اسناد دیگر کتابهای مؤلفان صحاح بودهاند یا برای تمیز از راویان صحاح در «تهذيب الكمال» نام آنان ذکر شده، حذف کرده است. تألیف این کتاب در 720ق، اتمام یافته و حواشی و تعلیقاتی نیز دارد. | # «الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستّة»، تألیف ذهبی. وی در این کتاب فقط راویان کتب صحاح ششگانه را ذکر کرده و اشخاصی را که در اسناد دیگر کتابهای مؤلفان صحاح بودهاند یا برای تمیز از راویان صحاح در «تهذيب الكمال» نام آنان ذکر شده، حذف کرده است. تألیف این کتاب در 720ق، اتمام یافته و حواشی و تعلیقاتی نیز دارد. |
ویرایش