نهج الحق و كشف الصدق: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(غنی سازی متن)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۲: خط ۴۲:


==ساختار==
==ساختار==


كتاب به‌طور كلى در هشت مساله، مباحث مربوط به عقائد، اصول فقه و فقه را بيان كرده است.
كتاب به‌طور كلى در هشت مساله، مباحث مربوط به عقائد، اصول فقه و فقه را بيان كرده است.
خط ۶۸: خط ۶۷:
==ویژگی‌هاى كتاب==
==ویژگی‌هاى كتاب==


 
#تناسب مطالب: گرچه مؤلف اين كتاب را در اصول عقائد نوشته است و از همۀ اصول بحث نموده است، اما چون بيشترين توجه ايشان دفاع از مذهب اماميه بوده و از سوى ديگر اساسى‌ترين فرق بين شيعۀ اماميه و اهل سنت مسأله
1-تناسب مطالب: گرچه مؤلف اين كتاب را در اصول عقائد نوشته است و از همۀ اصول بحث نموده است، اما چون بيشترين توجه ايشان دفاع از مذهب اماميه بوده و از سوى ديگر اساسى‌ترين فرق بين شيعۀ اماميه و اهل سنت مسأله
امامت مى‌باشد، لذا حدود 40 درصد مطالب كتاب مباحث مربوط به امامت است.همچنين در مباحث ديگر بيشتر مباحث تطبيقى بين شيعه و اهل تسنن مورد بحث و بررسى واقع شده است.
امامت مى‌باشد، لذا حدود 40 درصد مطالب كتاب مباحث مربوط به امامت است.همچنين در مباحث ديگر بيشتر مباحث تطبيقى بين شيعه و اهل تسنن مورد بحث و بررسى واقع شده است.
 
#تأثير كتاب در مخالفين:از آنجائى كه مؤلف ابحاث و ادلۀ اين كتاب را بدون تعصب به مذهب خاصى بيان نموده است بلكه او ادله‌اى را بيان نموده و در آخر آنچه برهان مطابق آن بوده همان معتقد مؤلف گشته است.ازاين‌روتاثير بسزائى در مخالفين بدون تعصب مى‌گذارد و شايد همين علت باعث شده است كه روزبهان اصفهانى اين كتاب را نقض كند و مدافع اين كتاب يعنى قاضى سيد نورالله شوشترى را به شهادت برسانند.
2-تأثير كتاب در مخالفين:از آنجائى كه مؤلف ابحاث و ادلۀ اين كتاب را بدون تعصب به مذهب خاصى بيان نموده است بلكه او ادله‌اى را بيان نموده و در آخر آنچه برهان مطابق آن بوده همان معتقد مؤلف گشته است.ازاين‌روتاثير بسزائى در مخالفين بدون تعصب مى‌گذارد و شايد همين علت باعث شده است كه روزبهان اصفهانى اين كتاب را نقض كند و مدافع اين كتاب يعنى قاضى سيد نورالله شوشترى را به شهادت برسانند.


==نسخه‌شناسى==
==نسخه‌شناسى==


اين كتاب چندين مرتبه به طبع رسيده است كه مشخصات آنها در ذيل مى‌آيد:
اين كتاب چندين مرتبه به طبع رسيده است كه مشخصات آنها در ذيل مى‌آيد:


1-در سال 1344 ه‍.ق در بغداد در 203 صفحه.
# در سال 1344 ه‍.ق در بغداد در 203 صفحه.
# در سال 1379 ه‍.ق در بغداد توسط مطبعة دارالسلام در 590 صفحه.
# در سال 1402 ه‍.ق در بيروت توسط دار الكتب اللبنانى در 590 صفحه.
# در سال 1410 توسط الشركة العالمية للكتاب با تحقيق فرج الله حسينى.
# نسخه موجود در برنامه:اين نسخه در سال 1408 ه‍.ق در قم توسط موسسه دار الهجرة، با تصحيح شيخ عين الله حسنى ارموى و با مقدمۀ آقاى رضا صدر در 608 صفحه به چاپ رسيده است و تاكنون چندين مرتبه تجديد چاپ شده است.مقدمۀ اين نسخه در مورد شخصيت [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و آثار او مى‌باشد.


2-در سال 1379 ه‍.ق در بغداد توسط مطبعة دارالسلام در 590 صفحه.
اين نسخه شامل فهرست مصادر و مآخذ و فهرست مطالب مى‌باشد.


3-در سال 1402 ه‍.ق در بيروت توسط دار الكتب اللبنانى در 590 صفحه.
==پانویس ==
 
<references />
4-در سال 1410 توسط الشركة العالمية للكتاب با تحقيق فرج الله حسينى.
 
5-نسخه موجود در برنامه:اين نسخه در سال 1408 ه‍.ق در قم توسط موسسه دار الهجرة، با تصحيح شيخ عين الله حسنى ارموى و با مقدمۀ آقاى رضا صدر در 608 صفحه به چاپ رسيده است و تاكنون چندين مرتبه تجديد چاپ شده است.مقدمۀ اين نسخه در مورد شخصيت [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] و آثار او مى‌باشد.
 
اين نسخه شامل فهرست مصادر و مآخذ و فهرست مطالب مى‌باشد.




خط ۱۰۴: خط ۹۹:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده: 25 شهریور الی 24 مهر]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش