شعرانی، عبدالوهاب بن احمد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'هها') |
(غنی سازی متن) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00788.jpg|بندانگشتی|شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] | [[پرونده:NUR00788.jpg|بندانگشتی|شعرانی، عبدالوهاب بن احمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |شعرانی، عبدالوهاب بن احمد | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر | |نام های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |احمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1493 م | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |مصر | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |973 هـ.ق یا 1565 م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[ردع الفقرا عن دعوی الولایه الکبری]] | ||
[[القول المبین فی الرد عن الشیخ محی الدین]] | [[القول المبین فی الرد عن الشیخ محی الدین]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE788AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
'''عبدالوهاب بن احمد بن على حنفى شعرانى'''، مكنى به ابومحمد (898- 973ق)، از علماى متصوفه است كه در سال 898ق در قلقشنده مصر متولد شد. | |||
==مذهب== | ==مذهب== | ||
او را حنفى مىگويند، چون منسوب به محمد بن حنفيه بود | او را حنفى مىگويند، چون منسوب به محمد بن حنفيه بود، به او «شعرانی» یا «شعراوی» گفتهاند به جهت اینکه پدرش اهل «ساقیة أبی شعرة» در منطقه منوفیه مصر بود. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
در كتابهاى او تمام علايم پيش از قيامت كه شارع مقدس به ما اطلاع داده است، موجود است. وى قائل است كه بايد همگى در پيش از روز قيامت واقع گردد؛ مانند ظهور مهدى، درآمدن دجال و نزول عيسى(ع) و... حتى اگر يك روز از عمر دنيا باقى نمانده باشد بايد اينها واقع گردد. | در كتابهاى او تمام علايم پيش از قيامت كه شارع مقدس به ما اطلاع داده است، موجود است. وى قائل است كه بايد همگى در پيش از روز قيامت واقع گردد؛ مانند ظهور مهدى، درآمدن دجال و نزول عيسى(ع) و... حتى اگر يك روز از عمر دنيا باقى نمانده باشد بايد اينها واقع گردد. | ||
عبدالوهاب بن احمد شعرانی را باید یکی از مهمترین مدافعان محیی الدین ابن عربی (متوفای 638ق) دانست. او کتابهای مهمی در دفاع از ابن عربی و تحت تأثیر او نگاشته است که از مهمترین آنها میتوان به «الیواقیت و الجواهر»، و «الکبریت الاحمر» اشاره کرد. شایان ذکر است شعرانی در این آثار با توجه به چارچوب تصوف شریعت مدارانه خود، سراغ عقاید ابن عربی رفته و آنچه را که به نظرش مخالف شریعت میآمده، دسیسه دشمنان ابن عربی دانسته و او را از آنها مبرّا کرده است، در بعضی موارد ابن عربی را از عقایدی مانند حلول، اتحاد، توحید ابلیس و برتری ولایت بر نبوت مبرا داشته است. او با دفاعی که از ابن عربی به عمل آورده، مانع طعن و تکفیر وی از طرف معاندانش شده است. | |||
==وفات== | ==وفات== |
نسخهٔ ۶ آوریل ۲۰۱۸، ساعت ۲۲:۰۰
نام | شعرانی، عبدالوهاب بن احمد |
---|---|
نام های دیگر | |
نام پدر | احمد |
متولد | 1493 م |
محل تولد | مصر |
رحلت | 973 هـ.ق یا 1565 م |
اساتید | |
برخی آثار | ردع الفقرا عن دعوی الولایه الکبری |
کد مؤلف | AUTHORCODE788AUTHORCODE |
ولادت
عبدالوهاب بن احمد بن على حنفى شعرانى، مكنى به ابومحمد (898- 973ق)، از علماى متصوفه است كه در سال 898ق در قلقشنده مصر متولد شد.
مذهب
او را حنفى مىگويند، چون منسوب به محمد بن حنفيه بود، به او «شعرانی» یا «شعراوی» گفتهاند به جهت اینکه پدرش اهل «ساقیة أبی شعرة» در منطقه منوفیه مصر بود.
آثار
پارهاى از آثار وى عبارتند از:
- الدر المنثور فى زبد العلوم المشهور؛
- لواقح الانوار فى طبقات الاخيار؛
- اليواقيت و الجواهر فى بيان عقايد الاكابر؛
- القواعد الكشفية؛
- الكواكب الشاهق؛
- آداب الصحبة؛
- البحر المورود فى المواثيق و العهود؛
- ردع الفقراء عن دعوى الولاية الكبرى؛
- الميزان الكبرى؛
- الميزان الخضرية.
در كتابهاى او تمام علايم پيش از قيامت كه شارع مقدس به ما اطلاع داده است، موجود است. وى قائل است كه بايد همگى در پيش از روز قيامت واقع گردد؛ مانند ظهور مهدى، درآمدن دجال و نزول عيسى(ع) و... حتى اگر يك روز از عمر دنيا باقى نمانده باشد بايد اينها واقع گردد.
عبدالوهاب بن احمد شعرانی را باید یکی از مهمترین مدافعان محیی الدین ابن عربی (متوفای 638ق) دانست. او کتابهای مهمی در دفاع از ابن عربی و تحت تأثیر او نگاشته است که از مهمترین آنها میتوان به «الیواقیت و الجواهر»، و «الکبریت الاحمر» اشاره کرد. شایان ذکر است شعرانی در این آثار با توجه به چارچوب تصوف شریعت مدارانه خود، سراغ عقاید ابن عربی رفته و آنچه را که به نظرش مخالف شریعت میآمده، دسیسه دشمنان ابن عربی دانسته و او را از آنها مبرّا کرده است، در بعضی موارد ابن عربی را از عقایدی مانند حلول، اتحاد، توحید ابلیس و برتری ولایت بر نبوت مبرا داشته است. او با دفاعی که از ابن عربی به عمل آورده، مانع طعن و تکفیر وی از طرف معاندانش شده است.
وفات
ايشان در سال 973ق در قاهره وفات يافت.
وابستهها
البحر المورود فی المواثیق و العهود
ردع الفقراء عن دعوی الولایه الكبری
المیزان الذریه المبینه لعقاید الفرق العلیه
الأنوار القدسیة في معرفة قواعد الصوفیة
مختصر تذکرة الإمام السویدي في الطب
لواقح الأنوار القدسیة في بیان العهود المحمدیة
الیواقیت و الجواهر في بیان عقاید الاکابر و باسفله الکبریت الاحمر في بیان علوم الشیخ الأکبر
الـجوهر المصون و السر المرقوم فیما تنتجه الخلوه من الاسرار و العلوم
القواعد الکشفیه الموضحه لمعانی الصفات الالهیه
الکوکب الشاهق فی الفرق بین المرید الصادق و غیر الصادق
المنح السنية علي الوصية المتبولية
موازين القاصرين من شيوخ و مريدين و يليه المنح السنية علي الوصية المتبولية
الکبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأکبر
الأخلاق المتبولية المفاضة من الحضرة المحمدية
الجواهر و الدرر، مما استفاده سيدي عبدالوهاب الشعراني من شيخه سيدي علي الخواص
القول المبین في الرد عن الشیخ محیي الدین
الدرر و اللمع في بيان الصدق في الزهد و الورع
طلاي سرخ، گزارشي از انديشههاي عارف نامدار ابن عربي در فتوحات مکيه