امام موسی کاظم علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'ابی طالب' به 'ابی‌طالب')
     
    (۱۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه
     
    {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[تیر]]|روز=[[22]]|سال=[[1403]]|کاربر = کاربر:Hbaghizadeh}}
     
    {{جعبه اطلاعات امام
    | عنوان =  
    | عنوان =  
    | تصویر = NUR......jpg
    | تصویر =  
    | اندازه تصویر=  
    | اندازه تصویر =  
    | توضیح تصویر=
    | توضیح تصویر =  
    |سرشناسی =
    | نام‌های دیگر =  
    |نام کامل =  
    | نام پدر =  
    |نام‌های دیگر=  
    | نام مادر =  
    |لقب =
    | تاریخ ولادت =  
    |نسب =
    | محل ولادت =  
    |تخلص =  
    | تاریخ شهادت =  
    |نام پدر=  
    | محل شهادت =  
    |ولادت =  
    | کنیه‌ها =  
    |محل تولد =  
    | القاب =  
    |کشور تولد =  
    | مدت امامت =  
    |محل زندگی=  
    | همسر =  
    |رحلت =  
    | فرزندان =  
    |شهادت =  
    | مدفن =  
    |مدفن =  
    | آثار =  
    |طول عمر=
    | کد مؤلف = AUTHORCODE00000AUTHORCODE
    |نام همسر=  
    }}
    |فرزندان=  
    |خویشاوند سرشناس =
    |دین =
    |مذهب =
    |پیشه =
    |درجه علمی=
    |دانشگاه =
    |علایق پژوهشی =
    |کد پدیدآور=
    |منصب =
    |پس از=
    |پیش از=
    |اساتید =
    |مشایخ =
    |معاصرین=
    |شاگردان =
    |اجازه اجتهاد از =
    |آثار=
    |سبک نوشتاری =
    |وبگاه رسمی =
    |امضا  =  
    |کد مؤلف =AUTHORCODE.....AUTHORCODE}}


    '''ابوعبدالله جعفر بن محمد بن علی بن حسين بن علی بن ابی طالب''' (۱۲۷ یا ۱۲۸-۱۸۳ق)؛ معروف به امام موسی کاظم(ع)، امام ششم از ائمۀ مذهب شيعۀ دوازده امامی و بنيان‌گذار مذهب فقهی جعفری.
    '''ابوعبدالله جعفر بن محمد بن علی بن حسين بن علی بن ابی‌طالب''' (۱۲۷ یا ۱۲۸-۱۸۳ق)؛ معروف به امام موسی کاظم(ع)، امام ششم از ائمۀ مذهب شيعۀ دوازده امامی و بنيان‌گذار مذهب فقهی جعفری.


    ==ولادت==
    ==ولادت==
    خط ۵۵: خط ۳۶:


    ==عصر امام کاظم(ع)==
    ==عصر امام کاظم(ع)==
    {{خلفای معاصر با امام کاظم(ع)}}
    در سال‌های آغازین زندگانی امام کاظم(ع)، فرصت مناسبی در اختیار امامان شیعه قرار گرفت تا پایه‌های مکتب تشیع را تثبیت کنند. دهه سوم قرن دوم، دورانی بود که در پی برافتادن امویان و روی کار آمدن عباسیان، فضای باز سیاسی در جامعه ایجاد شد. از طرفی قدرت امویان برافتاده و از طرف دیگر هنوز عباسیان تثبیت نشده بودند. لذا فرصت کافی در اختیار امام صادق(ع) قرار گرفت تا برپایی مجالس علمی، پایه‌های تشیع را مستحکم کنند.
    در سال‌های آغازین زندگانی امام کاظم(ع)، فرصت مناسبی در اختیار امامان شیعه قرار گرفت تا پایه‌های مکتب تشیع را تثبیت کنند. دهه سوم قرن دوم، دورانی بود که در پی برافتادن امویان و روی کار آمدن عباسیان، فضای باز سیاسی در جامعه ایجاد شد. از طرفی قدرت امویان برافتاده و از طرف دیگر هنوز عباسیان تثبیت نشده بودند. لذا فرصت کافی در اختیار امام صادق(ع) قرار گرفت تا برپایی مجالس علمی، پایه‌های تشیع را مستحکم کنند.


    امام کاظم(ع) در چنین فضایی پرورش یافتند و بیست سال از حیات خود را در دوران امامت پدر بزرگوارشان گذراندند و تحت راهنمایی و تربیت آن حضرت رشد کردند ایشان ضمن حضور در مجالس درس، مناظره‌ها و حلقه‌های علمی پدر، از مکارم اخلاقی و زهد و دانش بی‌کران آن حضرت بهره بردند. ایشان در عضر پدر نیز در دانش، تواضع و بخشندگی، بی‌نظیر و زبان‌زد بودند.
    امام کاظم(ع) در چنین فضایی پرورش یافتند و بیست سال از حیات خود را در دوران امامت پدر بزرگوارشان گذراندند و تحت راهنمایی و تربیت آن حضرت رشد کردند ایشان ضمن حضور در مجالس درس، مناظره‌ها و حلقه‌های علمی پدر، از مکارم اخلاقی و زهد و دانش بی‌کران آن حضرت بهره بردند. ایشان در عضر پدر نیز در دانش، تواضع و بخشندگی، بی‌نظیر و زبان‌زد بودند.
    پس از شهادت امام صادق(ع) در سال 148ق، دوران امامت امام کاظم(ع) آغاز گردید که تا زمان شهادت آن حضرت در سال 183ق با چهار تن از خلفای عباسی هم زمان بود:منصور(136-158ق)، مهدی(158-169)، هادی(169-170ق) و هارون(170- 193ق).<ref> ر.ک: جمع نویسندگان، ص101-102</ref>
    <ref> ر.ک: زاهدی، یاسین، ص16</ref>


    پس از شهادت امام صادق(ع) در سال 148ق، دوران امامت امام کاظم(ع) آغاز گردید که تا زمان شهادت آن حضرت در سال 183ق با چهار تن از خلفای عباسی هم زمان بود:منصور(136-158ق)، مهدی (158-169)، هادی (169-170ق) و هارون (170- 193ق).<ref> ر.ک: جمع نویسندگان، ص101-102</ref> <ref> ر.ک: زاهدی، یاسین، ص16</ref>


    ==شهادت==
    ==شهادت==
    خط ۶۷: خط ۴۸:
    شهادت امام در زندان هارون الرشید در بغداد رخ داده است. مأمور اجرا و مسئول زندان نیز «سندی بن شاهک» می‌باشد. اما سبب شهادت امام را بسیاری نوشاندن سم توسط مأموران هارون می‌نگارند. برخی نیز می‌نگارند مأموران هارون امام را داخل فرش نهادند، آنقدر فشار داده و آسیب وارد ساختند تا به شهادت رسید. برخی نیز می‌نگارند سرب گداخته بر گلوی حضرت ریختند!. لیکن بیشتر شواهد و روایات همان دیدگاه اول را تأیید می‌نمایند که فرزند فاطمه علیهاالسلام به نوشیدن زهر اکراه می‌شود و به شهادت می‌رسد.
    شهادت امام در زندان هارون الرشید در بغداد رخ داده است. مأمور اجرا و مسئول زندان نیز «سندی بن شاهک» می‌باشد. اما سبب شهادت امام را بسیاری نوشاندن سم توسط مأموران هارون می‌نگارند. برخی نیز می‌نگارند مأموران هارون امام را داخل فرش نهادند، آنقدر فشار داده و آسیب وارد ساختند تا به شهادت رسید. برخی نیز می‌نگارند سرب گداخته بر گلوی حضرت ریختند!. لیکن بیشتر شواهد و روایات همان دیدگاه اول را تأیید می‌نمایند که فرزند فاطمه علیهاالسلام به نوشیدن زهر اکراه می‌شود و به شهادت می‌رسد.
    در بغداد شایع می‌شود که بر موسی بن جعفر(ع) اتفاقی افتاده است. هارون پیش از شهادت حضرت هشتاد نفر از وجوه و صاحبان جاه و جلال دینی را به زندان می‌فرستد تا حضرت را مشاهده کنند. آنان هنگامی که به زندان مراجعه کردند حضرت را در جایی وسیع و مناسب و با سر و وضع عادی و در ظاهر سالم مشاهده کردند. سندی بن شاهک از آنان خواست تا با حضرت گفتگو کنند و درباره وضع زندان و رفتار مأموران از وی بپرسند هنگامی که آنان از حضرت در این رابطه سؤال نمودند حضرت فرمود، وضع عادی زندان همین گونه است که شما مشاهده می‌کنید؛ لیکن تا کنون با هفت عدد خرما(برخی منابع نه عدد) به من سم نوشانده‌اند و فردا رنگ من سبز و پس فردا رحلت خواهم نمود.<ref> ر.ک: احمدی، حبیب‌الله، ص46-48</ref>
    در بغداد شایع می‌شود که بر موسی بن جعفر(ع) اتفاقی افتاده است. هارون پیش از شهادت حضرت هشتاد نفر از وجوه و صاحبان جاه و جلال دینی را به زندان می‌فرستد تا حضرت را مشاهده کنند. آنان هنگامی که به زندان مراجعه کردند حضرت را در جایی وسیع و مناسب و با سر و وضع عادی و در ظاهر سالم مشاهده کردند. سندی بن شاهک از آنان خواست تا با حضرت گفتگو کنند و درباره وضع زندان و رفتار مأموران از وی بپرسند هنگامی که آنان از حضرت در این رابطه سؤال نمودند حضرت فرمود، وضع عادی زندان همین گونه است که شما مشاهده می‌کنید؛ لیکن تا کنون با هفت عدد خرما(برخی منابع نه عدد) به من سم نوشانده‌اند و فردا رنگ من سبز و پس فردا رحلت خواهم نمود.<ref> ر.ک: احمدی، حبیب‌الله، ص46-48</ref>
    مرقد مطهرامام کاظم(ع) در مدینةالسلام بغداد، در قبرستان معروف به مقابر قریش مشهور به کاظمین است
    مرقد مطهرامام کاظم(ع) در مدینةالسلام بغداد، در قبرستان معروف به مقابر قریش مشهور به کاظمین است.
     
     
     
     
    <ref> ر.ک: بزرگمهرنیا(ترکی)، عبدالحسن، ص31-33</ref>




    خط ۸۵: خط ۶۱:
    #احمدی، حبیب‌الله، امام کاظم علیه‌السلام الگوی زندگی، قم، فاطیما، 1394
    #احمدی، حبیب‌الله، امام کاظم علیه‌السلام الگوی زندگی، قم، فاطیما، 1394
    #روح‌بخش، علی، امام کاظم سلام‌الله‌علیه، قم-ایران، ناشر امام همام، 1390ش.
    #روح‌بخش، علی، امام کاظم سلام‌الله‌علیه، قم-ایران، ناشر امام همام، 1390ش.
    #زاهدی، یاسین، بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم(ع) و نقش آنها در تاریخ تشیع، قم، مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، 1390ش|1433ق  
    #زاهدی، یاسین، بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم(ع) و نقش آنها در تاریخ تشیع، قم، مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، 1390ش|1433ق
    {{امام کاظم علیه‌السلام}}
    {{شهیدان}}


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۵

    امام موسی کاظم علیه‌السلام

    ابوعبدالله جعفر بن محمد بن علی بن حسين بن علی بن ابی‌طالب (۱۲۷ یا ۱۲۸-۱۸۳ق)؛ معروف به امام موسی کاظم(ع)، امام ششم از ائمۀ مذهب شيعۀ دوازده امامی و بنيان‌گذار مذهب فقهی جعفری.

    ولادت

    امام کاظم(ع) در ذی‌الحجه ۱۲۷ق یا ۷ صفر ۱۲۸ق یا 129ق هنگامی که امام صادق(ع) و همسرش حمیده از حج بازمی‌گشتند، در منطقه ابواء (منزلی میان مکه و مدینه) به دنیا آمد. طبری تولد امام کاظم(ع) را برخلاف دیگران سال 127ق و شهادت آن حضرت را در ماه ذی‌الحجه سال 174ق ذکر می‌کند. طبرسی ولادت امام کاظم(ع) را هفتم صفر سال 128ق می‌داند.[۱]

    مادر بزرگوار آن حضرت کنیزی به نام حمیده بود. او درجاتی از فرزانگی را دارا بود؛ چنان‌که حضرت صادق(ع) زنان را برای فراگیری علوم شرعی به نزد او می‌خواند.

    نام حضرت موسی، و کنیۀ مشهورشان ابوالحسن و ابوابراهیم است. لقب‌هایش عبارتند از: کاظم، صالح، باب الحوائج، صابر و.... کاظم یه معنای فرو برندۀ خشم است. زیرا آن حضرت دشمنانش را با آن که بر او ستم روا می‌داشتند، هیچ‌گاه نفرین نمی‌کرد. به گفته ابن اثیر، مورخ نامی، آن حضرت به کسانی که به او بدی می‌نمودند، خوبی روا می‌داشت و این رویۀ همیشگی آن حضرت بود... در عراق، آن حضرت به باب الحوائج معروفند؛ زیرا هر که توسلی به حضرتش نموده، به حاجت خود رسیده است.

    عصر امام کاظم(ع)

    خلافت در دوره امام کاظم(ع)

    خلفای دوران پیش از امامت
    (۱۲۸-۱۴۸ق)

    سال


    سال ۱۲۸-۱۳۲ق
    سال ۱۳۲-۱۳۶ق
    سال ۱۳۶-۱۴۸ق

    خلیفه


    مروان بن محمد
    سفاح
    منصور دوانیقی

    خلفای دوره امامت
    (۱۸۳ق-۱۴۸)

    سال


    سال ۱۴۸-۱۵۸ق
    سال ۱۵۸-۱۶۹ق
    سال ۱۶۹-۱۷۰ق
    سال ۱۷۰-۱۸۳ق

    خلیفه


    منصور دوانیقی
    مهدی عباسی
    هادی عباسی
    هارون عباسی

    در سال‌های آغازین زندگانی امام کاظم(ع)، فرصت مناسبی در اختیار امامان شیعه قرار گرفت تا پایه‌های مکتب تشیع را تثبیت کنند. دهه سوم قرن دوم، دورانی بود که در پی برافتادن امویان و روی کار آمدن عباسیان، فضای باز سیاسی در جامعه ایجاد شد. از طرفی قدرت امویان برافتاده و از طرف دیگر هنوز عباسیان تثبیت نشده بودند. لذا فرصت کافی در اختیار امام صادق(ع) قرار گرفت تا برپایی مجالس علمی، پایه‌های تشیع را مستحکم کنند.

    امام کاظم(ع) در چنین فضایی پرورش یافتند و بیست سال از حیات خود را در دوران امامت پدر بزرگوارشان گذراندند و تحت راهنمایی و تربیت آن حضرت رشد کردند ایشان ضمن حضور در مجالس درس، مناظره‌ها و حلقه‌های علمی پدر، از مکارم اخلاقی و زهد و دانش بی‌کران آن حضرت بهره بردند. ایشان در عضر پدر نیز در دانش، تواضع و بخشندگی، بی‌نظیر و زبان‌زد بودند.

    پس از شهادت امام صادق(ع) در سال 148ق، دوران امامت امام کاظم(ع) آغاز گردید که تا زمان شهادت آن حضرت در سال 183ق با چهار تن از خلفای عباسی هم زمان بود:منصور(136-158ق)، مهدی (158-169)، هادی (169-170ق) و هارون (170- 193ق).[۲] [۳]

    شهادت

    بیشتر نویسندگان شهادت امام کاظم(ع) را 25 رجب سال 183ق در سن 55 سالگی می‌نگارند.[۴] برخی 24 رجب سال 183 می‌نویسند. البته برخی نیز پنجم یا ششم رجب سال 183 می‌نویسند. بسیار اندک از نویسندگان سال 186 را سال شهادت حضرت می‌دانند.

    شهادت امام در زندان هارون الرشید در بغداد رخ داده است. مأمور اجرا و مسئول زندان نیز «سندی بن شاهک» می‌باشد. اما سبب شهادت امام را بسیاری نوشاندن سم توسط مأموران هارون می‌نگارند. برخی نیز می‌نگارند مأموران هارون امام را داخل فرش نهادند، آنقدر فشار داده و آسیب وارد ساختند تا به شهادت رسید. برخی نیز می‌نگارند سرب گداخته بر گلوی حضرت ریختند!. لیکن بیشتر شواهد و روایات همان دیدگاه اول را تأیید می‌نمایند که فرزند فاطمه علیهاالسلام به نوشیدن زهر اکراه می‌شود و به شهادت می‌رسد. در بغداد شایع می‌شود که بر موسی بن جعفر(ع) اتفاقی افتاده است. هارون پیش از شهادت حضرت هشتاد نفر از وجوه و صاحبان جاه و جلال دینی را به زندان می‌فرستد تا حضرت را مشاهده کنند. آنان هنگامی که به زندان مراجعه کردند حضرت را در جایی وسیع و مناسب و با سر و وضع عادی و در ظاهر سالم مشاهده کردند. سندی بن شاهک از آنان خواست تا با حضرت گفتگو کنند و درباره وضع زندان و رفتار مأموران از وی بپرسند هنگامی که آنان از حضرت در این رابطه سؤال نمودند حضرت فرمود، وضع عادی زندان همین گونه است که شما مشاهده می‌کنید؛ لیکن تا کنون با هفت عدد خرما(برخی منابع نه عدد) به من سم نوشانده‌اند و فردا رنگ من سبز و پس فردا رحلت خواهم نمود.[۵] مرقد مطهرامام کاظم(ع) در مدینةالسلام بغداد، در قبرستان معروف به مقابر قریش مشهور به کاظمین است.



    پانويس

    1. ر.ک: زاهدی، یاسین، ص14
    2. ر.ک: جمع نویسندگان، ص101-102
    3. ر.ک: زاهدی، یاسین، ص16
    4. ر.ک: روح‌بخش، علی، ص5
    5. ر.ک: احمدی، حبیب‌الله، ص46-48


    منابع مقاله

    1. جمع نویسندگان، مجموعه مقالات همایش سیره و زمانه امام کاظم علیه‌السلام، قم، انجمن تاریخ پژوهان حوزه علمیه قم، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، 1392ش
    2. احمدی، حبیب‌الله، امام کاظم علیه‌السلام الگوی زندگی، قم، فاطیما، 1394
    3. روح‌بخش، علی، امام کاظم سلام‌الله‌علیه، قم-ایران، ناشر امام همام، 1390ش.
    4. زاهدی، یاسین، بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم(ع) و نقش آنها در تاریخ تشیع، قم، مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، 1390ش|1433ق

    وابسته‌ها