پرش به محتوا

القضاء و الشهادات (شیخ انصاری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '( ' به '('
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - '( ' به '(')
خط ۷۱: خط ۷۱:




[[آقا بزرگ تهرانى]] قدّس سرّه در عنوان (قضاء) از كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] چنين آورده: «كتاب القضاء للشيخ الأنصارى( م 1281)، قال سيّدنا الحسن: رأيته بخطّه و هو مسودّة، و يمكن اتّحاده مع القضاء عن الميّت الآتى ذكره.»( /17 137) كتاب قضاء تاليف [[شيخ انصارى]] است ( م 1281)، سيد حسن (صدر) فرموده: آن را به صورت يادداشت و به خط شيخ ديده‌ام و ممكن است با كتاب قضاء از ميت كه خواهد آمد يكى باشد ايشان پس از دو صفحه مى‌فرمايند: «رسالة فى القضاء عن الميّت، للشيخ المرتضى الأنصارى قدّس سرّه.»( /17 139) رسالة قضاء از ميّت، نوشته شيخ مرتضى أنصارى قدّس سرّه( /17 139)تحت عنوان «قضاء و شهادات» نيز اين گونه مى‌گويند:«القضاء و الشهادات للشيخ الأنصارى، يوجد بخطّ السّيد حسين بن الحسن الموسوى الإمامى، كتبه فى 1281، فى الرضويّة.»( /17 141) قضاء و شهادات از آن [[شيخ انصارى]] است، و در كتابخانه رضويه و به خط سّيد حسين بن حسن موسوى إمامى كه آن را در سال 1281 نوشته يافت مى‌شود.
[[آقا بزرگ تهرانى]] قدّس سرّه در عنوان (قضاء) از كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] چنين آورده: «كتاب القضاء للشيخ الأنصارى(م 1281)، قال سيّدنا الحسن: رأيته بخطّه و هو مسودّة، و يمكن اتّحاده مع القضاء عن الميّت الآتى ذكره.»(/17 137) كتاب قضاء تاليف [[شيخ انصارى]] است (م 1281)، سيد حسن (صدر) فرموده: آن را به صورت يادداشت و به خط شيخ ديده‌ام و ممكن است با كتاب قضاء از ميت كه خواهد آمد يكى باشد ايشان پس از دو صفحه مى‌فرمايند: «رسالة فى القضاء عن الميّت، للشيخ المرتضى الأنصارى قدّس سرّه.»(/17 139) رسالة قضاء از ميّت، نوشته شيخ مرتضى أنصارى قدّس سرّه(/17 139)تحت عنوان «قضاء و شهادات» نيز اين گونه مى‌گويند:«القضاء و الشهادات للشيخ الأنصارى، يوجد بخطّ السّيد حسين بن الحسن الموسوى الإمامى، كتبه فى 1281، فى الرضويّة.»(/17 141) قضاء و شهادات از آن [[شيخ انصارى]] است، و در كتابخانه رضويه و به خط سّيد حسين بن حسن موسوى إمامى كه آن را در سال 1281 نوشته يافت مى‌شود.


او كتاب و رساله ديگرى با اين عنوان به [[شيخ انصارى]] قدّس سرّه نسبت نمى‌دهد، و غريب اينجاست كه چگونه براى [[آقا بزرگ تهرانى]] قدّس سرّه روشن نشده كه آيا آنچه سيد صدر گفته همان رساله قضاء از ميت است يا نه؟ و اما آنچه ايشان با عنوان قضاء و شهادات ذكر كرده‌اند تقريراتى است از مباحث ايشان، و نسخه آن در كتابخانه امام رضا عليه السلام در مشهد و به شماره (2526) موجود است، و اين نسخه بسيار گسترده‌تر از آن چيزى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند، چنانچه تعداد صفحات اين نسخه (449 صفحه) و تعداد صفحات نسخه خطى نزديك به (74 صفحه) است.
او كتاب و رساله ديگرى با اين عنوان به [[شيخ انصارى]] قدّس سرّه نسبت نمى‌دهد، و غريب اينجاست كه چگونه براى [[آقا بزرگ تهرانى]] قدّس سرّه روشن نشده كه آيا آنچه سيد صدر گفته همان رساله قضاء از ميت است يا نه؟ و اما آنچه ايشان با عنوان قضاء و شهادات ذكر كرده‌اند تقريراتى است از مباحث ايشان، و نسخه آن در كتابخانه امام رضا عليه السلام در مشهد و به شماره (2526) موجود است، و اين نسخه بسيار گسترده‌تر از آن چيزى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند، چنانچه تعداد صفحات اين نسخه (449 صفحه) و تعداد صفحات نسخه خطى نزديك به (74 صفحه) است.
خط ۸۲: خط ۸۲:
در تحقيق اين كتاب بر دو نسخه خطى اعتماد شده كه از اين قرارند:
در تحقيق اين كتاب بر دو نسخه خطى اعتماد شده كه از اين قرارند:


أ- نسخه أصلى ( دست نوشته خود مؤلّف قدّس سرّه):
أ- نسخه أصلى (دست نوشته خود مؤلّف قدّس سرّه):


اين نسخه در كتابخانه إمام رضا عليه السلام در مشهد و در ضمن مجموعه‌اى متشكل از گروهى كتاب‌ها و رسائل مانند وصايا و النكاح و غيره به شماره( 11127) يافت مى‌شود.
اين نسخه در كتابخانه إمام رضا عليه السلام در مشهد و در ضمن مجموعه‌اى متشكل از گروهى كتاب‌ها و رسائل مانند وصايا و النكاح و غيره به شماره(11127) يافت مى‌شود.


قسمت أوّل از قضاء شروع مى‌شود يعنى شرح إرشاد از صفحه سمت چپ به شماره( 130)، و درصفحة راست به شماره ( 181) پايان مى‌پذيرد.
قسمت أوّل از قضاء شروع مى‌شود يعنى شرح إرشاد از صفحه سمت چپ به شماره(130)، و درصفحة راست به شماره (181) پايان مى‌پذيرد.


سپس به مطالب مستقلّه و متفرّقه مى‌رسد و غير مرتبط با قضاء از صفحه سمت چپ به شماره ( 181)، و در صفحة راست به شماره ( 187) پايان مى‌پذيرد.
سپس به مطالب مستقلّه و متفرّقه مى‌رسد و غير مرتبط با قضاء از صفحه سمت چپ به شماره (181)، و در صفحة راست به شماره (187) پايان مى‌پذيرد.


و پس از آن قسمت شهادات آن نيز شرح إرشاد است‌از صفحه سمت چپ به شماره ( 187)، و در صفحه راست به شماره ( 195) پايان مى‌پذيرد.
و پس از آن قسمت شهادات آن نيز شرح إرشاد است‌از صفحه سمت چپ به شماره (187)، و در صفحه راست به شماره (195) پايان مى‌پذيرد.


بعد از آن هم قسمت دوم قضاء است( مسائل مستقلّة)، از صفحه سمت چپ به شماره ( 196)، و در صفحة راست به شماره ( 202) پايان مى‌پذيرد.
بعد از آن هم قسمت دوم قضاء است(مسائل مستقلّة)، از صفحه سمت چپ به شماره (196)، و در صفحة راست به شماره (202) پايان مى‌پذيرد.


و رمز اين نسخه«ق» مى‌باشد.
و رمز اين نسخه«ق» مى‌باشد.
خط ۹۸: خط ۹۸:
ب- نسخه خطّى دوم:
ب- نسخه خطّى دوم:


اين نسخه نسخه خوبى است و ظاهرا نويسنده آن فرد فاضلى بوده، چنانچه در آن به مواردى كه در نسخه اصل افتاده و يا واضح نيست اشاره كرده است. اين نسخه در كتابخانه گوهرشاد در مشهد و به شماره( /1 785) موجود است، از نسخه عكسى آن در تحقيق كتاب استفاده شده است.
اين نسخه نسخه خوبى است و ظاهرا نويسنده آن فرد فاضلى بوده، چنانچه در آن به مواردى كه در نسخه اصل افتاده و يا واضح نيست اشاره كرده است. اين نسخه در كتابخانه گوهرشاد در مشهد و به شماره(/1 785) موجود است، از نسخه عكسى آن در تحقيق كتاب استفاده شده است.


و رمز اين نسخه حرف «ش» مى‌باشد.
و رمز اين نسخه حرف «ش» مى‌باشد.


اين كتاب نسخه‌هاى خطى ديگرى نيز دارد، كه برخى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى و به شماره( 403)، و كتابخانه مدرسة فيضيه به شماره( /1 993) يافت مى‌شود.
اين كتاب نسخه‌هاى خطى ديگرى نيز دارد، كه برخى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى و به شماره(403)، و كتابخانه مدرسة فيضيه به شماره(/1 993) يافت مى‌شود.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش