۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = ديوان حسان بن ثابت | ||
| عنوانهای دیگر = ديوان حسان بن ثابت الأنصاري | | عنوانهای دیگر = ديوان حسان بن ثابت الأنصاري | ||
| تصویر | | تصویر = NUR10166J.jpg | ||
| پدیدآوران | | پدیدآوران = | ||
حسان بن ثابت (سراينده) | حسان بن ثابت (سراينده) | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
عرفات، وليد (محقق) | عرفات، وليد (محقق) | ||
| ناشر | | ناشر = دار صادر | ||
| مکان نشر = لبنان - بيروت | | مکان نشر = لبنان - بيروت | ||
| سال نشر | | سال نشر = 1974م | ||
| چاپ | | چاپ = | ||
| شابک | | شابک = | ||
| موضوع | | موضوع = | ||
1.شعر عربي - قرن 1ق. | 1.شعر عربي - قرن 1ق. | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
3.مديحه و مديحه سرايي عربي - قرن 1ق. | 3.مديحه و مديحه سرايي عربي - قرن 1ق. | ||
| زبان | | زبان = عربی | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = 2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 6273 | ||
| کد کنگره | | کد کنگره = PJA 3067 /د9 | ||
| کد اتوماسیون | | کد اتوماسیون = BOK10166 | ||
| پس از | | پس از = | ||
| پیش از | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''دیوان حسان بن ثابت'''، مشتمل بر متن اشعار حسان بن ثابت است و توسط ولید عرفات تصحیح، تحقیق و تعلیقهنگاری شده است. | '''دیوان حسان بن ثابت'''، مشتمل بر متن اشعار حسان بن ثابت است و توسط ولید عرفات تصحیح، تحقیق و تعلیقهنگاری شده است. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
حسان زبان گزندهاى داشت و با هجو مشرکان و دفاع از پیامبر، مورد احترام و مایه آرامش آنحضرت بود. نوشتهاند که پیامبر اکرم(ص) او را تأیید میکرد و میفرمود: حسّان از عنایت فرشته وحى برخوردار است. وى در هجو مشرکان قریش، به دستور پیامبر انساب و اخبار آنان را نزد ابوبکر آموخت و بیآنکه به پیامبر و اعقاب ایشان خدشهاى وارد شود چنان اشعارى سرود که تحسین رسول خدا و همگان را برانگیخت و قریش را مبهوت ساخت. هنگامى که بنیتمیم در برابر پیامبر اسلام موضع گرفتند و بر خود فخر و مباهات کردند، دفاع حسّان از رسول خدا چنان بود که همه آنان به اسلام گرویدند<ref>همان، ص226</ref>. | حسان زبان گزندهاى داشت و با هجو مشرکان و دفاع از پیامبر، مورد احترام و مایه آرامش آنحضرت بود. نوشتهاند که پیامبر اکرم(ص) او را تأیید میکرد و میفرمود: حسّان از عنایت فرشته وحى برخوردار است. وى در هجو مشرکان قریش، به دستور پیامبر انساب و اخبار آنان را نزد ابوبکر آموخت و بیآنکه به پیامبر و اعقاب ایشان خدشهاى وارد شود چنان اشعارى سرود که تحسین رسول خدا و همگان را برانگیخت و قریش را مبهوت ساخت. هنگامى که بنیتمیم در برابر پیامبر اسلام موضع گرفتند و بر خود فخر و مباهات کردند، دفاع حسّان از رسول خدا چنان بود که همه آنان به اسلام گرویدند<ref>همان، ص226</ref>. | ||
حسان بن ثابت در اشعارش به گوشههایی از وقایع و جنگهای صدر اسلام، بهخصوص غزوات پیامبر(ص)، از جمله جنگ بدر، خندق، احد و فتح مکه پرداخته است که از لحاظ تاریخی حائز اهمیت است<ref>فاتحینژاد، عنایتالله، ص485</ref>. سروده او در غدیرخم اولین غدیریه تاریخ اسلام است. او همچنین، با دفاع از پیامبر، طلایهدار شعر سیاسى است و در مدح ایشان از روشى نو در الفاظ و تعبیرات استفاده کرده که پیش از او در شعر جاهلى سابقه نداشته است. به همین دلیل وى در مدح، شاعرى صاحب سبک شناخته میشود. در اشعار او، علاوه بر مدح و فخر و هجا، رثا نیز وجود دارد. به نظر فروخ، حسّان به سبب استفاده از صنایع بدیعى در مدحیات پیامبر، میتواند نخستین بَدیعیهسرا بشمار آید<ref>همان، ص227</ref>. | حسان بن ثابت در اشعارش به گوشههایی از وقایع و جنگهای صدر اسلام، بهخصوص غزوات پیامبر(ص)، از جمله جنگ بدر، خندق، احد و فتح مکه پرداخته است که از لحاظ تاریخی حائز اهمیت است<ref>فاتحینژاد، عنایتالله، ص485</ref>. سروده او در غدیرخم اولین غدیریه تاریخ اسلام است. او همچنین، با دفاع از پیامبر، طلایهدار شعر سیاسى است و در مدح ایشان از روشى نو در الفاظ و تعبیرات استفاده کرده که پیش از او در شعر جاهلى سابقه نداشته است. به همین دلیل وى در مدح، شاعرى صاحب سبک شناخته میشود. در اشعار او، علاوه بر مدح و فخر و هجا، رثا نیز وجود دارد. به نظر فروخ، حسّان به سبب استفاده از صنایع بدیعى در مدحیات پیامبر، میتواند نخستین بَدیعیهسرا بشمار آید<ref>همان، ص227</ref>. | ||
حجم اشعارى که به وى نسبت داده شده براى هیچ شاعرى روایت نشده است و احتمالاً بسیارى از این اشعار را قریشیان به او نسبت دادهاند. همچنین به نظر میرسد که شعر او با اشعار فرزندش عبدالرحمان و برخى شاعران، بهویژه کعب بن مالک انصارى و عبداللّه بن رواحه، درآمیخته است<ref>همان</ref>. | حجم اشعارى که به وى نسبت داده شده براى هیچ شاعرى روایت نشده است و احتمالاً بسیارى از این اشعار را قریشیان به او نسبت دادهاند. همچنین به نظر میرسد که شعر او با اشعار فرزندش عبدالرحمان و برخى شاعران، بهویژه کعب بن مالک انصارى و عبداللّه بن رواحه، درآمیخته است<ref>همان</ref>. | ||
راویان بسیارى از جمله ابنحبیب (متوفى 238ق) اشعار حسّان را روایت کرده و به جمعآورى دیوان وى و شرح آن پرداختهاند<ref>همان</ref>. راویان معروفی از هر دو مکتب کوفه و بصره همچون ابوعمرو شیبانی، ابوزید انصاری، ابن اعرابی، سکری و علی بن مغیرة بن اثرم اشعار وی را روایت کردهاند و احمد بن محمد عدوی از راویان سده 3ق روایات آنان را گرد آورده و پس از تهذیب آنها، دیوان حسان را تدوین کرده است<ref>همان، ص486</ref>. | راویان بسیارى از جمله ابنحبیب (متوفى 238ق) اشعار حسّان را روایت کرده و به جمعآورى دیوان وى و شرح آن پرداختهاند<ref>همان</ref>. راویان معروفی از هر دو مکتب کوفه و بصره همچون ابوعمرو شیبانی، ابوزید انصاری، ابن اعرابی، سکری و علی بن مغیرة بن اثرم اشعار وی را روایت کردهاند و احمد بن محمد عدوی از راویان سده 3ق روایات آنان را گرد آورده و پس از تهذیب آنها، دیوان حسان را تدوین کرده است<ref>همان، ص486</ref>. | ||
شروح و حواشی که بر اشعار حسان زده شده گاه کوتاه و گاه بلند است؛ بهعنوان مثال در نسخه استانبول مطلب مفصلی درباره تاریخ اوس و خزرج و ساکنین یثرب ذکر شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص10، پاورقی 1</ref>. | شروح و حواشی که بر اشعار حسان زده شده گاه کوتاه و گاه بلند است؛ بهعنوان مثال در نسخه استانبول مطلب مفصلی درباره تاریخ اوس و خزرج و ساکنین یثرب ذکر شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص10، پاورقی 1</ref>. | ||