۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
||
خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
بيضاوى در همين فراز جزء 1 ص 29 مىنويسد: و الضمير المستكن فى الفعلين للقارى و من معه من الحفظة و حاضرى صلاة الجماعة، اوله و لسائر الموحدين. ادرج عبادته فى تضاعيف عبادتهم و خلط حاجته بحاجتهم لعلها تقبل ببركتها و يجاب اليها و لهذا شرعت الجماعة و قدّم المفعول للتعظيم و الاهتمام به و الدلالة على الحصر. | بيضاوى در همين فراز جزء 1 ص 29 مىنويسد: و الضمير المستكن فى الفعلين للقارى و من معه من الحفظة و حاضرى صلاة الجماعة، اوله و لسائر الموحدين. ادرج عبادته فى تضاعيف عبادتهم و خلط حاجته بحاجتهم لعلها تقبل ببركتها و يجاب اليها و لهذا شرعت الجماعة و قدّم المفعول للتعظيم و الاهتمام به و الدلالة على الحصر. | ||
6- صافى در جلد 1 صفحه 247 در شأن نزول آيه 217 سورۀ بقره «يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه» مىنويسد: بعث النبي«ص» عبدالرحمن بن حسن ابن عمته على سرية فى جمادى الآخرة قبل قتال بدر بشهرين، ليترصد عيرا لقريش فيهم عمرو بن | 6- صافى در جلد 1 صفحه 247 در شأن نزول آيه 217 سورۀ بقره «يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه» مىنويسد: بعث النبي«ص» عبدالرحمن بن حسن ابن عمته على سرية فى جمادى الآخرة قبل قتال بدر بشهرين، ليترصد عيرا لقريش فيهم عمرو بن عبداللّه الحضرمى ...حتى تنزل توبتنا،و رد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله العير و الأسارى،فنزلت. | ||
بيضاوى نيز همين را در ذيل همين آيه جزء 1 صفحۀ 136 آورده است. مىنويسد، روي انه«عليه الصلاة و السلام» بعث عبدالله بن جحش ابن عمته على سرية فى جمادى الآخرة، قبل بدر بشهرين،ليترصد عيرا لقريش فيها عمرو بن عبداللّه الحضرمى و... حتى تنزل توبتنا،و رد رسول اللّه«صلّى اللّه عليه و آله و سلّم»العير و الأسارى. | بيضاوى نيز همين را در ذيل همين آيه جزء 1 صفحۀ 136 آورده است. مىنويسد، روي انه«عليه الصلاة و السلام» بعث عبدالله بن جحش ابن عمته على سرية فى جمادى الآخرة، قبل بدر بشهرين،ليترصد عيرا لقريش فيها عمرو بن عبداللّه الحضرمى و... حتى تنزل توبتنا،و رد رسول اللّه«صلّى اللّه عليه و آله و سلّم»العير و الأسارى. | ||
خط ۳۶۵: | خط ۳۶۵: | ||
5-حاشيه ميرزا محمد تويسركانى. | 5-حاشيه ميرزا محمد تويسركانى. | ||
6-حاشيه و شرح تفسير صافى از سيد | 6-حاشيه و شرح تفسير صافى از سيد عبدالاعلى سبزوارى در يك جلد به زبان عربى شيوا، مصنف با مشرب معقول خود حواشى و شروحى بر تفسير صافى نگاشته است. نسخۀ اصل به خط مؤلف در كتابخانۀ وى در نجف اشرف موجود است. | ||
7-حضرت آيت اللّه حسن زادۀ آملى مىفرمايد، تفسير«روان جاويد» در 5 جلد اثر ميرزا محمد ثقفى ترجمۀ «تفسير صافى» مىباشد. | 7-حضرت آيت اللّه حسن زادۀ آملى مىفرمايد، تفسير«روان جاويد» در 5 جلد اثر ميرزا محمد ثقفى ترجمۀ «تفسير صافى» مىباشد. |
ویرایش