۶۱٬۱۸۹
ویرایش
هداية الطالب إلی أسرار المكاسب: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ اعظم ' به 'شيخ اعظم') |
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
اين كتاب نظير كتاب حاشيۀ ايروانى (م 1354 ق) بيشتر به بررسى و نقد متن كتاب پرداخته است و در اين بررسى از حواشى مختلفى كه با عبارت «بعض الحواشي» از آنان ياد شده و همين طور نظريات اساتيد مؤلف همچون [[آخوند خراسانى]] (م 1329 ق) صاحب كفاية الأصول و سيد محمد كاظم يزدى (م 1337 ق) استفاده شده است. | اين كتاب نظير كتاب حاشيۀ ايروانى (م 1354 ق) بيشتر به بررسى و نقد متن كتاب پرداخته است و در اين بررسى از حواشى مختلفى كه با عبارت «بعض الحواشي» از آنان ياد شده و همين طور نظريات اساتيد مؤلف همچون [[آخوند خراسانى]] (م 1329 ق) صاحب كفاية الأصول و سيد محمد كاظم يزدى (م 1337 ق) استفاده شده است. | ||
علاوه بر بررسى متن كتاب تا حد زيادى نيز به مآخذ و منابع اقوال و نظريات فقها مراجعه شده است و مؤلف با مراجعه به اين مآخذ و منابع به سبك كتابهايى نظير «غاية الآمال» ميرزا محمد حسن مامقانى (م 1323 ق) و «نهاية المقال» ميرزا | علاوه بر بررسى متن كتاب تا حد زيادى نيز به مآخذ و منابع اقوال و نظريات فقها مراجعه شده است و مؤلف با مراجعه به اين مآخذ و منابع به سبك كتابهايى نظير «غاية الآمال» ميرزا محمد حسن مامقانى (م 1323 ق) و «نهاية المقال» ميرزا عبدالله مامقانى (م 1351 ق) سعى نموده كه بيشتر اقوال و نظريات را مطرح نموده و مورد بررسى قرار دهد كه اين خود به غناى علمى كتاب مىافزايد. | ||
در اين كتاب هر سه قسمت مكاسب محرمه، بيع، و خيارات شرح زده شده است و بعدها سه كتاب تقيه، عدالت، قضاء عن الميت كه به المكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم]]ملحق شده است كه با نام «وسيلة الوسائل في شرح الثلاث رسائل» به آن ضميمه شده است كه در كتاب موجود فقط كتابهاى تقيه و عدالت وجود دارد ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/25 91، 179). | در اين كتاب هر سه قسمت مكاسب محرمه، بيع، و خيارات شرح زده شده است و بعدها سه كتاب تقيه، عدالت، قضاء عن الميت كه به المكاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم]]ملحق شده است كه با نام «وسيلة الوسائل في شرح الثلاث رسائل» به آن ضميمه شده است كه در كتاب موجود فقط كتابهاى تقيه و عدالت وجود دارد ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/25 91، 179). | ||