ی‍ح‍ی‍ی ب‍ن‌ ع‍دی: تفاوت میان نسخه‌ها

*  ریاست مدرسه فلسفی: پس از درگذشت ابو بشر متی بن یونس در سال ۹۴۰ میلادی (۳۲۸ قمری)، ریاست مدرسه ارسطویی در جهان اسلام به یحیی بن عدی منتقل شد. این امر نشان‌دهنده جایگاه والای او در میان فلاسفه و منطقیان آن عصر است. منابع تاریخی، او را "اوحد دهره" و شخصی که "رئاسة اصحابه در زمان ما به او منتهی شد" توصیف کرده‌اند.<ref name="marefa" /><ref name="arabsy" /><ref name="ushaaqallah" />

*  ترجمه و تألیف: یحیی بن عدی یکی از پرکارترین مترجمان و نویسندگان دوره خود بود. او آثار متعددی را از سریانی به عربی ترجمه کرد که شامل ترجمه‌هایی از آثار [[ارسطو]]، [[افلاطون]]، اسکندر افرودیسی و دیگر فلاسفه یونانی می‌شد. همچنین او تألیفات فراوانی در موضوعات گوناگون از جمله منطق، الهیات، اخلاق، فلسفه، علم کلام و تفسیر کتاب مقدس دارد. تعداد آثار او به بیش از ۱۴۰ اثر می‌رسد که نشان از وسعت دانش و توانایی علمی او دارد.<ref name="marefa" /><ref name="historyofphil">[https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%89-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%AF%D9%8A-pdf يحيى بن عدي - مكتبة نور]</ref>

*  نسخه‌برداری از کتاب: یحیی بن عدی به دلیل نیاز مالی، به حرفه نسخه‌برداری نیز اشتغال داشت. او با دست خود نسخه‌های متعددی از کتاب‌ها را کتابت می‌کرد و آن‌ها را به فروش می‌رساند. مشهور است که او دو نسخه کامل از تفسیر طبری را با دست خود نوشت و به پادشاهان سرزمین‌های دوردست فرستاد.<ref name="marefa" /><ref name="historyofphil" /><ref name="nahar" /> این فعالیت، علاوه بر تأمین معاش، به حفظ و اشاعه متون علمی نیز کمک شایانی کرد.