۱۶۰٬۸۸۰
ویرایش
عیسی بن مستفاد: تفاوت میان نسخهها
←وابستهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
نتیجه: عیسی بن مستفاد امامیمذهب و ممدوح به دلالت التزام است و کتاب «الوصیة» وی از اصول روایی معتبره به شمار میرود.<ref name="ibntavus" /> | نتیجه: عیسی بن مستفاد امامیمذهب و ممدوح به دلالت التزام است و کتاب «الوصیة» وی از اصول روایی معتبره به شمار میرود.<ref name="ibntavus" /> | ||
==ویژگیهای شخصیتی== | ==ویژگیهای شخصیتی== | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۳: | ||
- نابینا (ضریر) — این ویژگی در کنیه و لقب او ذکر شده است | - نابینا (ضریر) — این ویژگی در کنیه و لقب او ذکر شده است | ||
==وفات== | |||
عیسی بن مستفاد پس از وفات [[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام کاظم علیهالسلام]] و [[امام رضا علیهالسلام]] همچنان زنده بود و سرانجام در همان سالی که [[امام جواد علیهالسلام]] به شهادت رسید — یعنی سال ۲۲۰ هجری قمری — وفات یافت.<ref name="wasiyat" /> | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
از عیسی بن مستفاد یک کتاب به نام | از عیسی بن مستفاد یک کتاب به نام «[[الوصية (من الأصول الروائية المعتبرة)|الوصیة]]» به یادگار مانده است. این کتاب مجموعهای از احادیث درباره وصایت [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی علیهالسلام]] است که از [[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام کاظم علیهالسلام]] روایت شده و از «الأصول الروائیة المعتبرة» به شمار میرود.<ref name="wasiyat" /> علمای بزرگی همچون [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]، [[شریف رضی، محمد بن حسین|سید رضی]] و [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] در آثار خود از این کتاب نقل کردهاند.<ref name="wasiyat" /> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۵۸: | خط ۱۵۸: | ||
* [[ترجمه کتاب الوصية]] | * [[ترجمه کتاب الوصية]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1405]] | ||
[[رده:مؤلفین-خرداد]] | [[رده:مؤلفین-خرداد]] | ||