غريب الحديث في الكتب الأربعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مازندرانی (ابهام زدایی)' به 'مازندرانی (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مازندرانی (ابهام زدایی)' به 'مازندرانی (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۳۰: خط ۳۰:
برخی از مهم‌ترین امتیازات و ویژگی‌های این اثر نفیس، به شرح زیر می‌باشد:
برخی از مهم‌ترین امتیازات و ویژگی‌های این اثر نفیس، به شرح زیر می‌باشد:
# این کتاب، پژوهشی جدید‌ و ابتکاری‌ در حدیث‌شناسی‌ شیعی است<ref>ر.ک: همان، ص140</ref>.
# این کتاب، پژوهشی جدید‌ و ابتکاری‌ در حدیث‌شناسی‌ شیعی است<ref>ر.ک: همان، ص140</ref>.
# در این اثر از چهارده منبع مهم و معتبر لغوی برای شرح کلمات غریب احادیث استفاده شده است که عبارتند از: «[[مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول|مرآة العقول]]» و «[[ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار]]» [[مجلسی، محمدباقر|محمدباقر مجلسی]] (متوفی 1111ق)، «[[الشرح الجامع]]» [[محمدصالح مازندرانی (ابهام زدایی)|محمدصالح مازندرانی]] (متوفی 1081ق)، «[[الوافي]]» [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]] (متوفی 1091ق)، «[[روضة المتقين في شرح من‌ لايحضره‌ الفقيه|روضة المتقين في شرح من‌لايحضره‌الفقيه]]» [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقی مجلسی]] (متوفی 1070ق)<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص17-18</ref>.
# در این اثر از چهارده منبع مهم و معتبر لغوی برای شرح کلمات غریب احادیث استفاده شده است که عبارتند از: «[[مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول|مرآة العقول]]» و «[[ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار]]» [[مجلسی، محمدباقر|محمدباقر مجلسی]] (متوفی 1111ق)، «[[الشرح الجامع]]» [[محمدصالح مازندرانی (ابهام‌زدایی)|محمدصالح مازندرانی]] (متوفی 1081ق)، «[[الوافي]]» [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]] (متوفی 1091ق)، «[[روضة المتقين في شرح من‌ لايحضره‌ الفقيه|روضة المتقين في شرح من‌لايحضره‌الفقيه]]» [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقی مجلسی]] (متوفی 1070ق)<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص17-18</ref>.
# در این مجموعه‌ مشکل‌ بی‌توجهی‌ علمای اهل سنت به روایات اهل‌بیت(ع) و کلمات‌ غریب احادیث آنان مرتفع گردیده است<ref>ر.ک: زبری قاینی، محمدحسن، ص140</ref>.
# در این مجموعه‌ مشکل‌ بی‌توجهی‌ علمای اهل سنت به روایات اهل‌بیت(ع) و کلمات‌ غریب احادیث آنان مرتفع گردیده است<ref>ر.ک: زبری قاینی، محمدحسن، ص140</ref>.
# در شرح کلمات غریب، سعی بر آن بوده که روایات (حتی‌الامکان) به‌صورت کامل آورده‌ شود و در‌ صورت ضرورت تقطیع، انسجام جملات حفظ شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
# در شرح کلمات غریب، سعی بر آن بوده که روایات (حتی‌الامکان) به‌صورت کامل آورده‌ شود و در‌ صورت ضرورت تقطیع، انسجام جملات حفظ شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.