پرش به محتوا

ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن فوطى' به 'ابن فوطى '
جز (جایگزینی متن - 'خواجه نصير الدين طوسى' به 'خواجه نصير الدين طوسى')
جز (جایگزینی متن - 'ابن فوطى' به 'ابن فوطى ')
خط ۳۲: خط ۳۲:




«ابوالفضل، كمال الدين، عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن ابى‌المعالى شيبانى»، معروف به ابن فوطى و ابن صابونى، مورخ، اديب و كاتب حنبلى است كه در محرم 642ق / ژوئن 1244م، در شهر بغداد ديده به جهان گشود.
«ابوالفضل، كمال الدين، عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن ابى‌المعالى شيبانى»، معروف به [[ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد|ابن فوطى]]  و ابن صابونى، مورخ، اديب و كاتب حنبلى است كه در محرم 642ق / ژوئن 1244م، در شهر بغداد ديده به جهان گشود.


او مروزى‌تبار بود و نسبش به «معن بن زائده شيبانى» مى‌رسيد.
او مروزى‌تبار بود و نسبش به «معن بن زائده شيبانى» مى‌رسيد.
خط ۴۰: خط ۴۰:
شكل‌هاى ديگر ضبط شهرت او مانند «ابن الغوطى» (ذهبى، دول، 415)، «ابن القوطى» ([[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، لسان، 4/10) و «ابن القرطى» (شوكانى، 1/356)، سهوى بيش نيست.
شكل‌هاى ديگر ضبط شهرت او مانند «ابن الغوطى» (ذهبى، دول، 415)، «ابن القوطى» ([[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، لسان، 4/10) و «ابن القرطى» (شوكانى، 1/356)، سهوى بيش نيست.


ابن فوطى، دوران كودكى را در خانه پدرى، در محله اعيانى خاتونيه شرق بغداد، گذراند و تحت توجه پدر بزرگ خانواده‌اش، مقدمات علم و ادب را فراگرفت.
[[ابن فوطی، عبدالرزاق بن احمد|ابن فوطى]] ، دوران كودكى را در خانه پدرى، در محله اعيانى خاتونيه شرق بغداد، گذراند و تحت توجه پدر بزرگ خانواده‌اش، مقدمات علم و ادب را فراگرفت.


او همراه پدرش، تاج الدين، در مجلسى كه «معجم الادباء» ياقوت در آن روايت مى‌شد، حضور مى‌يافت و موفق الدين، عبد القاهر بن فوطى، دايى پدرش، او را به حفظ مقامات حريرى وامى‌داشت. احتمالاً گرايش او به صوفيان، از همين هنگام آغاز شد.
او همراه پدرش، تاج الدين، در مجلسى كه «معجم الادباء» ياقوت در آن روايت مى‌شد، حضور مى‌يافت و موفق الدين، عبد القاهر بن فوطى، دايى پدرش، او را به حفظ مقامات حريرى وامى‌داشت. احتمالاً گرايش او به صوفيان، از همين هنگام آغاز شد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش