حرکت جوهری: تفاوت میان نسخه‌ها

در نهایت، مقاله با استناد به آیات قرآن کریم مانند «بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ» (<ref>المشاعر: ج1 ص64</ref>) و «یٰا أَیُّهَا الْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِیهِ» (<ref>أسرار الآیات (ملاصدرا): ج1 ص87</ref>) و نیز نقل قول‌هایی از حکمای پیشین مانند مؤلف أثولوجیا (<ref>الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة: ج3 ص111</ref>) و زینون کبیر (<ref>الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة: ج3 ص112</ref>)، نظریه حرکت جوهری را به عنوان حقیقتی پذیرفتنی، مطابق با برهان، قرآن و وجدان، و ضروری برای تبیین صحیح مسائلی چون حدوث زمانی عالم، معاد جسمانی، اتحاد عاقل و معقول و ابطال تناسخ معرفی می‌کند. پذیرش حرکت جوهری نه تنها مستلزم هیچ محذوری نیست، بلکه کلید حل بسیاری از معضلات فلسفی و کلامی بوده و نافی قدمت و دوام فیض الهی نیز نمی‌باشد (<ref>أسرار الآیات (ملاصدرا): ج1 ص73</ref><ref>الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة: ج7 ص300</ref>).

== طرح گرافیکی شماره ۵: نمودار «مراتب وجود انسان در حرکت جوهری صعودی» ==