پرش به محتوا

علم حضوری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات اصطلاح فلسفی | نام = علم حضوری | عنوان = علم حضوری | سرشناسی = یکی از دو قسم اصلی علم در فلسفه اسلامی | نام کامل = | نام‌های دیگر = | معادل عربی = العلم الحضوری | معادل لاتین = Scientia Praesentialis | معادل اروپایی = | دانش = فلسفه اسلامی | فلسفه = | م...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
| دانش = فلسفه اسلامی
| دانش = فلسفه اسلامی
| فلسفه =  
| فلسفه =  
| مکتب = [[فلسفه مشاء|مشائی]]، [[فلسفه اشراق|اشراقی]]، [[حکمت متعالیه]]
| مکتب = فلسفه مشائی، فلسفه اشراق، حکمت متعالیه
| فیلسوفان کلیدی = [[ابن سینا]]، [[شیخ اشراق]]، [[ملاصدرا]]، [[علامه طباطبائی]]
| فیلسوفان کلیدی = ابن سینا، شیخ اشراق، ملاصدرا، علامه طباطبائی
| مدافعان = [[خواجه نصیرالدین طوسی]]، [[ملا هادی سبزواری]]
| مدافعان = خواجه نصیرالدین طوسی، ملا هادی سبزواری
| نخستین بار توسط =  
| نخستین بار توسط =  
| نخستین متن کهن =  
| نخستین متن کهن =  
| ریشه‌شناسی =  
| ریشه‌شناسی =  
| تعریف = حضور شیء به وجود خود نزد عالم، بدون نیاز به صورت یا مفهومی که حاکی از آن باشد
| تعریف = حضور شیء به وجود خود نزد عالم، بدون نیاز به صورت یا مفهومی که حاکی از آن باشد
| متون مهم = ''[[الشفاء]]''، ''[[الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة]]''، ''[[نهایة الحکمة]]''، ''[[بدایة الحکمة]]''
| متون مهم = الإلهیات من الشفاء، الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، نهایة الحکمة، بدایة الحکمة
| مفاهیم مرتبط = [[علم حصولی]]، [[اتحاد عاقل و معقول]]، [[علم نفس به ذات]]، [[علم خداوند]]
| مفاهیم مرتبط = علم حصولی، اتحاد عاقل و معقول، علم نفس به ذات، علم خداوند
| متضادها = [[علم حصولی]]
| متضادها = علم حصولی
| پیش‌نیازها = [[تجرد]] عالم یا معلوم (در برخی اقسام)
| پیش‌نیازها = تجرد عالم یا معلوم (در برخی اقسام)
| اختلافی = گستره علم حضوری (مختص به علم به ذات یا شامل علم علت به معلول) نزد [[مشائون]] و [[اشراقیون]]
| اختلافی = گستره علم حضوری (مختص به علم به ذات یا شامل علم علت به معلول) نزد مشائون و اشراقیون
| ویکی‌واژه =  
| ویکی‌واژه =  
| دانشنامه ایران =  
| دانشنامه ایران =