پرش به محتوا

المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آل‌عصفور، حسین بن محمد' به 'آل‌ عصفور، حسین بن محمد')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية'''، از آثار فقیه شیعی قرن دوازدهم و اوایل قرن سیزدهم هجری قمری، [[ابن عصفور، حسین|حسین بن عصفور]]، مشهور به [[ابن عصفور، حسین|علامه بحرانی حسین بن محمد آل‌عصفور]] (متوفای 1216ق)، پاسخ‌های فقهی نویسنده به برخی از احکام عبادات و معاملات است و نویسنده ادله هر حکمی را با تفصیل مطرح کرده است.
'''المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية'''، از آثار فقیه شیعی قرن دوازدهم و اوایل قرن سیزدهم هجری قمری، [[آل‌ عصفور، حسین بن محمد|حسین بن عصفور]]، مشهور به [[آل‌ عصفور، حسین بن محمد|علامه بحرانی حسین بن محمد آل‌ عصفور]] (متوفای 1216ق)، پاسخ‌های فقهی نویسنده به برخی از احکام عبادات و معاملات است و نویسنده ادله هر حکمی را با تفصیل مطرح کرده است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[ابن عصفور، حسین|علامه بحرانی حسین بن محمد آل‌عصفور]]، با بیان اینکه برخی از فاضلان محقق و عالمان مدقق که بین علم و عمل جمع کرده‌اند و همتشان را متمرکز بر استنباط احکام شرعی ساخته‌اند، از من مسائلی پرسیدند که عموم مردم به آن نیاز دارند، افزوده است:
* [[آل‌ عصفور، حسین بن محمد|علامه بحرانی حسین بن محمد آل‌ عصفور]]، با بیان اینکه برخی از فاضلان محقق و عالمان مدقق که بین علم و عمل جمع کرده‌اند و همتشان را متمرکز بر استنباط احکام شرعی ساخته‌اند، از من مسائلی پرسیدند که عموم مردم به آن نیاز دارند، افزوده است:
# من چون پاسخگویی به پرسش‌های پرسشگران را لازم و از حقوق آنان می‌دانم و هرچند آمادگی و شایستگی کامل ندارم، ولی به آن پرسش‌ها پاسخ دادم؛ زیرا «لا يسقط الميسور بالمعسور» (آب دریا را اگر نتوان کشید، هم به‌قدر تشنگی باید چشید).
# من چون پاسخگویی به پرسش‌های پرسشگران را لازم و از حقوق آنان می‌دانم و هرچند آمادگی و شایستگی کامل ندارم، ولی به آن پرسش‌ها پاسخ دادم؛ زیرا «لا يسقط الميسور بالمعسور» (آب دریا را اگر نتوان کشید، هم به‌قدر تشنگی باید چشید).
# پاسخ‌ها را برطبق پرسش‌ها تنظیم کردم و در پاسخ، هرچه به نظرم رسید، آوردم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص21-22</ref>.
# پاسخ‌ها را برطبق پرسش‌ها تنظیم کردم و در پاسخ، هرچه به نظرم رسید، آوردم<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص21-22</ref>.