۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نقض فتاوی الوهابية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابن تيميه' به 'ابن تيميه '
جز (جایگزینی متن - 'احمد بن حنبل' به 'احمد بن حنبل') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن تيميه' به 'ابن تيميه ') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
كتاب اول با عنوان "شفاء السقام فى زيارة خير الانام"، به طور مفصل به نقل احاديث زيارت و نصوص علماء در استحباب آن و دفع شبهات پرداخته است. | كتاب اول با عنوان "شفاء السقام فى زيارة خير الانام"، به طور مفصل به نقل احاديث زيارت و نصوص علماء در استحباب آن و دفع شبهات پرداخته است. | ||
كتاب دوم از ابن حجر "الجوهر المنظم فى زيارة قبر النبى المكرم" نام دارد كه در فصل اول آن در مشروعيت زيارت قبر نبى اكرم(ص) به آيات و احاديث صحيح السند و اجماع علماء اسلام استدلال مى‌كند و هواى نفس و شيطان را بر ابن تيميه مسلط مى‌داند. | كتاب دوم از ابن حجر "الجوهر المنظم فى زيارة قبر النبى المكرم" نام دارد كه در فصل اول آن در مشروعيت زيارت قبر نبى اكرم(ص) به آيات و احاديث صحيح السند و اجماع علماء اسلام استدلال مى‌كند و هواى نفس و شيطان را بر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] مسلط مى‌داند. | ||
در ادامه به اين نكته اشاره مى‌كند كه اين رساله در صدد شمارش معايب و بدعت‌هاى ابن تيميه وبلايايى كه او بر اسلام وارد كرده نبوده و تنها به سخنان علماء اهل سنت اكتفا مى‌كنيم؛ اما در مورد روايتى كه به آن استناد كرده است، چاره‌اى از اظهار نظر نيست. بنابراين با فرض صحت روايت به تبيين معناى روايت پرداخته و تأكيد مى‌كند كه معناى كلمه "تسويه" كه در عبارت آمده، تسطيح بوده و هدم و مساوات مراد نيست. | در ادامه به اين نكته اشاره مى‌كند كه اين رساله در صدد شمارش معايب و بدعت‌هاى [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] وبلايايى كه او بر اسلام وارد كرده نبوده و تنها به سخنان علماء اهل سنت اكتفا مى‌كنيم؛ اما در مورد روايتى كه به آن استناد كرده است، چاره‌اى از اظهار نظر نيست. بنابراين با فرض صحت روايت به تبيين معناى روايت پرداخته و تأكيد مى‌كند كه معناى كلمه "تسويه" كه در عبارت آمده، تسطيح بوده و هدم و مساوات مراد نيست. | ||
ارجاعات فراوانى كه در پانوشت هر صفحه ديده مى‌شود، حاكى از علمى و دقيق بودن استدلالات نويسنده است. | ارجاعات فراوانى كه در پانوشت هر صفحه ديده مى‌شود، حاكى از علمى و دقيق بودن استدلالات نويسنده است. | ||