۱۵۹٬۹۷۴
ویرایش
الإعجاز القرآني في التشريع الإسلامي: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمهنویسنده' به 'مقدمه نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =6الف3ز 86 BP | ||
| موضوع =قرآن -- اعجاز | | موضوع =قرآن -- اعجاز- فقه اهل سنت - قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار ابن کثير | | ناشر = دار ابن کثير | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
* نویسنده پس از ۵۰ سال مطالعه فقهی، با مشاهده خلأ در تبیین اعجاز تشریعی نسبت به اعجاز بیانی، به نگارش این اثر رو آورد. او انگیزه خود را صیانت از هویت امت اسلامی و تبیین این حقیقت میداند که تدبّر در قرآن و اقتدا به آن و عمل بر اساس آن، عامل موفقیت و پیروزی مسلمین در برابر دشمنان است. | * نویسنده پس از ۵۰ سال مطالعه فقهی، با مشاهده خلأ در تبیین اعجاز تشریعی نسبت به اعجاز بیانی، به نگارش این اثر رو آورد. او انگیزه خود را صیانت از هویت امت اسلامی و تبیین این حقیقت میداند که تدبّر در قرآن و اقتدا به آن و عمل بر اساس آن، عامل موفقیت و پیروزی مسلمین در برابر دشمنان است. | ||
* غایت اصلی کتاب، اثبات منشأ الهی قرآن و نشان دادن این مطلب است که قوانین قرآنی به دلیل هماهنگی با فطرت، برای تمام عصرها کامل و کارآمد هستند. | * غایت اصلی کتاب، اثبات منشأ الهی قرآن و نشان دادن این مطلب است که قوانین قرآنی به دلیل هماهنگی با فطرت، برای تمام عصرها کامل و کارآمد هستند. | ||
* نویسنده از رویکرد استقرائی (استخراج آیات)، تحلیلی (تبیین معانی) و تطبیقی (مقایسه با قوانین بشری و ادیان پیشین) استفاده کرده است. او آگاهانه از ورود به جزئیات فقهی پرهیز کرده و بر اشارات اعجازگونه آیات تمرکز میکند. | * نویسنده از رویکرد استقرائی (استخراج آیات)، تحلیلی (تبیین معانی) و تطبیقی (مقایسه با قوانین بشری و ادیان پیشین) استفاده کرده است. او آگاهانه از ورود به جزئیات فقهی پرهیز کرده و بر اشارات اعجازگونه آیات تمرکز میکند.<ref> مقدمه نویسنده، ج1، ص7- 9. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* کتاب حاضر در 2 جلد | * کتاب حاضر در 2 جلد و۸ باب تنظیم شده است: ۱. مقدمات درباره اعجاز قرآن و تشریع، ۲. اعجاز تشریعی در عبادات، ۳. اعجاز تشریعی در معاملات مالی، ۴. اعجاز تشریعی در احکام خانواده (مفصلترین بخش)، ۵. اعجاز تشریعی در نظام حکومتی و امامت و خلافت، ۶. اعجاز تشریعی در قضاوت، ۷. اعجاز تشریعی در نظام جزایی و ۸. اعجاز تشریعی در روابط بینالملل و جنگ و صلح. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||