۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'احمد بن حنبل' به 'احمد بن حنبل'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'احمد بن حنبل' به 'احمد بن حنبل') |
||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
16. محمد بن يحيى قطعى. | 16. محمد بن يحيى قطعى. | ||
و چندين نفر از اساتيد ديگر كه به اهميت افراد يادشده نيستند، بهخصوص كه برخى را اصلاً نمىتوان استاد او خواند؛ از آن جمله، احمد بن حنبل كه فقط يك بار مورد استناد او قرار گرفته است. | و چندين نفر از اساتيد ديگر كه به اهميت افراد يادشده نيستند، بهخصوص كه برخى را اصلاً نمىتوان استاد او خواند؛ از آن جمله، [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] كه فقط يك بار مورد استناد او قرار گرفته است. | ||
مبارزه ابن قتيبه با معتزله و جهميه و ديگر فرقههايى كه كلام و فلسفه را مايه كار خود قرار مىدادند، موجب گرديد كه وزير متوكل وى را به قضاى دينور برگمارد. در بسيارى از آثار او، خاصه «تأويل مختلف الحديث»، مبارزه تند و آشكارى بر ضد معتقدان به رأى و بهخصوص ابوحنيفه پديدار است. وى استحسان و قياس را نيز بهشدت رد مىكند و معتقد است كه آنها سرانجام انسان را به بدعت مىكشانند. | مبارزه ابن قتيبه با معتزله و جهميه و ديگر فرقههايى كه كلام و فلسفه را مايه كار خود قرار مىدادند، موجب گرديد كه وزير متوكل وى را به قضاى دينور برگمارد. در بسيارى از آثار او، خاصه «تأويل مختلف الحديث»، مبارزه تند و آشكارى بر ضد معتقدان به رأى و بهخصوص ابوحنيفه پديدار است. وى استحسان و قياس را نيز بهشدت رد مىكند و معتقد است كه آنها سرانجام انسان را به بدعت مىكشانند. | ||