۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فيض كاشانى' به 'فيض كاشانى ') |
جز (جایگزینی متن - 'احمد بن حنبل' به 'احمد بن حنبل') |
||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
دوره دوم فقه عامه عصر تابعين است كه به دليل ادغام صحابه صغار در تابعين، اين دوره از پايان خلافت خلفاى راشدين تا ظهور ائمه اربعه اهل سنت در اوايل قرن دوم هجرى را در بر گرفته است. ايشان به خصوصيات و امتيازات اين دوره نيز به همراه اشارهاى به جايگاه اجماع در اين دوره و نام فقهاى اين دوره اشاره نموده است. | دوره دوم فقه عامه عصر تابعين است كه به دليل ادغام صحابه صغار در تابعين، اين دوره از پايان خلافت خلفاى راشدين تا ظهور ائمه اربعه اهل سنت در اوايل قرن دوم هجرى را در بر گرفته است. ايشان به خصوصيات و امتيازات اين دوره نيز به همراه اشارهاى به جايگاه اجماع در اين دوره و نام فقهاى اين دوره اشاره نموده است. | ||
دوره سوم، دوره پيشوايان مذاهب مىباشد كه از اوايل قرن دوم تا نيمه قرن چهارم ادامه داشته است. اين دوره پس از دوره تابعين درخشانترين دوره فقه اهل سنت مىباشد. ايشان در اين قسمت كتاب به اختلافات عمده فرق اسلامى اشاره كرده، بعد به امتيازات و فقهاى اين دوره مىپردازد. فقهاى اين دوره عبارتند از: ابو حنيفه نعمان بن ثابت كه در سال صد و پنجاه هجرى درگذشت، محمد بن ادريس شافعى كه متوفاى دويست و چهار مىباشد و احمد بن حنبل شيبانى كه سال وفاتش را دويست و چهل و يك نوشتهاند و نهايتا مالك كه يكى ديگر از فقهاى اربعه اهل سنت مىباشد. | دوره سوم، دوره پيشوايان مذاهب مىباشد كه از اوايل قرن دوم تا نيمه قرن چهارم ادامه داشته است. اين دوره پس از دوره تابعين درخشانترين دوره فقه اهل سنت مىباشد. ايشان در اين قسمت كتاب به اختلافات عمده فرق اسلامى اشاره كرده، بعد به امتيازات و فقهاى اين دوره مىپردازد. فقهاى اين دوره عبارتند از: ابو حنيفه نعمان بن ثابت كه در سال صد و پنجاه هجرى درگذشت، محمد بن ادريس شافعى كه متوفاى دويست و چهار مىباشد و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] شيبانى كه سال وفاتش را دويست و چهل و يك نوشتهاند و نهايتا مالك كه يكى ديگر از فقهاى اربعه اهل سنت مىباشد. | ||
دوره چهارم فقه اهل سنت را دوره توقف اجتهاد و گزينش مذاهب ناميدهاند كه از نيمه قرن چهارم تا سقوط خلافت عباسيان را در بر گرفته است. پنجمين دوره فقه ايشان، عصر تقليد محض است كه از سقوط بغداد توسط هلاكو تا جنگ جهانى دوم مىباشد. اجتهاد در اين دوره به نهايت ضعف خود رسيده بود و تمام امتيازات دورههاى قبلى را از دست داد. ششمين و آخرين دوره فقه اهل سنت از حدود جنگ جهانى تا زمان حاضر را شامل مىشود كه از جمله خصوصيات آنها خروج از انحصار تقليد از يكى از فقهاى اربعه است؛ يعنى در اين دوره، يك شافعى مذهب مسئلهاى را از ابو حنيفه تقليد مىكند و يك مالكى مقلد احمد بن حنبل است. | دوره چهارم فقه اهل سنت را دوره توقف اجتهاد و گزينش مذاهب ناميدهاند كه از نيمه قرن چهارم تا سقوط خلافت عباسيان را در بر گرفته است. پنجمين دوره فقه ايشان، عصر تقليد محض است كه از سقوط بغداد توسط هلاكو تا جنگ جهانى دوم مىباشد. اجتهاد در اين دوره به نهايت ضعف خود رسيده بود و تمام امتيازات دورههاى قبلى را از دست داد. ششمين و آخرين دوره فقه اهل سنت از حدود جنگ جهانى تا زمان حاضر را شامل مىشود كه از جمله خصوصيات آنها خروج از انحصار تقليد از يكى از فقهاى اربعه است؛ يعنى در اين دوره، يك شافعى مذهب مسئلهاى را از ابو حنيفه تقليد مىكند و يك مالكى مقلد [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] است. | ||
ادوار فقه شيعه | ادوار فقه شيعه |
ویرایش