پرش به محتوا

امام علی(ع) و مباحث اعتقادی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR54886J1.jpg | عنوان = امام علی (ع) و مباحث اعتقادی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دشتی، محمد (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = مؤسسه فرهنگی تحقيقاتی اميرالمومنين (علی...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
"امام علی(ع) و مباحث اعتقادی"، از آثار پژوهشگر، فهرست‌نویس، مترجم و نهج‌البلاغه‌پژوه معاصر و بنیان‌گذار مؤسّسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین(ع)، [[دشتی، محمد|محمد دشتی]] (۱۳۳۰-۱۳۸۰ش)، است که می‌کوشد نسل جوان معاصر را با عملکردها و پیام‌های عالی [[امام علی(ع)]] در زمینه مباحث کلامی آشنا سازد و به برخی از شبهات عقیدتی پاسخ بدهد. این کتاب، نهمین جلد از مجموعه «آشنایی با الگوهاى رفتارى امام علی(ع)» است.
'''امام علی(ع) و مباحث اعتقادی'''، از آثار پژوهشگر، فهرست‌نویس، مترجم و نهج‌البلاغه‌پژوه معاصر و بنیان‌گذار مؤسّسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین(ع)، [[دشتی، محمد|محمد دشتی]] (۱۳۳۰-۱۳۸۰ش)، است که می‌کوشد نسل جوان معاصر را با عملکردها و پیام‌های عالی [[امام علی(ع)]] در زمینه مباحث کلامی آشنا سازد و به برخی از شبهات عقیدتی پاسخ بدهد. این کتاب، نهمین جلد از مجموعه «آشنایی با الگوهاى رفتارى امام علی(ع)» است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
خط ۴۱: خط ۴۱:


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
* «سبقت در پذیرش اسلام» [[حضرت امیرالمؤمنین(ع)]] نخستین کسی می‌باشد که به پیامبر(ص) ایمان آورد. همه مورّخان نوشتند او اسلام آورد درحالی‌که سیزده ساله بود...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص183</ref>.
* «سبقت در پذیرش اسلام» [[امام علی علیه‌السلام|حضرت امیرالمؤمنین(ع)]] نخستین کسی می‌باشد که به پیامبر(ص) ایمان آورد. همه مورّخان نوشتند او اسلام آورد درحالی‌که سیزده ساله بود...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص183</ref>.
* [[دشتی، محمد|محمد دشتی]] توجه به سخنان و عملکرد پیامبر اکرم(ص) را بهترین روش شناخت [[امام علی(ع)]] دانسته و 14 روایت تاریخی و اعتقادی را در این زمینه آورده است<ref>ر.ک: همان، ص317-343</ref>.
* [[دشتی، محمد|محمد دشتی]] توجه به سخنان و عملکرد پیامبر اکرم(ص) را بهترین روش شناخت [[امام علی(ع)]] دانسته و 14 روایت تاریخی و اعتقادی را در این زمینه آورده است<ref>ر.ک: همان، ص317-343</ref>.