۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مجموعه مصنفات حکیم مؤسس آقا علی مدرس طهرانی: تفاوت میان نسخه‌ها
مجموعه مصنفات حکیم مؤسس آقا علی مدرس طهرانی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۲۲
، ۲۴ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'ملا عبدالرزاق فياض لاهيجى' به 'ملا عبدالرزاق فياض لاهيجى '
جز (جایگزینی متن - 'صدرالمتألهين' به 'صدرالمتألهين ') |
جز (جایگزینی متن - 'ملا عبدالرزاق فياض لاهيجى' به 'ملا عبدالرزاق فياض لاهيجى ') |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
در اين رساله‌ها چهار مسئله توحيد، معاد جسمانى، حمل و وجود رابط از افقى تازه مورد بررسى قرار گرفته و به‌ويژه سه رساله اخير مالامال از آراء ابتكارى و بديع آقا على است. مهم‌ترين نوآورى اين حكيم متأله درباره معاد جسمانى در رساله كم‌نظير سبيل الرشاد تشريح شده است. | در اين رساله‌ها چهار مسئله توحيد، معاد جسمانى، حمل و وجود رابط از افقى تازه مورد بررسى قرار گرفته و به‌ويژه سه رساله اخير مالامال از آراء ابتكارى و بديع آقا على است. مهم‌ترين نوآورى اين حكيم متأله درباره معاد جسمانى در رساله كم‌نظير سبيل الرشاد تشريح شده است. | ||
تعليقات الشواهد الربوبية، تعليقات على شرح الهداية الأثيرية، تعليقات على حواشي إلهيات الشفا، تعليقات على حواشي شرح حكمة الإشراق، قسم اوّل تعليقات فلسفى آقا على بر كتب [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهين]] ، دربردارنده نكته‌سنجى‌هاى استاد الاساتيد بر آراء مؤسس حكمت متعاليه است. تعليقات شوارق الإلهام از جمله مهم‌ترين آثار آقا على، مجموعه ديدگاه‌هاى حكيم مؤسس در امور عامه و الهيات بالمعنى الأعم است. تعليقات على حواشي الفياض على شرح الإشارات، ديگر تعليقات آقا على بر آثار حكيم متأله ملا عبدالرزاق فياض لاهيجى است. سومين قسم تعليقات اين مجموعه، تعليقات آقا على بر آثار والد مكرمش [[زنوزی، عبد الله بن بیرمقلی باباخان|ملا عبدالله مدرس زنوزى]] ؛ يعنى حواشي الزنوزي على حواشي الفياض على شرح القوشچي على التجريد و لمعات الهيه مهم‌ترين اثر ملا عبدالله است. تعليقات لمعات الهيه تنها اثر فارسى جلد دوم مجموعه است. بالاخره دو تعليقه مختصر، تعليقة واحدة على الحواشي الجمالية على الحواشي الخفرية على شرح القوشچي و تعليقة على حاشية رسالة سرّ القدر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] پايان‌بخش جلد دوم اين مجموعه است <ref>ر.ك: مقدمه جلد 3، ص15-14</ref>. | تعليقات الشواهد الربوبية، تعليقات على شرح الهداية الأثيرية، تعليقات على حواشي إلهيات الشفا، تعليقات على حواشي شرح حكمة الإشراق، قسم اوّل تعليقات فلسفى آقا على بر كتب [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالمتألهين]] ، دربردارنده نكته‌سنجى‌هاى استاد الاساتيد بر آراء مؤسس حكمت متعاليه است. تعليقات شوارق الإلهام از جمله مهم‌ترين آثار آقا على، مجموعه ديدگاه‌هاى حكيم مؤسس در امور عامه و الهيات بالمعنى الأعم است. تعليقات على حواشي الفياض على شرح الإشارات، ديگر تعليقات آقا على بر آثار حكيم متأله [[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|ملا عبدالرزاق فياض لاهيجى]] است. سومين قسم تعليقات اين مجموعه، تعليقات آقا على بر آثار والد مكرمش [[زنوزی، عبد الله بن بیرمقلی باباخان|ملا عبدالله مدرس زنوزى]] ؛ يعنى حواشي الزنوزي على حواشي الفياض على شرح القوشچي على التجريد و لمعات الهيه مهم‌ترين اثر ملا عبدالله است. تعليقات لمعات الهيه تنها اثر فارسى جلد دوم مجموعه است. بالاخره دو تعليقه مختصر، تعليقة واحدة على الحواشي الجمالية على الحواشي الخفرية على شرح القوشچي و تعليقة على حاشية رسالة سرّ القدر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] پايان‌بخش جلد دوم اين مجموعه است <ref>ر.ك: مقدمه جلد 3، ص15-14</ref>. | ||
در مجموع از چهارده اثر ارائه‌شده در مجلد سوم، سه اثر عربى، سه اثر فارسى - عربى و هشت اثر فارسى صرف مى‌باشد. از اين چهارده اثر، يك رساله در فقه و اصول، سه اثر ادبى (البته با مضامين عرفانى و فلسفى)؛ يعنى اشعار و تقريظ رساله إيضاح الأدب و مقدمه شرح أسرار الآيات به چشم مى‌خورد. ده اثر ديگر كه به لحاظ كمّى اكثر قريب به اتفاق اوراق اين مجموعه را تشكيل مى‌دهد، فلسفى است. اكثراً فلسفى صرف (تقريرات المبدأ و المعاد، رسالة في الوجود و الماهية، بقايا أصول الحكم)، يكى فلسفى - كلامى (مناظره)، دو اثر فلسفى - عرفانى (رساله حقيقت محمديه، رساله وحدت وجود) و سه اثر در تاريخ فلاسفه است (رساله تاريخ حكما، رساله سرگذشت و تقريظ مفاتيح الغيب) <ref>ر.ك: مقدمه ج3، ص18</ref>. | در مجموع از چهارده اثر ارائه‌شده در مجلد سوم، سه اثر عربى، سه اثر فارسى - عربى و هشت اثر فارسى صرف مى‌باشد. از اين چهارده اثر، يك رساله در فقه و اصول، سه اثر ادبى (البته با مضامين عرفانى و فلسفى)؛ يعنى اشعار و تقريظ رساله إيضاح الأدب و مقدمه شرح أسرار الآيات به چشم مى‌خورد. ده اثر ديگر كه به لحاظ كمّى اكثر قريب به اتفاق اوراق اين مجموعه را تشكيل مى‌دهد، فلسفى است. اكثراً فلسفى صرف (تقريرات المبدأ و المعاد، رسالة في الوجود و الماهية، بقايا أصول الحكم)، يكى فلسفى - كلامى (مناظره)، دو اثر فلسفى - عرفانى (رساله حقيقت محمديه، رساله وحدت وجود) و سه اثر در تاريخ فلاسفه است (رساله تاريخ حكما، رساله سرگذشت و تقريظ مفاتيح الغيب) <ref>ر.ك: مقدمه ج3، ص18</ref>. | ||