اخلاق و آداب طلبگی: تفاوت میان نسخه‌ها

اخلاق و آداب طلبگی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۹ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۰۶

۱۳۳ بایت اضافه‌شده ، ۹ مارس

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۵۹٬۸۰۵

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''اخلاق و آداب طلبگی'''، اثر [[کاظم علی‌محمدی]] (معاصر)، کتابی است در تبیین جایگاه اخلاق در زندگی طلاب، عوامل موفقیت در مسیر سربازی امام زمان(عج)، ضرورت رشد همه‌جانبه و استانداردهای رفتاری و ظاهری (زی طلبگی).
+'''اخلاق و آداب طلبگی'''، اثر [[علی‌محمدی، کاظم|کاظم علی‌محمدی]] (معاصر)، کتابی است در تبیین جایگاه اخلاق در زندگی طلاب، عوامل موفقیت در مسیر سربازی امام زمان(عج)، ضرورت رشد همه‌جانبه و استانداردهای رفتاری و ظاهری (زی طلبگی).
 ==ساختار==
@@ خط ۳۳: / خط ۳۳: @@
 مقدمه (مدیریت اخلاق و تربیت): در این بخش، مسیر علم‌آموزی و عمل به دستورات دینی، تداوم مسیر انبیا و اولیای الهی معرفی شده است و تأکید گردیده که طلاب راستین، هم در گفتار و هم در رفتار، مردم را به‌سوی خدا دعوت می‌کنند و ازهمین‌رو، آگاهی از آداب و اخلاق طلبگی برای سربازی حضرت ولی‌عصر(عج) ضرورتی اجتناب‌ناپذیر است<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. این شناخت نه‌تنها بر ارزش و جایگاه مسئولیت طلاب تأکید دارد، بلکه در ایجاد روحیه کرامت و التزام به اقتضائات طلبگی بسیار مؤثر است. کتاب حاضر، حاصل تلاش دفتر امور تربیت اخلاقیِ معاونت تهذیب حوزه‌های علمیه است که در قالب مجموعه «میثاق طلبگی» برای آشنایی طلاب پایه اول با زیّ و آداب طلبگی تدوین شده است<ref>ر.ک: همان، ص13-14</ref>.
-پیشگفتار (نویسنده): نویسنده در این بخش، نهاد روحانیت را پیش‌گام دعوت به اخلاق و معنویت و وارث پیام پیامبران می‌داند. وی با استناد به کلام امام صادق(ع) و رهبر معظم انقلاب، بر این نکته تأکید می‌کند که در محیط حوزه، معنویت و اخلاق «اساس کار» است و هرگونه رفتار غیر اخلاقی از سوی طلاب، به دلیل جایگاه اجتماعی‌ا‌شان، بسیار زشت‌تر از دیگران جلوه می‌کند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص15</ref>. در ادامه، به تغییر موقعیت حوزه‌های علمیه پس از انقلاب اسلامی اشاره شده است؛ بدین معنا که روحانیت امروز در عرصه‌های مدیریت اجتماعی و حکومتی حضور دارد و این حضور، ضرورتِ داشتن یک الگوی اخلاقی جامع را دوچندان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>. هدف نهایی کتاب، اعطای بینش کلی به طلاب (به‌ویژه طلاب مبتدی) درباره اهمیت تهذیب، عوامل موفقیت، رشد متوازن و شناسایی آسیب‌های مسیر طلبگی عنوان شده است<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.
+پیشگفتار (نویسنده): نویسنده در این بخش، نهاد روحانیت را پیش‌گام دعوت به اخلاق و معنویت و وارث پیام پیامبران می‌داند. وی با استناد به کلام [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] و [[خامنه‌ای، سید علی|رهبر شهید معظم انقلاب]]، بر این نکته تأکید می‌کند که در محیط حوزه، معنویت و اخلاق «اساس کار» است و هرگونه رفتار غیر اخلاقی از سوی طلاب، به دلیل جایگاه اجتماعی‌ا‌شان، بسیار زشت‌تر از دیگران جلوه می‌کند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص15</ref>. در ادامه، به تغییر موقعیت حوزه‌های علمیه پس از انقلاب اسلامی اشاره شده است؛ بدین معنا که روحانیت امروز در عرصه‌های مدیریت اجتماعی و حکومتی حضور دارد و این حضور، ضرورتِ داشتن یک الگوی اخلاقی جامع را دوچندان کرده است<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>. هدف نهایی کتاب، اعطای بینش کلی به طلاب (به‌ویژه طلاب مبتدی) درباره اهمیت تهذیب، عوامل موفقیت، رشد متوازن و شناسایی آسیب‌های مسیر طلبگی عنوان شده است<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>.
 فصل اول، به تبیین مفاهیم و ضرورت تهذیب اختصاص دارد. نویسنده، اخلاق را ملکات نفسانی می‌داند که منشأ افعال بدون نیاز به فکر هستند و «آداب» را هیئت‌های نیکویی می‌شمارد که شایسته است رفتار مطابق آن‌ها باشد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19-20</ref>. در این بخش، بر اصالت و اولویت تهذیب بر تعلیم تأکید شده است؛ چراکه علم بدون اخلاق نه‌تنها سودی ندارد، بلکه می‌تواند مایه فساد جامعه و بزرگ‌ترین حجاب برای انسان گردد<ref>ر.ک: همان، ص21-23</ref>. همچنین به نقش تهذیب در موفقیت علمی و اجتماعی طلبه<ref>ر.ک: همان، ص24</ref> و خطر علم بدون تهذیب<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>، اشاره شده است.