۱۵۱٬۹۲۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''کشف الحقایق''' تألیف عزیزالدین بن محمد نسفی (عارف سده هفتم هجری)، تصحیح و تحقیق سید | '''کشف الحقایق''' تألیف [[نسفی، عزیزالدین بن محمد|عزیزالدین بن محمد نسفی]] (عارف سده هفتم هجری)، تصحیح و تحقیق [[میرباقرى فرد، علیاصغر|سید علیاصغر میرباقری فرد]]؛ این کتاب جامعترین و مهمترین اثر عرفانی نسفی است که مشرب فکری او را به خوبی نمایان میسازد. نسفی در این اثر، مبانی عرفان نظری دوره اول (پیش از ابن عربی) و به ویژه دوره دوم (متأثر از آرای محییالدین ابن عربی و شارحانش) را با نثری روان، شیوا و سهلممتنع بیان کرده است. هدف او از این سبک نگارش، گسترش دایره مخاطبان و برقراری ارتباط با طیف وسیعی از مردم بوده است. کتاب شامل یک مقدمه با عنوان «فاتحة الکتاب» و هفت رساله در موضوعات وجود، انسان، سلوک، توحید، معاد، دنیا و آخرت، و هفت آسمان و زمین است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «کشف الحقایق» اثر عزیزالدین بن محمد | کتاب «کشف الحقایق» اثر [[نسفی، عزیزالدین بن محمد|عزیزالدین بن محمد نسفی]]، عارف پرکار سده هفتم هجری، از متون مهم و جامع عرفان اسلامی به شمار میرود. این اثر که توسط [[میرباقرى فرد، علیاصغر|سید علیاصغر میرباقری فرد]] تصحیح و تحقیق شده، دریچهای به منظومه فکری نسفی میگشاید که آمیزهای از سنت عرفانی پیش از سده هفتم و آموزههای عرفان نظری متأثر از ابن عربی و شارحان اوست. سبک نگارش نسفی در این کتاب، برخلاف بسیاری از شارحان پیچیدهنویس آثار ابن عربی، به نثری روان، ساده و در عین حال عمیق (سهل ممتنع) مشهور است. | ||
کتاب با بخشی با عنوان «فاتحة الکتاب» آغاز میشود که در آن به بیان مذاهب مختلف اسلامی، خاستگاه اختلافات و معرفی «مذهب مستقیم» پرداخته شده است. پس از آن، هفت رساله اصلی قرار دارند. رساله اول به «وجود»، رساله دوم به «انسان» (به عنوان جامع عالم کبیر و صغیر)، رساله سوم به «سلوک» و آداب طریقتی (که بیش از دیگر رسالهها از منابع عرفانی پیش از سده هفتم بهره برده)، رساله چهارم به «توحید»، رساله پنجم به «معاد»، رساله ششم به «دنیا و آخرت» و رساله هفتم به «هفت آسمان و زمین» اختصاص یافته است. قابل ذکر است که نسفی طرح اولیهای برای ده رساله و یک خاتمه داشته، اما کتاب در همین هفت رساله ناتمام مانده و نگارش سه رساله پایانی و خاتمة الکتاب محقق نشده است. با این حال، فهرست موضوعات ده گانه در فاتحة الکتاب آمده و مقایسه با دیگر آثار نسفی مانند «بیان التنزیل» نشان میدهد بخشی از مباحث حذف شده در آنجا بیان شدهاند. | |||
او با تکرار مطالب به شیوهای هدفمند و پرهیز از حواشی انحرافی، سعی در گسترش مخاطبان و انتقال مفاهیم پیچیده عرفانی به زبان عمومی داشته است. | |||
کتاب با بخشی با عنوان «فاتحة الکتاب» آغاز میشود که در آن به بیان مذاهب مختلف اسلامی، خاستگاه اختلافات و معرفی «مذهب مستقیم» پرداخته شده است. | |||
پس از آن، هفت رساله اصلی قرار دارند. | |||
رساله اول به «وجود»، رساله دوم به «انسان» (به عنوان جامع عالم کبیر و صغیر)، رساله سوم به «سلوک» و آداب طریقتی (که بیش از دیگر رسالهها از منابع عرفانی پیش از سده هفتم بهره برده)، رساله چهارم به «توحید»، رساله پنجم به «معاد»، رساله ششم به «دنیا و آخرت» و رساله هفتم به «هفت آسمان و زمین» اختصاص یافته است. قابل ذکر است که نسفی طرح اولیهای برای ده رساله و یک خاتمه داشته، اما کتاب در همین هفت رساله ناتمام مانده و نگارش سه رساله پایانی و خاتمة الکتاب محقق نشده است. با این حال، فهرست موضوعات ده گانه در فاتحة الکتاب آمده و مقایسه با دیگر آثار نسفی مانند «بیان التنزیل» نشان میدهد بخشی از مباحث حذف شده در آنجا بیان شدهاند. | |||
در میان این رسالهها، رساله «سلوک» بیش از دیگر بخشها به سنت عملی و اخلاقی عرفان پیشین وابسته است، در حالی که دیگر رسالهها عمدتاً به مباحث نظری عرفان دوره دوم، مانند وحدت وجود، مراتب هستی و انسان کامل میپردازند. این ترکیب، «کشف الحقایق» را به اثری کلیدی برای تبیین مشرب عرفانی دوگانه نسفی تبدیل کرده است. تصحیح حاضر نیز با ارائه مقدمهای تحقیقی درباره نسفی و آثارش، تعلیقات و کتابنامه، به غنای این متن کهن افزوده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/714 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در میان این رسالهها، رساله «سلوک» بیش از دیگر بخشها به سنت عملی و اخلاقی عرفان پیشین وابسته است، در حالی که دیگر رسالهها عمدتاً به مباحث نظری عرفان دوره دوم، مانند وحدت وجود، مراتب هستی و انسان کامل میپردازند. این ترکیب، «کشف الحقایق» را به اثری کلیدی برای تبیین مشرب عرفانی دوگانه نسفی تبدیل کرده است. تصحیح حاضر نیز با ارائه مقدمهای تحقیقی درباره نسفی و آثارش، تعلیقات و کتابنامه، به غنای این متن کهن افزوده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/714 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||