۱۵۱٬۸۶۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR55472J1.jpg | عنوان = مخزن البکاء في مصیبة سید الشهداء علیه السلام | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = برغانی، محمدصالح بن محمد (نويسنده) خورشیدی، مجتبی (محقق) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ب4م3 41/4 BP...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مخزن البكاء في مصيبة سيدالشهداء'''، تألیف [[ملا محمدصالح برغانی قزوینی]] (متولد ۱۲۰۰ و متوفی ۱۲۷۱ق)، در بیان روایات و قصص و حوادث مرتبط با واقعه کربلا و مصیبت امام حسین(ع) و اهل بیت ایشان، است. | '''مخزن البكاء في مصيبة سيدالشهداء'''، تألیف [[برغانی، محمدصالح بن محمد|ملا محمدصالح برغانی قزوینی]] (متولد ۱۲۰۰ و متوفی ۱۲۷۱ق)، در بیان روایات و قصص و حوادث مرتبط با واقعه کربلا و مصیبت [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] و اهل بیت ایشان، است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
* خطبه مؤلف: مؤلف در این بخش مراحل شکلگیری کتاب حاضر و انگیزه نگارش و ساختار آن را بیان کرده و خاطرنشان نموده که چون بعد از فرایض، بزرگترین عمل مستحب، گریستن و گریاندن و محزون شدن و محزون ساختن بر مصیبت | * خطبه مؤلف: مؤلف در این بخش مراحل شکلگیری کتاب حاضر و انگیزه نگارش و ساختار آن را بیان کرده و خاطرنشان نموده که چون بعد از فرایض، بزرگترین عمل مستحب، گریستن و گریاندن و محزون شدن و محزون ساختن بر مصیبت [[امام حسین علیهالسلام|سیدالشهدا]]<nowiki/>ست، لذا وی بعد از تألیف چند کتاب، به تألیف «معدن البكاء» مشغول شده و چون این کتاب به زبان عربی بوده، برای بهرهور شدن فارسیزبانان، مجالس تعزیه آن با قلیلی از مقدمات و ملحقات به زبان فارسی نگارش یافته و «منبع البكاء» خوانده شده است. سپس چون ملاحظه کرده که گریستن و گریاندن غالبا موقوف بر ذکر احادیثی چند است که مستمعین را بر بکاء و ذاکرین را بر ابکاء مستعد سازد، لذا به تألیف کتاب حاضر که مشتمل بر بسیاری از اخبار مورثه بکاء در تعزیه سیدالشهداست، پرداخته است. وی همچنین نوشته است: «چون در امثال مقام، کفایت میکند هر خبری و اثری که منشأ حزن و گریه شود، مادامی که حکمی از احکام شرعیه بر آن مرتب نگردد، لهذا در مقام تصحیح مسئله برنیامدم، بلکه اقتصار نمودم بر همین خبر و اکتفا نمودم به موجود بودن آن در کتب معتمده و در اغلب مواضع، ذکر مینمایم کتبی را که آن خبر را از آن نقل نمودهام»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
* مقدمه: این بخش، مشتمل است بر: | * مقدمه: این بخش، مشتمل است بر: | ||
# 8 خطبه: موضوع خطبهها مصیبت امام حسین(ع) است. مؤلف هرکدام را به زبان عربی همراه با ترجمه فارسی ذکر کرده است. | # 8 خطبه: موضوع خطبهها مصیبت [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] است. مؤلف هرکدام را به زبان عربی همراه با ترجمه فارسی ذکر کرده است. | ||
# 14 فصل: عناوین این فصول عبارت است از: | # 14 فصل: عناوین این فصول عبارت است از: | ||
## ذکر بعضی از آیات و بیان جملهای از قصص و حکایات: از جمله مباحثی که در این فصل ذکر شده، تأویل «کهیعص» است. خداوند پس از تعلیم اسماء پنجگانه آلعبا به زکریا و بعد از اینکه زکریا پرسید: چرا با یاد کردن نامهای شریف محمد و علی و فاطمه و حسن اندوهم زدوده میشود و با یاد نام | ## ذکر بعضی از آیات و بیان جملهای از قصص و حکایات: از جمله مباحثی که در این فصل ذکر شده، تأویل «کهیعص» است. خداوند پس از تعلیم اسماء پنجگانه آلعبا به زکریا و بعد از اینکه زکریا پرسید: چرا با یاد کردن نامهای شریف محمد و علی و فاطمه و حسن اندوهم زدوده میشود و با یاد نام [[امام حسین علیهالسلام|حسین]]، اندوهگین میگردم و اشکم جاری میشود، در پاسخ، قصه شهادت و مظلومیت آن حضرت را با رموز «کهیعص» برای زکریا بیان کرد. پس «کاف» اشاره است به اسم کربلا و «هاء» به هلاکت عترت او و «یاء» به یزید که به حسین ستم کرد و «عین» به عطش آن جناب و «صاد» به صبر آن حضرت<ref>ر.ک: متن کتاب، ص38-39</ref>. | ||
## قصه ابوذر و گریستن آسمان و زمین به خون در مصیبت آن مظلوم. | ## قصه ابوذر و گریستن آسمان و زمین به خون در مصیبت آن مظلوم. | ||
## مرور انبیا و اوصیا(ع) به صحرای کربلا و ذکر جملهای از قصص و اخبار: در این فصل، حکایات مربوط به عبور انبیا و اولیایی همچون: آدم، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی، سلیمان، پیامبر اکرم(ص) و امیرالمؤمنین(ع)، از سرزمین کربلا و نیز گریه پیامبر(ص) در مصیبت امام حسین(ع) ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص80-97</ref>. | ## مرور انبیا و اوصیا(ع) به صحرای کربلا و ذکر جملهای از قصص و اخبار: در این فصل، حکایات مربوط به عبور انبیا و اولیایی همچون: آدم، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی، سلیمان، پیامبر اکرم(ص) و امیرالمؤمنین(ع)، از سرزمین کربلا و نیز گریه پیامبر(ص) در مصیبت [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص80-97</ref>. | ||
## ذکر حدیث لعیا و صلصائیل و دردائیل و فطرس و غیر آن از اخبار. | ## ذکر حدیث لعیا و صلصائیل و دردائیل و فطرس و غیر آن از اخبار. | ||
## بیان «من بكی أو أبكی أو تباكی». | ## بیان «من بكی أو أبكی أو تباكی». | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
## ذکر حدیث زید نشاج. | ## ذکر حدیث زید نشاج. | ||
* مجالس: در این بخش، چهارده مجلس ذکر شده است. مجلس اول، پیرامون خروج سیدالشهداء(ع) از مدینه متبرکه و نزول به مکه معظمه است<ref>ر.ک: همان، ص358</ref> و مجلس چهاردهم، در بیان رجوع اهلبیت(ع) از شهر شام و ورود ایشان به مدینه سیدالانام<ref>ر.ک: همان، ص899</ref>. | * مجالس: در این بخش، چهارده مجلس ذکر شده است. مجلس اول، پیرامون خروج [[امام حسین علیهالسلام|سیدالشهداء(ع)]] از مدینه متبرکه و نزول به مکه معظمه است<ref>ر.ک: همان، ص358</ref> و مجلس چهاردهم، در بیان رجوع اهلبیت(ع) از شهر شام و ورود ایشان به مدینه سیدالانام<ref>ر.ک: همان، ص899</ref>. | ||
* خاتمه: این بخش، در بیان جور و ستمی است که به بعضی از سادات و شیعیان، از طرف اعدای آلمحمد، وارد شده است<ref>ر.ک: همان، ص979</ref>. | * خاتمه: این بخش، در بیان جور و ستمی است که به بعضی از سادات و شیعیان، از طرف اعدای آلمحمد، وارد شده است<ref>ر.ک: همان، ص979</ref>. | ||