۱۵۲٬۷۳۹
ویرایش
چکیده اندیشهها (خلاصهای از شش کتاب دکتر تیجانی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۵
، ۲۷ ژانویهجایگزینی متن - 'جمعبندی' به 'جمعبندی'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'های ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جمعبندی' به 'جمعبندی') |
||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
در فصل پنجم، با دیدی منصفانه، به بررسی عملکرد شیعیان و اهل سنت پرداخته شده و به گوشههایی از محاسن و معایب رفتار هریک اشاره شده است؛ بهعنوان مثال: نمازگزاران شیعه اهمیتى به ترتیب صفهاى جماعت و نظم آن نمىدهند، هنوز صف اول کامل نشده صفهاى دیگر بدون هیچ نظمى برقرار مىگردد، در هنگام نماز وارد مسجد مىشوند و بین نمازگزاران راه مىروند. اما در نماز اهل سنت، امام جماعت در آغاز دستور ترتیب صفوف را با جمله «استووا رحمكم اللّه» مىدهد و نمازگزاران براى پر کردن جاهاى خالى از یکدیگر سبقت مىگیرند. ولى در مورد طهارت مسجد، شیعه بیشتر به آن اهمیت مىدهد. همچنین اهل سنت پشت سر هر مؤمن و فاسقى نماز را صحیح مىدانند؛ لذا «عبداللّه بن عمر» پشت سر «یزید بن معاویه» و «حجاج بن یوسف ثقفى» و حتى «نجده» خارجى نماز مىخواند، اما شیعیان احراز عدالت را در امام جماعت شرط مىدانند<ref>ر.ک: همان، ص175</ref> | در فصل پنجم، با دیدی منصفانه، به بررسی عملکرد شیعیان و اهل سنت پرداخته شده و به گوشههایی از محاسن و معایب رفتار هریک اشاره شده است؛ بهعنوان مثال: نمازگزاران شیعه اهمیتى به ترتیب صفهاى جماعت و نظم آن نمىدهند، هنوز صف اول کامل نشده صفهاى دیگر بدون هیچ نظمى برقرار مىگردد، در هنگام نماز وارد مسجد مىشوند و بین نمازگزاران راه مىروند. اما در نماز اهل سنت، امام جماعت در آغاز دستور ترتیب صفوف را با جمله «استووا رحمكم اللّه» مىدهد و نمازگزاران براى پر کردن جاهاى خالى از یکدیگر سبقت مىگیرند. ولى در مورد طهارت مسجد، شیعه بیشتر به آن اهمیت مىدهد. همچنین اهل سنت پشت سر هر مؤمن و فاسقى نماز را صحیح مىدانند؛ لذا «عبداللّه بن عمر» پشت سر «یزید بن معاویه» و «حجاج بن یوسف ثقفى» و حتى «نجده» خارجى نماز مىخواند، اما شیعیان احراز عدالت را در امام جماعت شرط مىدانند<ref>ر.ک: همان، ص175</ref> | ||
فصل آخر، به بررسی عقاید و افکار وهابیون اختصاص یافته و در خاتمه، به | فصل آخر، به بررسی عقاید و افکار وهابیون اختصاص یافته و در خاتمه، به جمعبندی مطالب پرداخته شده است<ref>همان، ص183-195</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||