پرش به محتوا

بهرام‌نا‌مه‌ (آسما‌ن‌ هشتم‌: چها‌رمین‌ مثنوی از خمسه‌ میرجمله‌): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR40872J1.jpg | عنوان =بهرام‌نامه (آسمان هشتم: چهارمین مثنوی از خمسۀ میرجمله) | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان = | پدیدآوران = روح‌الامین اصفهانی، محمد (شاعر) هنری، گلاله (محقق) | زبان =فارسی | کد کنگره =/آ5 / 6272 PIR | موضوع =شع...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲۴: خط ۲۴:
}}
}}


'''بهرام‌نامه (آسمان هشتم: چهارمین مثنوی از خمسۀ میرجمله)''' تألیف محمد روح‌الامین اصفهانی با تحقیق گلاله هنری؛ چهارمین اثر از مجموعه خمسه این شاعر دوره صفوی است که به تقلید از هفت‌پیکر نظامی سروده شده و از نمونه‌های برجسته شعر داستانی این دوره به شمار می‌رود.
'''بهرام‌نامه (آسمان هشتم: چهارمین مثنوی از خمسۀ میرجمله)''' تألیف [[روح‌الامین اصفهانی، محمد|محمد روح‌الامین اصفهانی]] با تحقیق [[هنری، گلاله|گلاله هنری]]؛ چهارمین اثر از مجموعه خمسه این شاعر دوره صفوی است که به تقلید از [[هفت‌پیکر|هفت‌پیکر نظامی]] سروده شده و از نمونه‌های برجسته شعر داستانی این دوره به شمار می‌رود.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۰: خط ۳۰:


==گزارش کتاب==
==گزارش کتاب==
بهرام‌نامه محمد روح‌الامین اصفهانی که با نام‌های «آسمان هشتم» و «فلک‌البروج» نیز شناخته می‌شود، یکی از آثار برجسته ادبیات دوران صفوی است که در قرن یازدهم هجری در هند و در دربار محمدقلی قطبشاه به رشته نظم درآمده است. این اثر که چهارمین منظومه از خمسه این شاعر است، با وزن حدیقه سنایی و در 3530 بیت سروده شده و روایتی منحصر به فرد از داستان بهرام گور و هفت گنبد او ارائه می‌دهد.
بهرام‌نامه [[روح‌الامین اصفهانی، محمد|محمد روح‌الامین اصفهانی]] که با نام‌های «آسمان هشتم» و «فلک‌البروج» نیز شناخته می‌شود، یکی از آثار برجسته ادبیات دوران صفوی است که در قرن یازدهم هجری در هند و در دربار محمدقلی قطبشاه به رشته نظم درآمده است. این اثر که چهارمین منظومه از خمسه این شاعر است، با وزن حدیقه سنایی و در 3530 بیت سروده شده و روایتی منحصر به فرد از داستان بهرام گور و هفت گنبد او ارائه می‌دهد.


تحقیق حاضر با مقدمه و بررسی گلاله هنری همراه است که به تحلیل ساختار و ویژگی‌های این اثر پرداخته است. روح‌الامین در این منظومه برخلاف نظامی گنجوی که داستانش را بر اساس هشتبهشت و ارتباط آن با سیارات و روزهای هفته تنظیم کرده بود، ساختار مستقل و خلاقانه‌ای ارائه داده است. در این روایت تنها روز یکشنبه به سیاره مشتری نسبت داده شده و سایر روزها ارتباط مستقیمی با سیارات ندارند.
تحقیق حاضر با مقدمه و بررسی [[هنری، گلاله|گلاله هنری]] همراه است که به تحلیل ساختار و ویژگی‌های این اثر پرداخته است. [[روح‌الامین اصفهانی، محمد|روح‌الامین]] در این منظومه برخلاف [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی گنجوی]] که داستانش را بر اساس هشت بهشت و ارتباط آن با سیارات و روزهای هفته تنظیم کرده بود، ساختار مستقل و خلاقانه‌ای ارائه داده است. در این روایت تنها روز یکشنبه به سیاره مشتری نسبت داده شده و سایر روزها ارتباط مستقیمی با سیارات ندارند.


از ویژگی‌های بارز این اثر می‌توان به زبان روان و پخته، تصویرسازی‌های بدیع و داستان‌پردازی قوی اشاره کرد. روح‌الامین در این اثر نشان داده که چگونه یک شاعر دوران صفوی با حفظ اصالت‌های ادبیات فارسی، توانسته نوآوری‌هایی در روایت داستان‌های کهن داشته باشد. تحقیق گلاله هنری نیز به خوبی نشان می‌دهد که چرا این اثر در کنار دیگر آثار خمسه روح‌الامین جایگاهی ویژه در ادبیات فارسی-هندی دوره صفوی دارد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1534 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
از ویژگی‌های بارز این اثر می‌توان به زبان روان و پخته، تصویرسازی‌های بدیع و داستان‌پردازی قوی اشاره کرد. [[روح‌الامین اصفهانی، محمد|روح‌الامین]] در این اثر نشان داده که چگونه یک شاعر دوران صفوی با حفظ اصالت‌های ادبیات فارسی، توانسته نوآوری‌هایی در روایت داستان‌های کهن داشته باشد. تحقیق گلاله هنری نیز به خوبی نشان می‌دهد که چرا این اثر در کنار دیگر آثار خمسه [[روح‌الامین اصفهانی، محمد|روح‌الامین]] جایگاهی ویژه در ادبیات فارسی-هندی دوره صفوی دارد.<ref>[https://literaturelib.com/books/1534 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>


==پانويس ==
==پانويس ==