۱٬۸۲۲
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR14602J1.jpg | عنوان = الامام علي علیه السلام من المهد إلی اللحد | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = قزوینی، محمدکاظم (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ق4الف8 1386 37 BP | موضوع =ع...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در مقدمه اشاره میکند که مدتها بنا داشته کتابی مشتمل بر اشارات به بعضی مواهب امام علی(ع) - که مقتدای قافلههای انسانی در طول قرنها و همه دوران بوده- بنویسد، اما تفکر به اهمیت این موضوع خطیر و ضعف بیان و گستردگی بحث مانع میشده، تا اینکه در ضمن سلسله مباحثی در ماه رمضان شخصیت امام علی بن ابیطالب(ع) را محور بحث قرار میدهد. او سخن از امیرالمؤمنین را سخن از اسلام صحیح در همه عرصههایش بهویژه در تکوین و تأسیس اسلام و نیز میزان تأثیر تربیت اسلامی در نفوس و تبلور آن دانسته که همه به برکت تعالیم و قدرت نفسانی قوی متکی به مبدأ اعلای پیامبر(ص) بوده است <ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref> در حقیقت احاطه به جمیع ویژگیها و مزایای این امام خارج از تفکر و قدرت بیان بشری است؛ چراکه آنحضرت مانند دریایی است که دو کرانهاش درک نمیشود و به جوانبش نمیتوان دست یافت و امکان غواصی به عمق آن وجود ندارد<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | نویسنده در مقدمه اشاره میکند که مدتها بنا داشته کتابی مشتمل بر اشارات به بعضی مواهب امام علی(ع) - که مقتدای قافلههای انسانی در طول قرنها و همه دوران بوده- بنویسد، اما تفکر به اهمیت این موضوع خطیر و ضعف بیان و گستردگی بحث مانع میشده، تا اینکه در ضمن سلسله مباحثی در ماه رمضان شخصیت امام علی بن ابیطالب(ع) را محور بحث قرار میدهد. او سخن از امیرالمؤمنین(ع) را سخن از اسلام صحیح در همه عرصههایش بهویژه در تکوین و تأسیس اسلام و نیز میزان تأثیر تربیت اسلامی در نفوس و تبلور آن دانسته که همه به برکت تعالیم و قدرت نفسانی قوی متکی به مبدأ اعلای پیامبر(ص) بوده است <ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref> در حقیقت احاطه به جمیع ویژگیها و مزایای این امام خارج از تفکر و قدرت بیان بشری است؛ چراکه آنحضرت مانند دریایی است که دو کرانهاش درک نمیشود و به جوانبش نمیتوان دست یافت و امکان غواصی به عمق آن وجود ندارد<ref>ر.ک: همان، ص11</ref> | ||
اولین مبحث کتاب با عنوان ولادت در کعبه بر معجزه تولد امام علی(ع) در خانه کعبه تمرکز دارد. بر اساس روایات، فاطمه بنت اسد (س) به هنگام درد زایمان به سوی کعبه رفت، دیوار کعبه شکافته شد و او وارد شد تا علی(ع) را به دنیا آورد. نویسنده ضمن ذکر این واقعه، آن را با معجزات انبیا همچون نجات ابراهیم(ع) از آتش و عصای موسی(ع)، مقایسه میکند تا بر امکان وقوع امور خارقالعاده به اذن و اراده خداوند تأکید کند. در ادامه، نحوه استقبال ابوطالب و پیامبر اکرم (ص) از نوزاد، و بشارت پیامبر(ص) در مورد اینکه این مولود بهترین وزیر و یار و یاور او خواهد بود، بیان شده است <ref>ر.ک: متن کتاب، ص14-18</ref> | اولین مبحث کتاب با عنوان ولادت در کعبه بر معجزه تولد امام علی(ع) در خانه کعبه تمرکز دارد. بر اساس روایات، فاطمه بنت اسد (س) به هنگام درد زایمان به سوی کعبه رفت، دیوار کعبه شکافته شد و او وارد شد تا علی(ع) را به دنیا آورد. نویسنده ضمن ذکر این واقعه، آن را با معجزات انبیا همچون نجات ابراهیم(ع) از آتش و عصای موسی(ع)، مقایسه میکند تا بر امکان وقوع امور خارقالعاده به اذن و اراده خداوند تأکید کند. در ادامه، نحوه استقبال ابوطالب و پیامبر اکرم (ص) از نوزاد، و بشارت پیامبر(ص) در مورد اینکه این مولود بهترین وزیر و یار و یاور او خواهد بود، بیان شده است <ref>ر.ک: متن کتاب، ص14-18</ref> | ||