۱۴۴٬۹۴۱
ویرایش
التمهيد لما في الموطأ من المعاني و الأسانید: تفاوت میان نسخهها
التمهيد لما في الموطأ من المعاني و الأسانید (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۸
، ۱۴ نوامبرجایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تالیف' به 'تألیف') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==انگیزه و روش مولف== | ==انگیزه و روش مولف== | ||
وی درباره انگیزه و روش کار خود چنین میگوید: | وی درباره انگیزه و روش کار خود چنین میگوید: | ||
«به نظرم هرکس قصد استخراج حدیث پیامبر(ص) را از [[موطأ الإمام مالك|موطا مالک]]، دارد، به گمانش، اعتماد بر مسند کرده و از منقطع و مرسل حدیث، رویگردان شده است. تامل در سایر شرحها نشانگر عدم رعایت این معیار، در این | «به نظرم هرکس قصد استخراج حدیث پیامبر(ص) را از [[موطأ الإمام مالك|موطا مالک]]، دارد، به گمانش، اعتماد بر مسند کرده و از منقطع و مرسل حدیث، رویگردان شده است. تامل در سایر شرحها نشانگر عدم رعایت این معیار، در این تألیفات است و گاهی حدیث منقطع را در باب متصل داخل و مرسل را با سند آوردهاند و یا مراسیل موطا را از صحاحی میدانند که احدی حق جرح و تعدیلشان را ندارد؛ چون جمیع ناقلانش را ثقه میدانند. | ||
طبق مذهب [[مالک بن انس|مالک]] و تابعانش، باید به مرسل ثقه احتجاج کرد و عمل به آن را مانند عمل به مسند واجب دانست. | طبق مذهب [[مالک بن انس|مالک]] و تابعانش، باید به مرسل ثقه احتجاج کرد و عمل به آن را مانند عمل به مسند واجب دانست. | ||