دیوان میرحاج گنابادی هروی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اهل بیت ' به 'اهل‌بیت '
جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی')
جز (جایگزینی متن - 'اهل بیت ' به 'اهل‌بیت ')
 
خط ۳۲: خط ۳۲:
[[شوشتری، سید نورالله بن شریف‌الدین|قاضی نورالله شوشتری]] در «[[مجالس المؤمنين|مجالس المؤمنین]]» دربارۀ او چنین می‌نویسد:
[[شوشتری، سید نورالله بن شریف‌الدین|قاضی نورالله شوشتری]] در «[[مجالس المؤمنين|مجالس المؤمنین]]» دربارۀ او چنین می‌نویسد:


«امیرحاج الحسینی الجنابذی از جمله سادات جنابذ خراسان است و در طهارت اصل و لطافت طبع مستغنی از تحدید بیان. در تحفه سامی مذکور است که انقطاع و تجردش به مرتبه‌ای بود که روزی میرعلی شیر به حجره او درآمد، آن منزل را چون مخزن خاطر اهل دل از متاع دنیوی خالی دید، لاجرم تفقّدی فرموده جمیع مایحتاج از نقد و جنس سامان نموده بدانجا فرستاد. حضرت میر چون بوثاق خود آمد و آن اسباب و یراق را ملاحظه نمود درِ آن حجره را فراز کرده به جائی دیگر تحویل نمود و خود را زیر بار منّت اغیار تجویز نفرمود. از فنون شعر،به قصیده و غزل میل بیشتر داشت و همیشه خاطر به مداحی اهل بیت رسالت می‌گماشت».
«امیرحاج الحسینی الجنابذی از جمله سادات جنابذ خراسان است و در طهارت اصل و لطافت طبع مستغنی از تحدید بیان. در تحفه سامی مذکور است که انقطاع و تجردش به مرتبه‌ای بود که روزی میرعلی شیر به حجره او درآمد، آن منزل را چون مخزن خاطر اهل دل از متاع دنیوی خالی دید، لاجرم تفقّدی فرموده جمیع مایحتاج از نقد و جنس سامان نموده بدانجا فرستاد. حضرت میر چون بوثاق خود آمد و آن اسباب و یراق را ملاحظه نمود درِ آن حجره را فراز کرده به جائی دیگر تحویل نمود و خود را زیر بار منّت اغیار تجویز نفرمود. از فنون شعر،به قصیده و غزل میل بیشتر داشت و همیشه خاطر به مداحی اهل‌بیت رسالت می‌گماشت».


[[گنابادی هروی، میرحاج|میرحاج]] کاملا توجّه به سروده‌های سه شاعر بزرگ قبل از خود، ظهیر فاریابی متوفای 558 و [[سلمان ساوجی، سلمان بن محمد|سلمان ساوجی]] متوفای 598 و [[ابن‌ حسام خوسفی]] متوفای 875، داشته است.
[[گنابادی هروی، میرحاج|میرحاج]] کاملا توجّه به سروده‌های سه شاعر بزرگ قبل از خود، ظهیر فاریابی متوفای 558 و [[سلمان ساوجی، سلمان بن محمد|سلمان ساوجی]] متوفای 598 و [[ابن‌ حسام خوسفی]] متوفای 875، داشته است.