۱۶۱٬۱۱۹
ویرایش
سلسله مجمع مصائب اهلالبیت(ع): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'امام محمد باقر علیهالسلام' به 'امام محمدباقر علیهالسلام'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'امام محمد باقر علیهالسلام' به 'امام محمدباقر علیهالسلام') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==سبک نگارش== | ==سبک نگارش== | ||
سبک نگارش نظم و نثر است و نویسنده در این اثر به طور گسترده از اشعار و قصاید در قالب اوزان مختلف شعری مانند: ابوذیه، مجردات و نصاری استفاده میکند <ref>ر.ک: متن کتاب، جلد اول، ص220، 221، 232 .</ref>روایات اغلب با نقلقول مستقیم از شخصیتها ارائه شدهاند تا تأثیرگذاری بیشتری داشته باشند <ref>ر.ک: همان، ص۲۶ </ref> | سبک نگارش نظم و نثر است و نویسنده در این اثر به طور گسترده از اشعار و قصاید در قالب اوزان مختلف شعری مانند: ابوذیه، مجردات و نصاری استفاده میکند <ref>ر.ک: متن کتاب، جلد اول، ص220، 221، 232.</ref>روایات اغلب با نقلقول مستقیم از شخصیتها ارائه شدهاند تا تأثیرگذاری بیشتری داشته باشند <ref>ر.ک: همان، ص۲۶ </ref> | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
===جلد اول=== | ===جلد اول=== | ||
شب اول: در مجلس اول قصیدهای از [[سید جعفر حلي]] (متوفی ۱۳۱۵ق) که به غمهای محرم و اشکریزی برای [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] اشاره دارد. همچنین به کلامی از [[امام | شب اول: در مجلس اول قصیدهای از [[سید جعفر حلي]] (متوفی ۱۳۱۵ق) که به غمهای محرم و اشکریزی برای [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] اشاره دارد. همچنین به کلامی از [[امام محمدباقر علیهالسلام|امام محمدباقر(ع)]] اشاره شده که میفرماید: پدرم با آغاز ماه محرم دیگر خندان دیده نمیشد و تا اینکه روز دهم روز مصیبت و گریه آن حضرت بود و میفرمود که این همان روزی است که [[امام حسین علیهالسلام|حسین(ع)]] در آن روز به شهادت رسید <ref>ر.ک: همان، ص46-45</ref>. | ||
بهعنوان نمونه «مجردات» در واقع ابیاتی از شعر یا نوحه است که برای عزاداری و رثای اهلبیت(ع) به کار میرود. در یک دوبیتی، حضرت فاطمه زهرا(س) خود را معرفی میکند و بهصورت اولشخص از شدت تأثیرگذاری مصائب [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] بر خود سخن میگوید. او بیان میدارد که این مصائب او را شعلهور کرده و باعث شده که هر صبح و شام نوحه کند. این نشاندهنده عمق پیوند حضرت زهرا(س) با فاجعه کربلا و عزاداری مستمر ایشان بر [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] است که یکی از مضامین رایج در ادبیات مرثیه شیعی است <ref> ر.ک: همان، ص 53. </ref> | بهعنوان نمونه «مجردات» در واقع ابیاتی از شعر یا نوحه است که برای عزاداری و رثای اهلبیت(ع) به کار میرود. در یک دوبیتی، حضرت فاطمه زهرا(س) خود را معرفی میکند و بهصورت اولشخص از شدت تأثیرگذاری مصائب [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] بر خود سخن میگوید. او بیان میدارد که این مصائب او را شعلهور کرده و باعث شده که هر صبح و شام نوحه کند. این نشاندهنده عمق پیوند حضرت زهرا(س) با فاجعه کربلا و عزاداری مستمر ایشان بر [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] است که یکی از مضامین رایج در ادبیات مرثیه شیعی است <ref> ر.ک: همان، ص 53. </ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
===جلد سوم=== | ===جلد سوم=== | ||
این جلد به طور خاص «سفر اسرا از کربلا به مدینه» نامگذاری شده است، به شرح دقیق وقایع مربوط به حرکت اهلبیت(ع) پس از واقعه عاشورا میپردازد. این جلد با توصیف مسیر اهلبیت(ع) بهسوی کوفه آغاز میشود و سپس جزئیات ورود آنان به کوفه را ارائه میدهد. در این بخش، وقایع مختلفی از جمله نحوه برخورد با اسرا، ملاقاتهای تلخ، و مشاهده سر مطهر [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] توسط اسرا در کوفه بیان شده است <ref>ر.ک: همان، جلد سوم، 17، 55، 92، 94، 100، 101</ref>. همچنین، این جلد به موضوع دفن اجساد مطهر شهدا در کربلا و نقش بنیاسد در این امر میپردازد< | این جلد به طور خاص «سفر اسرا از کربلا به مدینه» نامگذاری شده است، به شرح دقیق وقایع مربوط به حرکت اهلبیت(ع) پس از واقعه عاشورا میپردازد. این جلد با توصیف مسیر اهلبیت(ع) بهسوی کوفه آغاز میشود و سپس جزئیات ورود آنان به کوفه را ارائه میدهد. در این بخش، وقایع مختلفی از جمله نحوه برخورد با اسرا، ملاقاتهای تلخ، و مشاهده سر مطهر [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] توسط اسرا در کوفه بیان شده است <ref>ر.ک: همان، جلد سوم، 17، 55، 92، 94، 100، 101</ref>. همچنین، این جلد به موضوع دفن اجساد مطهر شهدا در کربلا و نقش بنیاسد در این امر میپردازد<ref>همان، ص89-88</ref>. | ||
ادامه مطالب این جلد به مسیر طولانی اهلبیت(ع) از کوفه بهسوی شام و سپس ورود اسرا به شام اختصاص دارد< | ادامه مطالب این جلد به مسیر طولانی اهلبیت(ع) از کوفه بهسوی شام و سپس ورود اسرا به شام اختصاص دارد<ref>107،141 </ref>. | ||
بخش قابلتوجهی از این جلد به حضور اهلبیت(ع) در مجلس یزید میپردازد<ref> همان، ص165</ref>. | |||
در پایان، کتاب به مصائب اهلبیت(ع) در خرابه شام، از جمله گرسنگی و تشنگی شدید اشاره کرده و در نهایت، به بازگشت کاروان اسرا به مدینه پس از چهل روز و تبدیل خانههایشان به ماتمکدهها اشاره میکند< | در پایان، کتاب به مصائب اهلبیت(ع) در خرابه شام، از جمله گرسنگی و تشنگی شدید اشاره کرده و در نهایت، به بازگشت کاروان اسرا به مدینه پس از چهل روز و تبدیل خانههایشان به ماتمکدهها اشاره میکند<ref>همان، ص189، 193، 194</ref>. | ||
===جلد چهارم=== | ===جلد چهارم=== | ||
قصیده مجلس اول، سروده [[حسن بن سلیمان بلادی بحرانی]] (متوفی 1281ق) است که در آن به رحلت پیامبر(ص) و غم و اندوهی که بر حضرت فاطمه(س) وارد شد اشاره شده است< | قصیده مجلس اول، سروده [[حسن بن سلیمان بلادی بحرانی]] (متوفی 1281ق) است که در آن به رحلت پیامبر(ص) و غم و اندوهی که بر حضرت فاطمه(س) وارد شد اشاره شده است<ref>همان، جلد چهارم، ص17</ref>. در این رابطه چهار قصیده دیگر نیز ذکر شده است<ref>همان، ص15</ref>. | ||
در ادامه در مصائب و شهادت هر یک از معصومین(ع) قصاید متعددی گردآوری و ارائه شده است. بهعنوان نمونه قصیدهای در مصائب [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] با این بیت آغاز شده است:«حن الكاظم او صب دمع العين/ ونينك صدع اگلوب الخواتين» ترجمه: «[[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام کاظم(ع)]] دلش شکست و اشک از چشمانش سرازیر شد/ نالهات دل خواهران را به درد آورد» آغاز شده است. این قصیده به حادثه آتشزدن خانه [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] توسط منصور عباسی اشاره دارد. این بخش، پس از روایاتی پیرامون دستور منصور برای بهآتشکشیدن خانه [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] و تشدید آتشسوزی و گریههای زنان اهلبیت، آمده است< | در ادامه در مصائب و شهادت هر یک از معصومین(ع) قصاید متعددی گردآوری و ارائه شده است. بهعنوان نمونه قصیدهای در مصائب [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] با این بیت آغاز شده است:«حن الكاظم او صب دمع العين/ ونينك صدع اگلوب الخواتين» ترجمه: «[[امام موسی کاظم علیهالسلام|امام کاظم(ع)]] دلش شکست و اشک از چشمانش سرازیر شد/ نالهات دل خواهران را به درد آورد» آغاز شده است. این قصیده به حادثه آتشزدن خانه [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] توسط منصور عباسی اشاره دارد. این بخش، پس از روایاتی پیرامون دستور منصور برای بهآتشکشیدن خانه [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] و تشدید آتشسوزی و گریههای زنان اهلبیت، آمده است<ref>همان، ص218</ref>. | ||
علاوه بر این، قصاید و مراثی منظومی در قیام و شهادت شخصیتهایی چون [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زید بن علی(ع)]]، یحیی بن زید(ع)، عیسی بن زید شهید(ع)، قاسم بن موسی کاظم(ع) و در انتها فاطمه معصومه(س) ذکر شده است.<ref>همان، ص408-355</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات عربی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1404]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1404 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||