۱۴۴٬۷۳۸
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
ادیان جدید ژاپن هنوز هم سرزمین کموبیش ناشناختهای هستند و تنها معدود کسانی از تأثیر سیاسی و مذهبی توان بالقوۀ 171 دین که ذیل این عنوان قرار میگیرند، آگاه هستند. برای بیشتر ناظران، آنها «پدیدههایی جالب توجه و تا حدودی عجیب و غریب و هیجانآور» هستند؛ ولی میتوان آنها را نقطۀ عطف عمدهای در سرزمین ژاپن دانست. بنابراین مطالعۀ این ادیان از ضروریات مسلّم برای هر پژوهشگر حوزۀ دینی در ژاپن است. | ادیان جدید ژاپن هنوز هم سرزمین کموبیش ناشناختهای هستند و تنها معدود کسانی از تأثیر سیاسی و مذهبی توان بالقوۀ 171 دین که ذیل این عنوان قرار میگیرند، آگاه هستند. برای بیشتر ناظران، آنها «پدیدههایی جالب توجه و تا حدودی عجیب و غریب و هیجانآور» هستند؛ ولی میتوان آنها را نقطۀ عطف عمدهای در سرزمین ژاپن دانست. بنابراین مطالعۀ این ادیان از ضروریات مسلّم برای هر پژوهشگر حوزۀ دینی در ژاپن است. | ||
هری تامس نویسندۀ این کتاب که خود یک مبلّغ (میسیونر) مسیحی است، در مقدمۀ کتاب اشاره میکند، خود موضوع یا عنوان کتاب بسیار بحثبرانگیز است؛ چراکه برخی از صاحبنظران دربارۀ آن گفتهاند: الف) اینها نه دین هستند و نه جدید؛ ب) اینها دین هستند، اما چندان جدید نیستند و بلکه تکرار همان سخنان بودایی و شینتویی هستند؛ ج) اینها جدید هستند، اما دین نیستند، بلکه یک سلسله مدعیات شبهدینی و نوآوریهای سست و بیپایه هستند؛ د) این هم دین هستند و هم جدید، به دلیل اعتقاداتشان، کارهایشان و آداب و مناسکشان؛ | هری تامس نویسندۀ این کتاب که خود یک مبلّغ (میسیونر) مسیحی است، در مقدمۀ کتاب اشاره میکند، خود موضوع یا عنوان کتاب بسیار بحثبرانگیز است؛ چراکه برخی از صاحبنظران دربارۀ آن گفتهاند: الف) اینها نه دین هستند و نه جدید؛ ب) اینها دین هستند، اما چندان جدید نیستند و بلکه تکرار همان سخنان بودایی و شینتویی هستند؛ ج) اینها جدید هستند، اما دین نیستند، بلکه یک سلسله مدعیات شبهدینی و نوآوریهای سست و بیپایه هستند؛ د) این هم دین هستند و هم جدید، به دلیل اعتقاداتشان، کارهایشان و آداب و مناسکشان؛ ه) و سرانجام اینکه امروزه مسئلۀ ادیان جدید به هرگونهای در دنیا مطرح است و دینپژوهان و بلکه همۀ مومنان عالم با این مسئله روبرو هستند. | ||
چاپ این کتاب برای پژوهشگران حوزۀ دین و فرهنگ ژاپن، پاسخگوی نیازی هوشمندانه و حیاتی است؛ زیرا در قالب یک رشته توضیحات و تبیینات عالمانه و مبتنی بر واقعیت و با این وجود فضلفروشانه و خشک و بیروح، یکی از تحولات عمدۀ ژاپن در سالهای پس از جنگ را به رشتۀ تحریر درمیآورد: تحول مرتبط با ظهور و توسعۀ «شینکو ـ شوکیئو» یا «ادیان جدید». | چاپ این کتاب برای پژوهشگران حوزۀ دین و فرهنگ ژاپن، پاسخگوی نیازی هوشمندانه و حیاتی است؛ زیرا در قالب یک رشته توضیحات و تبیینات عالمانه و مبتنی بر واقعیت و با این وجود فضلفروشانه و خشک و بیروح، یکی از تحولات عمدۀ ژاپن در سالهای پس از جنگ را به رشتۀ تحریر درمیآورد: تحول مرتبط با ظهور و توسعۀ «شینکو ـ شوکیئو» یا «ادیان جدید». | ||