۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبدالرحمن جامى' به 'عبدالرحمن جامى ') |
جز (جایگزینی متن - ']] ،' به ']]،') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''مثنوى معنوى'''، اثر [[مولوی، جلالالدین محمد بن محمد |مولانا محمد جلال الدين محمد بلخى]]، شاعر و عارف پارسىگوست. اين كتاب از 26000 بيت و شش دفتر تشكيل شده است و يكى از برترين كتابهاى ادبيات عرفانى كهن فارسى و حكمت ايرانى پس از اسلام است. اين كتاب در قالب شعرى مثنوى سروده شده است كه در واقع عنوان كتاب نيز مىباشد، اگرچه قبل از مولوى، شاعران ديگر؛ مانند سنائى و عطّار هم از قالب شعرى مثنوى استفاده كرده بودند؛ ولى مثنوى مولوى از سطح ادبى بالاتر برخوردار است. در اين كتاب 424 داستان پى در پى به شيوه تمثيل داستان سختىهاى انسان در راه رسيدن به خدا را بيان مىكند. اين كتاب به درخواست شاگرد مولوى، حسامالدين حسن چلبى، در سالهاى 662 تا 672ق نوشته شده است. مثنوى در ميان قالبهاى شعر فارسى، جزء قالبهاى سهل و آسان شعرى شمرده مىشود. به همين لحاظ نيز شعرايى چون نورالدين [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمن جامى]] ، عطّار نيشابورى، و دهها شاعر ديگر، طبع خود را در قالب مثنوى آزمودهاند و غالباً در انشاء شعر موفق بودهاند، لذا حجم بالاى مثنوى معنوى ظاهراً نبايد موجب تعجّب و تحت تأثير قرار دادن خواننده باشد، ليكن آنچه مثنوى را از ساير مثنوىها جدا مىكند. روانى آن در عين خلاقيّت و نوآورى ادبى و معنى دقيق الفاظ و تعبيرات جديد آن است. انتقال معنى از مطلبى به مطلبى و از حكايتى به مضمونى ديگر و در عين حال پيوستگى و ناگسسته بودن مطالب از بديعيّات است. | '''مثنوى معنوى'''، اثر [[مولوی، جلالالدین محمد بن محمد |مولانا محمد جلال الدين محمد بلخى]]، شاعر و عارف پارسىگوست. اين كتاب از 26000 بيت و شش دفتر تشكيل شده است و يكى از برترين كتابهاى ادبيات عرفانى كهن فارسى و حكمت ايرانى پس از اسلام است. اين كتاب در قالب شعرى مثنوى سروده شده است كه در واقع عنوان كتاب نيز مىباشد، اگرچه قبل از مولوى، شاعران ديگر؛ مانند سنائى و عطّار هم از قالب شعرى مثنوى استفاده كرده بودند؛ ولى مثنوى مولوى از سطح ادبى بالاتر برخوردار است. در اين كتاب 424 داستان پى در پى به شيوه تمثيل داستان سختىهاى انسان در راه رسيدن به خدا را بيان مىكند. اين كتاب به درخواست شاگرد مولوى، حسامالدين حسن چلبى، در سالهاى 662 تا 672ق نوشته شده است. مثنوى در ميان قالبهاى شعر فارسى، جزء قالبهاى سهل و آسان شعرى شمرده مىشود. به همين لحاظ نيز شعرايى چون نورالدين [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمن جامى]]، عطّار نيشابورى، و دهها شاعر ديگر، طبع خود را در قالب مثنوى آزمودهاند و غالباً در انشاء شعر موفق بودهاند، لذا حجم بالاى مثنوى معنوى ظاهراً نبايد موجب تعجّب و تحت تأثير قرار دادن خواننده باشد، ليكن آنچه مثنوى را از ساير مثنوىها جدا مىكند. روانى آن در عين خلاقيّت و نوآورى ادبى و معنى دقيق الفاظ و تعبيرات جديد آن است. انتقال معنى از مطلبى به مطلبى و از حكايتى به مضمونى ديگر و در عين حال پيوستگى و ناگسسته بودن مطالب از بديعيّات است. | ||
===جهان بينى مولوى=== | ===جهان بينى مولوى=== |
ویرایش