۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
نگرشی بر مدیریت اسلامی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''نگرشی بر مدیریت اسلامی'''، نوشته [[تقوی دامغانی، رضا|سید رضا تقوی دامغانی]] (زاده ۱۳۲۵ش- دامغان) روحانی و سیاستمدار ایرانی است. این کتاب به بررسی ابعاد نظری و عملی مدیریت از دیدگاه اسلام میپردازد و اصول و مبانی آن را باتکیهبر منابع قرآنی و سنت تبیین میکند تا راهحلهای مناسبی برای اداره جامعه اسلامی ارائه دهد. | |||
'''نگرشی بر مدیریت اسلامی'''، نوشته [[سید رضا تقوی دامغانی]] (زاده ۱۳۲۵ش- دامغان) روحانی و سیاستمدار ایرانی است. این کتاب به بررسی ابعاد نظری و عملی مدیریت از دیدگاه اسلام میپردازد و اصول و مبانی آن را باتکیهبر منابع قرآنی و سنت تبیین میکند تا راهحلهای مناسبی برای اداره جامعه اسلامی ارائه دهد. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
بخش اندیشه مدیریت به بررسی سیر تاریخی اندیشه مدیریت میپردازد و نظریات متفکرانی چون | بخش اندیشه مدیریت به بررسی سیر تاریخی اندیشه مدیریت میپردازد و نظریات متفکرانی چون [[افلاطون]]، [[ارسطو]]، [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]]، [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]]، [[اخوان الصفا|اخوانالصفا]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابوعلی سینا]]، [[نظامالملک، حسن بن علی|خواجه نظامالملک طوسی]]، [[نظامی عروضی سمرقندی|نظامی عروضی]]، [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی شیرازی]] و [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]] را در این حوزه بیان میکند. این بخش نشان میدهد که مباحث مدیریت موضوعی قدیمی و ریشهدار در تمدن بشری بوده است<ref>همان، ص36- 23</ref>. | ||
بخش مدیریت چیست؟ به تعریف مدیریت از دیدگاه اسلامی میپردازد. مدیریت در اسلام صرفاً یک حکومت یا سلطه نیست، بلکه یک امانت از سوی خداوند محسوب میشود، یک تکلیف شرعی است که هدف آن خدمت به خلق است و برای بهرهبرداری نیست، و در حقیقت یک خدمت است نه حکومت. همچنین، در این دیدگاه، مدیریت را بیشتر هدایت و ارشاد میدانند تا صرفاً اعمال حاکمیت<ref>همان، ص48- 37</ref>. | بخش مدیریت چیست؟ به تعریف مدیریت از دیدگاه اسلامی میپردازد. مدیریت در اسلام صرفاً یک حکومت یا سلطه نیست، بلکه یک امانت از سوی خداوند محسوب میشود، یک تکلیف شرعی است که هدف آن خدمت به خلق است و برای بهرهبرداری نیست، و در حقیقت یک خدمت است نه حکومت. همچنین، در این دیدگاه، مدیریت را بیشتر هدایت و ارشاد میدانند تا صرفاً اعمال حاکمیت<ref>همان، ص48- 37</ref>. | ||