۱۴۴٬۶۷۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ آب و سراب 3؛ نقدی بر افکار پائلو کوئلیو را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به آب و سراب 3، نقدی بر افکار پائلو کوئلیو منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' آب و سراب | '''آب و سراب 3، نقدی بر افکار پائلو کوئلیو'''، از آثار شاعر، نویسنده، عرفانپژوه و مولویشناس معاصر ایرانی، [[فاضلی، قادر|قادر فاضلى]] (متولد 1341ش)، پژوهشی انتقادی است که به تحلیل و نقد سخنان و آموزههای داستاننویس مشهور برزیلی، [[پائلو کوئلیو]] (متولد 1947م) میپردازد و محتوای 6 کتاب اصلی او (مانند «کیمیاگر»، «مکتوب» و «خاطرات یک مغ (جادوگر)») را بر طبق ادله عقلی و شرعی و معیارهای عرفانی، راستیآزمایی میکند. مخاطبان این اثر، که جلد سوم از مجموعه «آب و سراب» در نقد جنبشهای معنوی است، جوانان حقیقتجوی امروز هستند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*این اثر از 6 بخش اصلی به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | *این اثر از 6 بخش اصلی به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
# بخش اول: | # بخش اول: نقد کتاب کیمیاگر این بخش به بررسی مباحثی چون کیمیاگری کوئلیو، مسأله خواب، دروغ شمردن سرنوشت، قصهگویی برای جلب نظر خوانندگان عوام و منبع اصلی داستان کیمیاگر میپردازد. | ||
# بخش دوم: | # بخش دوم: نقد کتاب مکتوب این بخش بیشتر عقاید کوئلیو را درباره خدا بررسی میکند. | ||
# بخش سوم: | # بخش سوم: نقد کتاب خاطرات یک مغ (جادوگر) این بخش به مسئله جادوگری و سیر و سلوک میپردازد و ادعاهای کوئلیو مانند «شمشیر مقدس وسیله تکامل»، «لزوم پیروی بی چون و چرای سالک از پیر و مرشد» و «دوست شمردن شیطان» را نقادی میکند. | ||
# بخش چهارم: | # بخش چهارم: نقد کتاب زهیر این بخش به نقد مبانی اخلاقی و جنسی آثار کوئلیو اختصاص دارد. | ||
# بخش پنجم: | # بخش پنجم: نقد کتاب بریدا این بخش به مقایسه عرفان نو و کهن میپردازد و مسائلی مانند حلول و تقسیم روح را بررسی میکند. | ||
# بخش ششم: | # بخش ششم: نقد کتاب کوه پنجم این بخش به نقد چگونگی معرفی پیامبران الهی در آثار کوئلیو اختصاص دارد. کوئلیو در این کتاب، پیامبر ایلیا (الیاس) را شخصیتی پشیمان، نادم و گناهکار معرفی میکند که حتی به خدا اعتراض دارد! <ref> ر.ک: متن کتاب، ص 184. </ref> | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||