۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
چهره درخشان عقيله بنی هاشم زينب کبری سلاماللهعليها: تفاوت میان نسخهها
چهره درخشان عقيله بنی هاشم زينب کبری سلاماللهعليها (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۰۰
، ۱۳ اکتبربدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''چهره درخشان عقيله بنیهاشم زينب کبری سلاماللهعليها'''، از آثار نویسنده و امامتپژوه معاصر ایرانی، [[ربانی خلخالی، علی | علی ربانی خلخالی]] (1325- 1389ش) اثری روایی تاریخی است که به بررسی ابعاد گوناگون زندگانی، شخصیت و نقش تاریخی حضرت زینب(س) میپردازد و بهویژه سیمای علمی، معنوی و مبارزاتی ایشان در دوران امامت [[امام حسین(ع)]] را توضیح میدهد. | '''چهره درخشان عقيله بنیهاشم زينب کبری سلاماللهعليها'''، از آثار نویسنده و امامتپژوه معاصر ایرانی، [[ربانی خلخالی، علی | علی ربانی خلخالی]] (1325- 1389ش) اثری روایی تاریخی است که به بررسی ابعاد گوناگون زندگانی، شخصیت و نقش تاریخی حضرت زینب(س) میپردازد و بهویژه سیمای علمی، معنوی و مبارزاتی ایشان در دوران امامت [[امام حسین علیهالسلام|امام حسین(ع)]] را توضیح میدهد. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[ربانی خلخالی، علی | علی ربانی خلخالی]]، هدف اصلی خود را ارائه گوشهای از فضایل و کمالات حضرت زینب(س) بیان میکند. ایشان با اشاره به پرورش یافتن حضرت زینب(س) در کانون علم و معرفت و برخورداری ایشان از علم لدنی (علم خدادادی)، بر جایگاه رفیع معنوی و علمی ایشان تأکید میورزد. <ref> ر.ک: مقدمه نویسنده، ص5- 7. </ref> | * [[ربانی خلخالی، علی | علی ربانی خلخالی]]، هدف اصلی خود را ارائه گوشهای از فضایل و کمالات حضرت زینب(س) بیان میکند. ایشان با اشاره به پرورش یافتن حضرت زینب(س) در کانون علم و معرفت و برخورداری ایشان از علم لدنی (علم خدادادی)، بر جایگاه رفیع معنوی و علمی ایشان تأکید میورزد. <ref> ر.ک: مقدمه نویسنده، ص5- 7. </ref> | ||
* روش نویسنده، تلفیقی و گردآوری از منابع متعدد است. او تصریح میکند که جز مباحثی که داخل گیومه قرار گرفته، مطالب گردآوریشده را برای حفظ وحدت نثر و نگارش، تلخیص یا ویرایش کرده است. <ref> همان، ص7. </ref> | * روش نویسنده، تلفیقی و گردآوری از منابع متعدد است. او تصریح میکند که جز مباحثی که داخل گیومه قرار گرفته، مطالب گردآوریشده را برای حفظ وحدت نثر و نگارش، تلخیص یا ویرایش کرده است. <ref> همان، ص7. </ref> | ||
* نگارنده به خطبهٔ حضرت زینب(س) در کوفه اشاره میکند که پس از آن، امام سجاد(ع) ایشان را «عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَةٍ، فَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَةٍ.» (یعنی دانایی که نزد کسی تعلیم ندیده و فهمیدهای که کسی به او فهم نیاموخته است) خطاب کرد و این عبارت نشاندهندهٔ علم الهی و خدادادی ایشان است. [[ربانی خلخالی، علی | علی ربانی خلخالی]]، افزوده است: حضرت زینب(س) خطبهٔ شیوا و غرّای مادرش در مسجد مدینه را در کودکی ضبط و نقل کرد. <ref> همان، ص6. </ref> | * نگارنده به خطبهٔ حضرت زینب(س) در کوفه اشاره میکند که پس از آن، [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] ایشان را «عَالِمَةٌ غَيْرُ مُعَلَّمَةٍ، فَهِمَةٌ غَيْرُ مُفَهَّمَةٍ.» (یعنی دانایی که نزد کسی تعلیم ندیده و فهمیدهای که کسی به او فهم نیاموخته است) خطاب کرد و این عبارت نشاندهندهٔ علم الهی و خدادادی ایشان است. [[ربانی خلخالی، علی | علی ربانی خلخالی]]، افزوده است: حضرت زینب(س) خطبهٔ شیوا و غرّای مادرش در مسجد مدینه را در کودکی ضبط و نقل کرد. <ref> همان، ص6. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||